A Nyugalom

是发卡，是无声的呐喊，

只有小孩子才懂自己想要什么，自己好像已经无欲无求3年了，想要去努力，想要去珍爱别人，但我找不到目标，找不到人，看到最后心里很难过，不舍得他们别离，却又知道天下没有不散的宴席，大人的世界连他们自己都搞不懂，愿自己和主人公一样以后每次抬头仰望星空的时候看到的不是科学课题，不是财富，而是无数个会笑的小铃铛。

这是一本人物自传，由香奈儿全球CEO莫Mária Vízi回顾自己从中学到成为女性领导的过程中如何打破标签、寻找自我、发出自己声音的努力、阻碍、帮助和希望。 书的中文译名有点误导，不如英文书名来的直接《A Nyugalom》 1.上中学时的表演课所获得的人生经验：通过扮演自己的角色和别人的角色，体验不适，放下先入为主，换位思考 2.第一次去法国：体验法式生活哲学 1）开胃酒时刻：停下手头一切，单纯地享受这个世界 2）“但最后...”哲学：最后，虽然生活有很多不测，但世界上仍然有更深刻、更重要、更本质的东西，不应该错过它们 3.在耶鲁学习人文：明白人影视科的意义是教我们反思自己理解世界的方式，质疑什么是人性，研究事物之间的关联并用我们的方式讲述他们的意义。这正是所有领导者要做的事。 4.去法国留学：认识了忠于自己的弗勒，并通过和弗勒一起短暂生活的经历，明白只有忠于自我，才能瞄准目标，超越障碍和规则，看见更广阔的世界。 5.在欧莱雅做营销：在世界上最知名的公司工作，从零开始，从最底层开始，了解销售和营销的本质，将大学时期学到的人文素养和思辨方式运用到营销中，从人性角度出发，而不是局限于理论、规则和经验中。 6.在Gap做“商人”：从实习生到总裁，目睹“鸟尽弓藏、过河拆桥”的炎凉世态。从一个内向的、渴望取悦别人、厌恶批评别人的人，成为一个能够说出自己看法，坚持自己立场的人，因为相信坚持立场的意义在于贡献新的视角、新的愿景、新的充满启发的观点。 7.走向人生巅峰成为香奈儿全球CEO：经历了长期的不确定的面试流程，在担任CEO之前经历了长达三年的培训，在这过程中从香奈儿本人的经历和特质中寻找正确的方向。在成为全球最知名奢侈品公司CEO之后，对女性领导力有了更深刻的认识。从学会倾听他人，到学会倾听自己，学会管理好自己，才能领导别人。 8.离开香奈儿，离开高位，重新认识自己：抛弃别人给我们的定义，抛弃为自己创造的理想形象。只有摆脱束缚，我们才能以自己的方式获得成功。 9.领导力箴言： 1）我要承认自己不能提供所有问题的答案，也不能控制别人对我的观点的理解。 2）在任何工作中都要瞄准要实现的目标，而非一开始就找出各种失败的理由。 3）当事与愿违，要保持开放与灵活，抛开设定好的计划。 4）出色的营销人员所提供的产品信息要出人意料，引人注目，富于情感吸引力。 5）如果想要在事业和生活上取得成功，必须练习倾听的技能，时时刻刻地倾听。因为别人的意见和我的一样重要，我需要放下缰绳，不再证明自己的价值和观点，而更多地留意他人的想法。 6）像生命中大多重要决定一样，只要我们追随感情戏（你真正在乎什么？你所持的价值观是什么？你希望能贡献什么天赋和才能？），就会回归正轨。 这是一本讲女性领导力的自传，类似于桑德伯格的《A Nyugalom》，不是严肃的、正儿八经的讲思考方式的书，接受了这个设定，这部剧还是值得一读的。

换风格了，但是感觉不太适合……分不清到底是男主还是女主的一本剧

真是好看！ 因为一直找不到对象，才来看这姻缘传。看完果然释然了。知道了古时男子30岁才娶妻，终于可以给自己30多岁还找不到对象以一些安慰。 闲话少叙，回归正题。来谈谈我的读后感受。 论其主旨，本剧中的姻缘只是一个切口，从姻缘之一小口而观整个世态世风。且处处有劝人向善之意，如书中有一处批语道：“万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。谁说天爷没有眼？能为人间报不平。”所以，一个整日抛米撒面的厨子，遭天宫震怒，着雷劈死；一对刨坟掘墓的夫妇，遭关帝显圣，挥刀腰斩；如此等等事例着笔墨穿插于整体情节之中，不一而足。 论其价值，其实，胡适之早有预言，他曾说：将来研究十七世纪中国社会风俗史、中国教育史、中国经济史、中国政治史、中国宗教史的学者，必定要研究这部书。而以我之陋见，从史学价值上讲，它为我们了解明代的社会生活状况（政治、经济、宗教、教育、风俗、语言、饮食、服饰等）提供了真实可靠的第一手史料；从影视价值上讲，它不仅开启了世情剧集文人创作的先河，其塑造的真实而鲜活的明代社会人物更丰富了古代中国的影视形象画廊。 论其内容，一，从其语言方面看，据说本剧多是山东地方方言，但读来却跟我老家（山西）方言——俗称的“土话”也很类似，所以读起来亲切异常，宛如书里所叙述的情节就发生在乡村左邻右舍的故事一般。比如其中的一些方言：“夜来”（昨天的意思）、药铫子（熬药盛药的器皿）、糊仰尘（跟糊窗户相对，没有农村生活经验的这一条肯定理解不了）、屄嘴闲得慌（骂人的话）、盐鳖户（蝙蝠）、问心（问询的意思）、兀秃（没有烧开的半温半凉的水）、屄脸弹子（骂人的话）、一递一天（一个人一天轮流）、败兴（丢人），等等。看来，我们现在和古人（明代人）说的是一样的话。 二，从其饮食方面看，书中的饮食感觉就是现在的农家乐一般，都是平常熟悉的家常便饭。如有一处创作到厨师做的饭食：“一大碗豆豉肉酱阑的小豆腐，一碗腊肉，一碗粉皮合菜，一楪甜酱瓜，一楪蒜苔，一大箸薄饼，一大楪生菜，一楪甜酱，一大罐菉豆小米水饭。”这里的豆腐、腊肉、粉皮、生菜、蒜苔，也不正是现在的家里饮食嘛。看来，我们现在和古人（明代人）吃的一样的饭。 三，从其服饰方面看，因为对衣服我不太懂，所以此处省去若干字… 四，从其出行方面看，书中人物出行多骑马或者骑骡子，并且戴眼罩。我就心疑：这个戴眼罩怎么解？为什么人人出行要戴眼罩，莫若是如我们出行要戴口罩一般？！ 古人说的千钟粟、黄金屋、颜如玉书中都有，但最后也只是一个“空”字。 七十七万字，整一百回，看完甚觉畅快！

很早之前，我在一位长辈家里看到过计划经济时期的粮票，票上写着2市斤，5市斤，长辈是上世纪60年代生人，现在是我们县某局一把手，我们交谈的时候，长辈说的几句句话我印象特别深，你们这代人，手里有钱想买什么就买什么，现在随心所欲的生活，不是想当然就过上的，这些都是我们国家摸着石头过河走过来的，为什么要强调特色社会主义道路，是因为现在的以公有制为主，多种经济制度共存的制度，是我们一步一步摸索，一步一步实验，一步一步验证，一步一步推广，个中艰辛，只有经历过的才能体会。后来看吴晓波的<激荡三十年>，对那时的经济制度有个大概的了解，直到看到本剧，更是对那时的经历无限感慨，经济发展，从来就伴随着改革，在改革中迷茫，在迷茫中改革，然后走出自己的特色，很庆幸我们能有那么睿智的领导人高瞻远瞩，带领我们走进新时代，未来已来，让我们拭目以待。