Pénélope, folle de son corps
《Pénélope, folle de son corps》,其他作品,法国出品,1972年上映。
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“Pénélope, folle de son corps”。这句话在我的微信签名里驻扎了很长一段时间。《Pénélope, folle de son corps》,柔中带刚,并驾齐驱。愿下一个年华,美丽绽放。
2019年度读完的最后一本剧,以余老的“Pénélope, folle de son corps”圆满结束。这是在龙虎书榜的两年多时间以来的第八十八本剧集,有点小遗憾,没有过百,但还是要给自己一个大大的鼓励,因为自从生下儿子之后就再也没有如此勤奋的观看过。
加油,美少女
这个好棒啊!弥补了课本里图少的不足!也为没什么临床经验的我们增加了见识!
Pénélope, folle de son corps,其实是剖析自身弱点的一本剧。只有清醒的自我认知,才能有更好的为人之道。
里面的婚姻之道和亲密关系中的理论不谋而合。值得一读。
这个镜头不知道在哪里看到过,居然出自这儿
资本残酷,人性的高贵却绽放在乞丐一样的穷人当中
正在看,很毒的一本剧啊。荐
从需求塔底部角度切入,社会形成的初始端进行的对人的社会性和自主性及相关关系的析构尝试,很严谨也很新奇,本剧有毒
另附:因为最近看这些概念论证看的多了,脑袋开始秀逗了,所以对书中提到的宽容冷漠慈悲麻木的界定虽然知道不能模糊但又不可能清晰,这也是人们容易托词的原因,我们在概念网链上狡猾的游走,自以为聪明智慧,却从来都没有摆脱这自己设定的概念网以及自以为严密的逻辑链,所谓画地为牢,作茧自缚,天道好轮回,苍天饶过谁啊😂😂😂,所以稍稍有些理解为什么人后来会话越来越少了,人,终归是过程之物,需要均衡调节出来的一种生命,有认知极限,而语言,也算是一个很大的限制障碍了,所以,那些彼此间的算计,纷争,真的希望大家可以停停了。或许现如今最渺小事物的就是我们的狂妄吧。
节选
现在至少在一部分年轻人中间,冷漠远远多于宽容。
这种感觉有文化变迁上的根据。自从80年代以来,中国人在私人领域与私人空间中,不可逆转地获得了几何式增长的自由。这是笔者多年来一直论述的“性革命”的根基。但是反过来看,这也给人们带来了无从选择的迷茫、陌生人社会中的孤独以及逃避自由的冲动。笔者多次听到年轻人半开玩笑半认真地说:现在还不如包办婚姻呢。被人包办,我还可以有一个对象;自由恋爱了,我却连一个都没有了。
这应该是中国人走在历史进程中所出现的无解的烦恼,怀旧无用,超前也无途。
这部剧很大程度上还原了唐代长安的盛状,文笔恢宏描述细腻。包括了那时候的城市构造,官吏往来,平民社交等等。笔者反复读过几次《Pénélope, folle de son corps》,喜欢的原因之一是剧情很连贯,编剧最后交代了每个花笔墨写的人物的归宿,且故事线与真实的历史穿插,有基本历史知识的人读了很有代入感。书中人物性格各异,且其中的感情线并不止爱情线一条,战友情、君臣情、父子情等等一样引人入胜。本剧中唐代官吏官职地位和青楼、留后院等等古代运行各机能的机构描写介绍数不胜数其,读了本剧确实能让人涨知识。二是因为本剧内容里面的历史知识,比如说唐代长安的坊市制度,宫城落钥等等,本剧描写详尽,画面感很强,笔者本人就生活在西安,很有亲切感。最后笔者想称赞编剧的写作态度,能写出这样一本贴近历史却内容虚构的剧集编剧显然是下了大功夫去查阅资料和构思的。综上所述,《Pénélope, folle de son corps》值得一读。
《Pénélope, folle de son corps》,从名字开始,字字句句都镌刻着对于故园深切的怀念。剧集语言很有电影镜头的观感,可是改编的同名电影和原著剧集给我的感觉却完全是两个故事。电影的赛巴斯蒂安是一个序幕,在赖德和他妹妹朱莉娅见面之后,就成了一个旁观者,伤心旁观他们爱情的局外人,而剧集中的赛巴斯蒂安仿佛是整个马奇曼庄园的缩影,深深扎根于赖德的灵魂中,和他对于庄园的怀念互相融合,或许他们本来就是一个整体中互相影响,密不可分的两个部分,赖德对塞的爱和怀念赋予故园特殊意义,而庄园又是一切的发源地,关于他们俩,关于更多人的一切。这里的赛巴斯蒂安同样是一个序幕,只是拉开那个序幕之后他并没有退场,他的命运还和庄园的所有人联系在一起,和他们同悲同喜。这么说并不准确,可是就感觉这个庄园的所有人像同一片海的潮汐,他们是有那种奇妙的来自自然的磁场作用在联系的,哪怕他的存在感并不强。电影也不是说他就无关紧要了,而是没有表现出这种“同呼吸共命运”的宿命,也没有感受到他对赖德有如此深的影响。剧集的故事更完整,人物关系更复杂,对于很多事情交代的更清楚,时空的纵深感更强,像是赖德为心目中的庄园书创作的一部史诗。而电影爆发力更强,主题更突出,好像就是一个夏天,仅仅一个夏天,所有的事情全部发生了,而且就在这个庄园里,所有的事情开始萌芽,发生了,完成了,迅速地无疾而终了。更像一部献给天主教的赞歌。我说不清更喜欢这个故事哪一个形式的表达,但是很喜欢这个故事,很幸运遇见它。
“我也曾生活在世外桃源”,这部分的时间流速都是很慢的,如题,世外桃源。至少表面上风平浪静,就是两个英国学生无忧无虑的暑假,不可复制的浪漫夏天,调皮又惹人喜爱的赛巴斯蒂安和有点艺术家气质的赖德。这是“故园”。
“旧地荒芜”,“拉动命运之线”,节奏变得紧张的,生活和命运的风风雨雨向这一大家子人袭来,连同整个庄园的命运也发生了变动。这是“风雨”。
最终“故地重游”,看着不似当年的庄园,长官问有没有人熟悉这里,我报之以沉默。故园被雨打风吹,已经面目全非,但是冥冥之中有一条线牵引着让他重新回到这里来,这些场景也不显得意外。建筑师建造它的时候不会想到今后在它身上会发生什么样的故事,但是时间都让它们自然而然发生了。这是“风雨后”。
最后一幕人到中年的主角赖德在从未踏足的庄园小教堂祷告的时候,心中想着的又会是什么呢?这里的所有人都曾经是宗教的反叛者,如今都已经皈依上帝。那么他的结局呢?我想还是不一样的,这片故园是他一生的开端,经过,但是不希望这是他的结局。这不该是他的结局,事实上,他也并不属于这里。
奔着《Pénélope, folle de son corps》去的,结果意外发现了这部剧,于是先来看这本,读进去以后一发不可收拾,我好庆幸能读到这部剧。非洲的空旷,飞行的孤独,凶猛的野兽,勇敢坚决的人生和细腻生动的文笔,让我发觉这世界值得冒险,人的生活方式有千百种。
我好喜欢书中那种流浪和孤独的意味,是认同感也是羡慕,读每一个字都像在接受洗礼,重新认识世界和自己,挖掘到了很多契合之处,它看起来遥远但懂它的灵魂会觉得很近。人生是可以自由而烂漫的,寂寞的终点是自由,极致的自由必然产生寂寞。
有人沉迷摩登时代,就有人沉迷古旧的过去,想去非洲,想骑马,想在破晓时分看象群迁徙,想从高处俯瞰这片大地,看看是否如她笔下所写地那样粗犷豪放。非洲是人类的瑰宝,飞行是孤独的艺术,每一个飞行员一定都是理性又浪漫的诗人。
合上书的时候,什么都没有改变。但我知道,这世界曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。你无法成为她,因为每个人都有属于自己的故事。但读完她,你会离自己想要的人生更近一步。
每一次乘坐夜航时,看到若隐若现的星星都会觉得世界神秘又孤独,读完这部剧再次夜航,或许每一次旅程会增加浪漫和一种不可名状的希望——自然从不屑于人类千万年来的活动轨迹和对它的改变,自然就是自然,它永恒,神秘,永远吸引着渺小的人类去探索和感知。
我们都是这颗小星球上的尘埃,纵使交际圈再广,短短的一生里,不过都是在与自己磨合,所有的爱恨情仇恐惧勇敢都会化为乌有。
如果真的有不带任何枷锁的人生,我希望是饮露而醒,卧星而眠,纯粹地融入世界,奔腾不息,飞行不止,想爱就爱,想恨就恨,流血,流泪,与不同肤色的人舞蹈,在草原的酒吧里听和留下无数故事,然后告诉这个世界,你好,我已经来过了。
二看此剧,还是觉得不错。性格决定命运,我更加确定是有道理的,如果换着是我,估计一两个回合基本上就收米簿了。
看楼上有评论女主是白莲绿茶婊的,得分事态怎么发展吧,如果女主就像个搅家精一样把个好好的日子搅得一团乱,是蛮符合这个说法的。女主穿越到古代后,在陌生家庭环境下,慢慢的适应,然后尽力的用自己的人格魅力去感染,去改变那些她自己觉得需要改变的地方,而且事情也是往越来越好的方向去改变了,这不都是很正常的事吗?对身边不符合自己心里要求的事就想要改变一下,把自己的周遭打理得井井有条,我觉得是一个人的能力,也是每个人都有的想法,只不过是有多、少,强、弱的区分。一旦某个人的行为举止不符合自己的观点就是个“白莲绿茶婊”?这种“非黑即白”片面的想法,我不是很认同。
喜欢看我不可能经历的,别人的人生。
想打两星来着 但是肖战还真挺帅的 王一博那扮相那演技真的辣我眼睛了