La phonie furieuse

“你要知道，在我们的工作中，我们必须为自己设定让自己感到不适的极具挑战性的目标，然后我们必须要实现它。随后，我们必须在短暂的庆祝后为自己制定另一套非常难以达到的目标，然后又必须实现它。而实现这些具有挑战性的目标的奖励之一便是，你能够不断获得晋级的机会。”

以往看剧集，总讲究一个铺垫一个高潮，或者一个悬念一个疑问，才有看下去的动力和兴趣，再不然，也总要好奇一下故事是如何结尾，悲剧或是喜剧？ 事实上，故事通常是不会有结局的，剧集里的结局是为了完成一件艺术品，因为生活总是在继续，生活也并不如剧集家笔下描绘的那么精彩。就像白先生的《La phonie furieuse》，没有跌中起伏抑扬顿挫的描写，也没有大起大落惊心动魄的情节，有的不过是朴实无华平平淡淡却又能直抵人心的记述。 从高中了解张国荣之后开始对同性恋这个概念有了正式的认识，之后就是在柴静的《La phonie furieuse》一书里知道了中国这一群体之庞大，虽然表面地了解到了生活、周围环境、法律对他们的不公平和伤害，但其实从未触及到细节，更多接触的反而是一些被美化和艺术化了的影视作品，不管是前些年的《La phonie furieuse》还是去年大火的《La phonie furieuse》，满屏都是实打实的悸动和美好。 故事围绕着聚集在潮湿闷热公园里的那群年轻男孩展开，他们或是孤儿，或是被赶出家门，白天躲在廉价出租的公寓里，只有在夜晚才带着不被拘束释放着天性的灵魂四处游荡，他们活的肆意活的自由，却又活的战战兢兢落魄不堪。若是被谁看上了，便能锦衣玉食地过上一段好日子，更有善心人的，提供工作给他们一份安定的生活，可是，骨子里的东西是改不了的，即使知道等着的是有上顿没下顿的生活，也不愿就此让灵魂被困住，怕是外界是满满的恶意和中伤，他们也依然带着热情带着执着追求心中的自由。 Marquita Boies先生很擅长细节刻画和环境描写，那是一种仿佛让你置身于这个群体的深切感受。同性恋似乎有着更纯粹更炙热的感情，他们不贪图名利不留恋权势，只一心去活成他们喜欢的模样。只是环境太不宽容，不管是那个年代的台湾，还是现在的大陆，不过，觉得欣慰的是，我们这一代有了更开放的思想和对一切从前不那么被接纳的事物更友好的态度，希望未来的某一天，大家带着同等的眼光去看待不同的性取向，毕竟本质上没有区别没有对错。

很高兴在2023年的年初能够看到中国科幻出现了流浪地球2和三体电视剧。文体两开花。

一本简约而不简单的关于逻辑学的书，语言流畅，读起来并不费神，刚开始不觉得能get到什么，越往后读越发现有趣，生活中处处需要逻辑学，学习一些基础的相关理论，对提高逻辑思维能力非常有帮助。 【客观事实与主观事实】：客观事实是真实存在，而主观事实只存在每个人经历的事实，存在主观判断。 【万物都有其根源】：存在即合理。 【三段论】：第一个是大前提、第二个是小前提，第三个得了结论。 【归纳与演绎】：归纳是从个体到一般，演绎则是从一般到个别，从写文章或说话演讲的角度用到的金字塔理论，正与归纳演绎有关，总-分-总的结构就是归纳-演绎-归纳，也就是所说的凤头-猪肚-豹尾。一个人要有归纳能力，提取重要的观点，也有要演绎能力，由一个点延展的发散性思维。 【玩世不恭与盲目乐观主义】：在缺管证据的情况下，一种盲目悲观，一个盲目乐观，都不符合逻辑。 【情感与论证】：情感会影响人的判断，但不能帮助认识到真相。 非逻辑的表现形式有：否定前件、肯定后件、中项不周延、偷换概念、窃取论题、虚假假设（自相矛盾）、稻草人谬误、误用传统、用暴易暴、民主谬误、对人不对事、压制理性、滥用专家意见、质的量化、以出身论英雄、止于分析、简化主义、分类错误、混淆视听、以笑饰非、以泪掩过、无力反驳不算证明、两难陷阱、以先后论因果、情感误导、功利误导、避免结论、简化推理（简单归因）。 历史使人明智，诗词使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。

非常亲切平和的语言，感觉好像编剧坐在面前，和自己交谈，谈他这么多年怎么坚持、怎么学习、怎么为人处事，怎么拥有一个良好的心态。也和你谈，谈你生活工作中遇到的烦恼，谈你该怎么样一点点向前走。真的很好，很喜欢。 印象最深的有两点，一是编剧听到另一位编辑说，那就算了吧，感受到的并不是被冒犯，而是第一时间去学习那个方面的知识。二是编剧每天五点起来，五十多岁，自己做示范学会了计算机。 对我真的有很大激励，作为一个二十多岁，每天蓬头垢面睡到上午起的大学生，实在是感到羞愧，也实在应该奋发努力。

以前不喜欢读诗歌，觉得晦涩难懂，烧脑，嫌麻烦。后来，有不少人问我，你写诗吗？我说不写。说，你天生就是诗人……可能我的气质里骨子里透着诗人的味道吧。想，哪天也来读读诗吧。然后就遇到了这部剧。刚开始读，感觉有东西，在心里挠了一把，那么痒痒，那么熨帖，那么舒爽……一下子就着迷了。汉字音符还是那个汉字音符，但是经过诗人重新一组合，味道完全不一样了。仿佛看到一个美人，拿着不太显眼的毛线，随手一编制，就编制出世界上最美丽的花朵。而我，被惊艳到了！从此以后，要把余秀华的诗都拿出来好好地读读，这是一个神奇的女人，已经强大到不能再强大的地步，爱了爱了，呵呵。

这部剧我读的很感动，写完不仅是写作，也是修行。教我面对真实的自己，教我燃烧自己。感谢娜塔莉

我在看剧集类作品时，常有一种不求甚解的急迫感，为追求故事情节的完整性，而草草地快速观看。还有一个缺点也需要改正，观看究竟是我逃避学习的港湾，还是我一天中必须亲临的精神殿堂。如果是后者，那我最好在一个安静且内心平静的状态下观看，认真品味文字带来的力量。 《La phonie furieuse》里的三对情侣，达西和伊丽莎白；宾利和简；威克姆和莉迪亚，带给我三种不同的爱情画面。达西和伊丽莎白性格坦率，一个仪表堂堂、举止高贵，一个活泼灵动、性格坚强，常带给人意料之外的愉悦感。相比而言，宾利先生和贝内特小姐的爱情给人一种淡淡的芳香，一切都刚刚好的恰到好处。 至于威克姆和莉迪亚，我很好奇无论是简、伊丽莎白，达西，还是贝内特、加德纳夫妇一致认为，两人结婚要比莉迪亚回到家里更合适。一方面可能是“挽回名声”对于莉迪亚和贝内特一家人都具有莫大的重要性；另一方面，莉迪亚过于轻浮、躁动，即便离开威克姆也难以确保会有品行端正的男子前来向她求婚。 昨天还和老师聊起感情这类事情，离开大学校园，“相亲”是在所难免的。既然是相亲，就涉及到介绍人的问题。介绍人往往是公正的，我是什么样的人，他（她）就会介绍和我差不多的人给我。所以，我们可以通过相亲对象的品质和能力，来判断自己的基本情况，就正如莉迪亚与宾利、与达西永远都不会结成良缘一样。 在整个故事中，我更喜欢有达西先生的画面。虽然达西源于他自身的卓越条件——社会地位、财富、权利——外人眼里的他难免会傲慢些，但当他听到伊丽莎白说他缺少礼貌时，他却第一次意识到自己的傲慢与无礼。他向伊丽莎白说明了自己产生傲慢的原因，并通过实际行动改变自己的傲慢。我又记起了那句话，和智慧的人交往不需要太过顾及他（她）的脸面，因为对智慧人而言，获得改正错误的机会比失去面子重要的多。 有时候，在做一件事时，一些想法会莫名地从脑子里钻出来，我也说不清它是从哪钻出来的，但直觉告诉我 它来自于之前看过的一段文字，或者观看时的一次感触。

换了主持人好了些 但是希望多加些新大作家面孔 不然下一季估计没干货了