El camino de Babel
《El camino de Babel》,喜剧作品,西班牙出品,1945年上映。
TAG 相关标签
4 用户评论
看完这部剧对冥想,全然觉知又有了不一样的理解。对于冥想不必执着,不必费力,不用自责,不必二元对立般的觉知。让人感觉似懂非懂。我们读过的所有书都是我们的知识点,而冥想又不需要以往的知识,经验或导师来指引我们,要的是每个人在实践中,关系中去感悟,去发现自己的方法。我们能做的便是以当下全然的觉知来点亮属于我们的自性之光!
断断续续、朦朦胧胧地读完这部剧发现:棉花在资本主义演变这个进程中担任了重要的角色。没有悟出什么来,只能就其发展历程做一个复述。其中棉花产业帝国的塑造主要经历了三个时期:
1.战争资本主义时期。前期世界各地棉花的家庭式作业的自给自足,后期随着哥伦布、达伽马美洲与印度航线的地理大发现,帝国主义开始以暴力征用土地和劳动力,对外帝国扩展、掠夺土著和奴隶加速了棉花产业的大分流以及重组,其资本家(即远洋舰队)有着不协调和不受限制的主动性(任性)。而工业革命、人性的文明与野蛮缔造了工业王国的奇迹也塑造了战争资本主义的初期形态;
2.工业资本主义时期。随着帝国主义国家对利润无止境的追求、建立全球化棉花贸易网络以及技术进步等因素,工业资本主义依赖在行政、基础设施、法律和军事上强大的国家逐渐形成。
3.全球资本主义时期。美国内战使得黑人奴隶解放,也造成欧洲棉花供应不足,于是欧洲资本家与棉花帝国将目光向农村转移,寻求廉价的劳动力以及开拓更大的市场,使得世界紧密联系在一起,因此造就了国际性的棉花市场交易所。而全球资本主义的到来是随着帝国主义侵略加剧(如鸦片战争)而造成的,打着开拓殖民地农村棉花市场的口号,却干着积累本国资本的勾当,造成了惨绝人寰的罢工流血事件,最终形成了星星之火燎原之势的阶地斗争与革命,而殖民地国家民众的觉醒与反殖民主义也导致了民族国家的独立与新兴棉花帝国的诞生。
4.对比。欧洲商人将工业资本主义与战争资本主义的对立成分(受薪劳动力和奴隶制、工业化和去工业化、自由贸易和帝国、暴力和合同)相结合并改造了两者,最终工业资本主义赢得胜利。而全球资本主义有点像工业资本主义的升级版,只是棉花产业的中心向全球南方市场转移,这也符合今天全球化制造业的转移,而农村依然是全球化改革中的输出与重要市场。
5.体会:其实,棉花帝国的建立是无数人耗尽一生精力去建立的(儿童,妇女,黑人,工人)。而"自由放任”的资本主义其实只是换了一种方式在继续压榨底层劳动人民,其价格的不确定性威胁其生命,也破坏了粮食安全,造成了饥荒。但是资本主义加速了世界的变化与进步,也创造了五彩缤纷的现代世界。
故事唯美动人、感人至深,欲语泪先流。小生不才,也曾想提笔写一个这样有始有终、令人动容的故事,但因才华不够就此作罢。遂初见此剧,惊鸿一瞥,难以忘怀,难以忘其事,难以忘其人。
小生向来挑剔,但翻开第一章就被其吸引,辗转反侧,心绪难平。谓曰第一章乃全文精品,当之无愧。在下也曾写过这样的一个开篇,但每当提笔再续,却总不尽人意,是以搁浅,乃至今一大憾事矣。
当日读完此剧,泪流满面,感慨万千,从来理有不能知,事有不必然,情有不容己。而今静思之,男女主人虽用情至深,却止步于枷锁,终成遗憾,遗憾终生。
愚哀其不幸,怒其不争久矣,既然情深至此,凡俗枷锁又有何惧?既然一别两宽,为何不各生欢喜?既然心如死灰,又何盼死灰复燃?如此反复,世人感其情深,皆歌以悼之,故作《El camino de Babel》,愚不敢苟同。
既无法割舍,又何不再迈出一步?既已割发断情,又何必深感念之。愚感其情深,恨其不为,人死灯灭,事后哀思,何用之有?
也罢也罢,此中痴儿女,宁知痛,仍无悔。
痴儿女,自古同。
第云理之所必无,安知情之所必有邪!
有点遗憾,这书值得一追,我是包年追剧,这部剧追了好久,第一次写剧评,也没什么文化,但对这部剧也是真爱的,希望编剧大大以后写的书成绩越来越好