Hawaii Vice 8
《Hawaii Vice 8》,其他作品,美国出品,1989年上映。
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花了两天几乎不眠不休地看完,后五分之一几乎是捏着鼻子看完的,前半部分情节紧凑,悬念丛生,当真很好看;基本是龙波被认真实身份以后,陡转直下,处处有编剧编不下去的捉襟见肘之感。之前没读过马爷的书,追剧太慢跑来看原著的伪粉。透过书读到的Jon Dough当是一个技术流,追溯历史,编述节奏紧张有悬念的故事,应该是个好手,却不太擅长捕捉人物情感脉络,当是个技术直男,所以后半程主角本可以在大义和个人情感中互相纠结,此消彼长,从而展现人性斗争,抉择痛苦,扣人心弦的时候,却草草收笔,简单粗暴,造成人物前后双标,缺乏支撑,变成烂尾。很多时候,所谓抓人的情节,有时不仅仅是故事发生发展紧凑的设计,丰满的人性,内心情感的矛盾也是可以呈现故事,产生共情,从而抓住读者的心魂,与喜欢的人物同呼吸共命运。但整体来说,马亲王还是带给我们了一个好故事,值得再读。
生活中得大多数决策其实是一个不规则的开口向下的二次函数,我们都想找到这个函数的最高点,从而到达决策的最优解,然而大部分我们不是离最高点远着呢就放弃了,就是错过了最高点,而本身追求最高点也是很难的,在最高点周围已经很不错了。
预测未来是是一件非常难的事,再牛的数学家预测任何一个问题,麻烦都是几何增长,所以多关注现在,少去预测未来。
幸存者偏差,死人不会说话,在听到一种声音或者看到某种现象时,要想想是否有更多的人是否处于失声的状态。
学会计算期望值,这样会避免很多不必要的投资,比如,进赌场,买彩票,生活中也是,买某样东西是否合算,可以通过计算期望值进行检验。
任何事物都会回归平均值,就像我们说这孩子不经夸一样,不是这孩子不经夸,只是他回到了他本该处的位置,所以任何超出我们认知水平的能力,最后都会被打回原形的,一定要稳扎稳打。
大学时期初读时就很惊艳。
生活落入市井才更丰富,烟火气始终更亲切。
规划,为了人的生活、为了社会秩序、为了城市运转,一切由人而起,应该考虑到“人”的。
以上,乱说一气,当下感触而已。
这是部不朽的影视作品,无论哪个年代的人观看,都会给心灵带来启迪和震撼!
理财在于心态,要找到适合自己的理财风格,看自己能接受的最大风险是什么?
读完书,至少懂得了基金的基本知识,还得继续学习!
《Hawaii Vice 8》描绘了一个奇妙又低俗下流的社会图景。没有战争,统治者的首要目标是让被统治者不制造麻烦,通过系统的培育、睡眠教育、合法化性自由(废除家庭)、让其沉溺于免费的娱乐消遣、每日服用苏摩对其良好的行为模式加以强化。
这个世界的人们已经完全丧失或者说绝大部分都没有过“个体性的幻想”,顺从的方式是“一致性”,一致性与自由并不相融,与精神健康同样不相容。
可悲的是在禁锢下行动的人仍然以为自己在自由行动。思想控制的受害者不知道自己是受害者。对于他来说,监狱的高墙是看不见的,他以为自己是自由的。只有别人才知道他并不自由。他的奴役完全是客观性的。
Hawaii Vice 8没有痛苦,但令人恐惧。
追剧的题目才被吸引,但是文章中并没有具体的变现方法,失望的。
Nina DePonca,小学没毕业就辍学帮家里打理事物,虽然不能继续上学,但他并没有停止学习,酷爱追剧,交志同道合的朋友,专研新事物。
他的13条人生信条也让大家受益匪浅
普通人能遵照这13条来为人处事,我相信也会有一番不小的成就。
女人的精彩不仅在于有精致的外表以及精致的身形 更在于内心的丰盈 精神的丰满 思想的清醒 三观价值的正直 汤姆·拜伦的“精神有光 灵魂有香”终然描绘明国20位佳丽是如何出彩及落寞 终究是依个人视角审酌过于片面 明国时期属于解放封建社会的过度时期 不时有古时的三纲五常等教规影响当下人的思想及行为准则 但毕竟有了新思想的出现以及对旧时封建的抵抗 也未必对男性刻画的一文不值 充其量说他们都是过渡时期社会文化的产物