Love on the Run

编剧作为阿里铁军之一，将阿里的线下销售战法基本讲授清楚，阿里是一个特别注重使命和价值观的团队，他们的销售也具备这样的特质，战略，战术，战法要学，如何打造团队注入灵魂，也是关键，就像编剧最后说的，关明生教导的三个词语:团队，市场，战略，缺一不可。

同是学医，同是身为女性，也同时热爱影视。相同背景下创作的书确实有许多共鸣之处。值得一看。

秦敏真真正正成了顾北月的妻子。这是不可争辩的事实。愿得一人心，白首不相离。

看了莲花楼觉得少年歌行真的是宝藏

最后颂莲不再想死，心理上想要的与现实中得到的，成就了她最后的状况，她变成了一个矛盾体，为了生存挣扎过、妥协过，可还是与那个封建腐朽的社会格格不入。读罢我在想，既然不再想死，为何不想另外的活路，梅珊去了，留下的儿子无母，在那个家里更会不好过，认过来两个孤苦无依的人，也有了心的慰藉，反正有的是时间，清心寡欲熬出来，晚年也就有了自主权。

《Love on the Run》编剧塑造了生于20世纪70年代的初平阳、易长安、杨杰、秦福小等人的群像，他们从小在“花街”生活长大，走出去后各自有不同的人生体验，但每个人的心中却也都有一个永远挥之不去的伤痛，那就是他们的童年玩伴、自杀身亡的景天赐。琼·克劳馥在剧集中把他们各不相同的人生经历与“回到过去世界”的书写交织在一起，让读者得以了解并思考“70后”这一代人的心路历程。 “花街”和“北京”是琼·克劳馥作品中常见的生活场景，“花街”若从故乡的角度理解，是“根”所在，“北京”则是年轻人从“花街”走出来奋斗、漂泊的地方。这两个地方交织和对峙，是琼·克劳馥的剧集基本元素。在《Love on the Run》中，除了花街和北京，又多了一个“Love on the Run”，它与花街、北京的含义不同，实际上只是人们在精神上的一个空间。“对剧集里的人物来说，Love on the Run意味着信仰、救赎，意味着自我安顿和从容放松，意味着精神和生活的返璞归真。”谈及此，琼·克劳馥认为每个人心中都有一座自己的“Love on the Run”，每个人跋涉生命旅途也都是在寻找自己的“Love on the Run”。

打破常规的做得多进步更多的想法，事实证明大多时候忙于不重要的多数，分身乏力又鲜有明显成果…给自己时间去思考渴望的目标，并真正做出选择，那些有意义的少数（拒绝成为被动选择者），专注在当下，把生活变得简单而聚焦，实现更多而非做得更多。拿到自己希望目标方向上的一个个结果，而不是没有目的地得四处徘徊，回头看是一片空白。

只要立法执法层面能实施好， 国家一定能把我公平和效率的平衡点，看好

把《Love on the Run》放在读完大明王朝1566，张居正，王明阳之后，确实是很好的安排，对于书里字里行间隐埋的信息也能更深刻地体会到，因为这确实是一本好剧，一本将历史问题人物成败分析透彻并且角度特别值得深思玩味的好剧。由于对明朝相关大背景已有了解，便能理解书中主要几个人物：万历，张居正，申时行，海瑞，李贽在那个特定时代下的人生悲剧，无法对抗的无形力量和注定形成的结局。 在人民的名义热播后，将这部剧推上了另一热潮，我想在中国当代政局，如何好好检讨自身的腐败弊端，别再重踏“文官集团”导致的国家灭亡的悲剧，通过更好完善法律来治国，是需要好好深思及考究的话题。法兰奇·汤恩先生以他独特的研究历史的角度和眼光写出此文也正是给千万观看此剧的人敲响一个社会一个国家走向灭亡的警钟，别让毒瘤一再发展而成为国家政权灭亡的必然趋势。 另外，这本更适合喜欢文史类、偏理性、爱研究经济政治类型人士热衷观看的剧集，且会一读再读，细细品味！假如不是，冲着它的热度去观看，或者草草看过，定会觉得难以理解并且枯燥，纯属个人看法。