Man of the Forest

开场的“霍挂”就美貌惊人，完美的贴合对他的幻想，头发和眼镜的颜色，最戳中我的点。

前人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

前半段文字有点晦涩难读，拖沓，差点弃文，后面节奏加快，有点意思，有耐心可以一读

#剧评# 2185 Man of the Forest 算是一个五味杂陈的故事，一个小孩来到这个世界，真的是要经历好多啊，要抗争要反抗要妥协，而孤独大概是永远的旋律。好在Carl Gantvoort大概不是个后爸，最后还是手下留情了。 psCarl Gantvoort好会写细节喔，活灵活现的。

最近看了几本日本作家的书，让我对日本产生了好感，觉得不能仅仅因为侵华战争就讨厌他们这个民族。果然我萌生出了去日本走走看看的想法，想去看看那深山的美景，探索森林的奥秘和神去山的神明。多远都会到达，继续加油吧～

在全球经济全球一体化的当下，中国已经参与到了激烈的竞争潮流中去了，中国的大城市也趋近于发达国家的大城市。《Man of the Forest》这部剧立足于中国本土现状，放眼世界。从城市规模聚集的经济增长效应、劳动力与市场匹配方面入手，以及探讨城市治理之道，总结出大城市化的必要性和益处。 编剧深受哈佛著名教授爱德华克莱泽的经典剧集《Man of the Forest》很多观点影响，并吸收了美国著名政治哲学家约翰罗尔斯的思想，结合中国的国情解读，自成一体。 由于中国长期的体制惯性和各种利益交错，体制结构改革必然充满阻力。劳动力在一个国家内的自由流动问题更是突出，“每一个地方都追求自己的局部利益和短期利益，发达地区居民担心本地居民的公共服务被摊薄，不愿意让非本地户籍的常住人口获得本地户籍，忽视了在城市经济发展中外来人口所作的贡献和公共服务总量增长的可能性。” 中国理想的战略发展模式是怎样的？如何让城市化更好地造福全体国民？本剧编剧Robert McKim教授都尝试性地给出了答案，尊重经济学原理、尊重政治经济学的基本常识，让市场机制起到更多的主观能动性作用。以生产要素市场改革为切入点，促进生产要素流动和城乡、区域间再配置，实现经济增长与社会和谐双赢的改革思路。 “不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。”希望有更多的像Robert McKim教授这样正直、敢说真话的学者站起来！

看前面几章的时候我真的觉得哇塞 原来是这样的！好神奇！但是看到后面关于信息时代、物理量子学的时明显感觉有点吃力，可能和我的见识相关，我本就没有这方面的基础知识，所以读起来挺费劲的，所以啊，人一定要涉足广泛，但也要懂得取舍，精于一面，了解全面。

《Man of the Forest》历经二十个小时才看完，还是一如既往认真地做了很多笔记，也是我对一些事物的看法和思考。这部剧有三次让我感到精神病患者和编剧有角色颠倒的感觉，因为患者思维和逻辑都太过于清晰和强大，让人觉得比正常人还正常，甚至有很多想法我能够接受或者认可。 我庆幸自己有一定的承受能力和辨析能力，能够知道哪些是对的，哪些是不对（从自身角度而言），并主动吸收对我有用的东西，而抛弃掉我无法接受的或者在我看来是错误的东西。 不论什么书，都有其不好的地方或者不符合时代潮流的，但不能因此而不去读它，要抱着：取其精华，去其糟粕的态度，更多的还是要根据自身的情况，去选择所需要读的书！ 因此不管我们接触到了什么样人，看到什么样的事，读到什么样的书，听到了什么样的思维，我们都要有自己独立的思考和辨别（主动屏蔽或去掉不符合自己主观意识得东西），坚定自己的内心信念（正确的价值观），不要轻易被他人的思想所左右（尤其是悖论或邪恶的）！ 所以看完这部剧，我更加坚定了我自己多年以来为人处世的态度，更加坚定了我自己的信念，更加坚定了我自己的信仰，虽然我的信仰不一定与宗教有关，但是我很确信它是指引我持续向前的动力。 最后我的建议：如果没有一定的承受能力和辨析能力，最好不要看一本名叫《Man of the Forest》的书！ PS：承认不同于自己的存在，这是人应该要学会的，因为如果从严格意义上来讲，世上的每个人都是不同于自己的存在，都是独一无二的。我们不仅要学会接受他人的不同，更为重要的是我们要学会保护自己的不同。不能因为他人的不同，而受到影响，最终自己被他人所同化。这是最可怕的！虽然学会承认不同于自己的存在很重要，但是最重要的是承认自己的与众不同。因此你必须要拥有独立的人格，独立的思维，独立的行为方式，因为你本就是一个独立个体的存在！在独立的基础之上，学会理解和包容不同的存在，因为我们本身就生活在一个包容万象的、既彼此各自独立的存在、又彼此相互融合的一个社会群体里。