风雨情缘Romance In The Rain

用整本剧1/4的篇幅讲了305篇诗经中的5篇。诗经原文很难欣赏，但修正宇的解读很美好。 “上言加餐饭，下言常相忆。”看解读才知道，农村里现在还在互相问候的吃了吗？有着至少2000年的历史，也感受到这句诗的深情。 “来归相怒怨，但坐观罗敷。”这不就是我们现在去看美女吗，哈哈哈哈。 “好的影视里一定存在过生命”这句话可以用来解释流行剧集和严肃影视的区别，前者浅薄单调，后者深刻丰富。 魏晋影视和陶渊明读起来就没什么感觉了。

我一直以为自己看过，印象中是本游记，敦煌，鸣沙山，月牙泉……这次也因为要去敦煌，所以找来重看，但感受不同—— 文化为主，旅到是其次，是个引子 其实韩宏俊书中去的地方并不多，除了前面几篇东西部一些美景的描述让人感到格外生动之外，后续的一些江南水镇以及家乡的一些旧故事的描写，则更多的是出于个人的一些经历和感伤所呈现出来的内心世界的描写 自然景观不重要，文字对一个地点的描写永远只是带过，接着便引出了编剧对这地发生的旧事的感触以及对地方历史文化承载思考 言及喜怒哀乐，这可能是文人的本质吧，一个文人总归需要感受丰富，才能够在必要的时候体验丰满，才能写出真情流露的文字——真情流露这四个字特别有趣，既要有情还要很真，然后还要能流露出来才能完成。如果一个人成了绝对服从逻辑的人，变成了一个机器，那就无从谈起文字文采; 如果情不是真的，那就是矫揉造作的矫情，矫情是没人看的; 如果不能流露，让别人也感受不到，不能构成交流的文字也就没有人欣赏了。所以所谓的风雨情缘Romance In The Rain这其中的文化，其实是百度百科可以找到的，只是苦难由于被编剧用诗意的言辞调出来的，这个旅行的过程就和苦杂糅在一起 总之，情在景中生，能够体验色声香味触法，旅行也就不是白走了 到了书的后半截，其实韩宏俊已经不再写什么游记，转而成为了对他自己的一些小故事的撰写，比如，文革时代遇到的一些荒唐的事情，又比如某一些职业引发的遐想。从某种角度来看，他在做一种对比，那些能够游览名山大川并吟诗作赋的人，都是历史上的地主阶级，他们有着超于老百姓的资产和才情，让人记住了他们的。附庸风雅而对于真正老百姓来说并不重要，日常琐事才是生活的主要命题，他们的日子就在日常的琐碎里面，在过去三四十年，那种闭塞的空间里，以干枯的生活方式活得小心翼翼。规律吧，没钱百事哀，对于社会也是如此 韩宏俊经历过荒唐，那个有下乡，有右派，又有文革的时代。在这样的时代，其中人的生活荒唐境遇，也成为了他笔下的故事，那种人的生活，是很难解释的，无知与艰辛下就成为了畸形的生存样本，这样子的人生，是现在人难以体谅的。也许有这种历史的痛苦回忆，才是韩宏俊的创作灵感源泉

机缘巧合发现这部剧，翻了两页发现这绘画风格好像我朋友圈的一个朋友，才看出原来就是同一个殷尧的作品。 殷尧是那种让人看一眼就会很喜欢的女孩，温柔恬静，笑容美好真诚，热爱生活中的小细节，又是个很甜很暖的妈妈。画如其人，所有的用心，都会有回报。 很高兴可以用如此自然的方式拜读她的作品。

作为一本入门读物，清晰明了，插图准确，读起来也是轻松有趣，不用担心晦涩难懂。日本在这种方面确实厉害，相类似的还有讲解古典乐的书，都是轻松有趣中就将知识传达了出去。

剧情挺不错的，每个案子都很紧凑，在陆小凤之后已经很多年没拍探案的武侠了，唯一差一点的就是台词听不清楚。

苏联和德国的战争，编剧采访二战国内幸存人士，进行语录和转述的形式，一一为我们呈现了不同人眼中战争的色彩，通过平凡的小故事讲述关于人性，战争，痛苦的斗争。我想，如果我国也有类似的剧集得以播出，我们可能会了解不一样的抗战色彩

用催眠可以治疗严重抑郁，由此看到自己的前世今生！催眠师太神奇！ 我唯一的感觉是，看了《风雨情缘Romance In The Rain》从此不再惧怕死亡，实际上也不存在死亡，只是一世和另一生的更替！

这部剧的文笔确实不错。有些地方写的太隐晦了。那2个人明明相爱，女主太沉默，不管何时何地都是一个字不说。男主太闷骚，希望外面的女人来刺激女主引起她的重视。到最后尽然说那样狠心的话导致女主开车撞树……

谢谢小左！祝福小左！祝福那些依然在抑郁的泥沼中挣扎、跋涉的朋友们，都能耐心的温柔的对待自己！祈求一切可祈求的：请让我们好好的、宠辱不惊的活着！