Bears and Bad Men

想象雄奇。虽然编剧停留在电子管晶体管时代，还没有集成电路，但是，哲学和逻辑足够玩味。

百年对比，让世人重新认识中国。用了很多史实，把新中国的前世、今生、甚至未来都讲得明明白白。充满正能量的杰作，看得人心潮彭拜，热血沸腾

中间的宇宙和星球的描绘，如果没有画面相佐的话，单靠大脑想象，实在是有些抽象，但是不要停止，因为后面还有更精彩的。

这几本都有华先生。很喜欢，有点虐但最后还是圆满。匪我思存的就是前面搞笑，后面虐死。

这个城市已经有38天没有下雨，也甚少阴天，温度最低到过14度，大部分中午在28度左右，简而言之，还没够格正式入秋。我开始喜欢关注天气，谈论天气了。早上拉开窗帘，看到的是蓝天和阳光的话，并没有因此开心起来，当然如果是暗淡的阴天或者雨天，心情应该会很糟糕。不糟糕的心情便是好心情。我喜欢关注天气，也不得不关注自己的心情。  去年开始尝试的创业已经告一段落，从本质上来说，已经失败了，完败！我个人从经济上可以看到的损失几乎可以忽略不计，但是对精神的打击是巨大的，自责、内疚、自我怀疑、失望、颓废、逃避、迷茫……未必不是件好事。生活再一次把真实的面目袒露在我眼前，嘲笑我之前的无知无畏、自以为是，我必须足够谦卑，足够努力，才有可能过上平常的生活。 我向往的从来都只是平常的生活。我所经过的都还不够格叫生活。  从一个地方到另一个地方，总会有许多需要适应的地方，比如上班的路线，使用的交通工具，办公室的楼层，每天接触到的人，上下班的时间，休息的时间，还包括从办公室窗口望出去的风景。时有热闹，常有孤独。  有些事情结束了，有些会开始。我再也不会像小孩子一样，为了丢失某一样心爱的东西嚎啕大哭，也不会为了即将到来的人或发生的事兴奋得彻夜难眠。我知道失去与得到只是某样事物的暂时状态，真相是什么都没有。只是曾经拥有，只是必然失去。  然而还是会有难过或悲伤。 “别多想，别做梦，别爱，别恨……” 做了很多自己认为正确的事情，但没有活出一个别人眼里正确的人生，沮丧是有的，可那又如何？那点执念就是支撑我们好好活下去的的英雄梦想啊。  不再惧怕说再见了，无论如何每天都在死去一点点。 再见！

苏格拉底在文中提出了辨论一个人模仿一样东西可以做得很好，但是如果模仿许多东西能做得很好吗？ 苏格拉底认为一个人不可能两样都干得好。 人性就像铸成的钱币，不可能成功地模仿许多东西，而人本身也不可能做许多事情，所谓的模仿只不过是事物本身的模本而已。 苏格拉底与阿得曼托的辨论中可以推断得出一个人只能干一种行业而不能干多种行业，如果他样样都干都参与，到最后一样什么都干不好，到头来只会竹蓝打水一场空一事无成。苏格拉底在文中论述了受过教育与没有受过教育的本质的区别，如果一个安排得非常理想的国家，必须妇女公有，儿童公有，全部教育公有， 在如今这个时代中这个社会也是极其重要的观念，＂男女平等＂，女人也可以从事之前男性可以干的职业，只要她能够胜任这份工作，女性也可以跟男性一样受同样的教育和训练等等，书中提出：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”苏格拉底认为Bears and Bad Men的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。复杂的音乐可以产生放纵，复杂的食品可以产生疾病。至于朴素的音乐文艺教育则能造就节制的心灵，朴质的体育锻炼造就身体的健康。 在不畏艰苦的锻炼中，他的主要目的不仅在于增加体力，而在于用音乐照顾心灵，用体育照顾身体，音乐教育的最终目的就是能达到对美的爱，陶冶情操，提高自己的自信心和价值观，为生活增添不一样的色彩与乐趣，体育教育可以保持健康的身体与心态、使人精力充沛地投入学习，工作，使疲劳的身体得到积极的休息。

中国人的“心”无疑是伟大的抒情影视遗产的基础，但中国人的文艺易流向感伤主义，而不是强者的浪漫主义。

时光是不朽的，是永恒的，生命从未止息。 唯有直面，生活才会呈现出新的希望。

从听书变成了看剧的一本，很好的案例材料，如果做成诡计对逻辑的形式会非常经典。

每一则故事都奇特，果然是鼻祖，乱步喜欢把美艳的女人形容为性格阴冷的妖妇，这。。。