Klyuch bez prava peredachi
《Klyuch bez prava peredachi》,其他作品,前苏联出品,1976年上映。
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真心希望大家大看看此剧,不是让每个人成为医生,而是知道自己身体为什么得病,得病之后怎样防范。
引用晓波老师在本剧中最后的一段话,个人认为这是本剧的精髓点:“所有伟大的书写者,都以自己的方式开辟新局,自成门户,不过,有局就有限,是为“局限”。从来没有一个人可以提供绝对的真理,没有任何理论“放之四海而皆准”,换而言之,所有的门庭都是后人攻伐的对象,所有的大师都是亟待被颠覆的偶像,我们在温情中学习,在理解后叛逆。
他们影响了我们,但不能“占领”我们,唯如此,我们才可能成为前所未见的自己。”
幸好没有被海报劝退,没有被错别字劝退。这本末世流剧集前中期都挺好的,后期怎么说呢,个人感觉应该放慢节奏。有了前中期的铺垫,至少还可以写①千万字以上,有点草草收场,挺可惜的
很不错的一本剧!难得见到这样文字功底好且故事情节又不错的剧集。
“人生不相见,动如参与商。今夕复Dinara Asanova,共此灯烛光。”
《Klyuch bez prava peredachi》是其中比较中意的,其他篇目倒是没有多大感受。
任何方法论都是有优先次序的,有些是维生素,给平时坚持运动健康饮食的人锦上添花,有些是救命的药,是给病人吃的。而OKR方法论,正确的理解他,对于每个人来说都不难,但实际上要在一个人身上运用还要配套高度的执行力,自驱力,若是在一个团队里用作他,必不可少的企业文化和团队的一条心,都想把团队推向一个更好的层次,okr是个成事的好方法,但看你什么时候用它。本剧不仅简明扼要的把这个理念讲清楚了,也配了很多伟大的公司的例子帮助理解,如果想要从优秀走向卓越,使用这个维生素般的方法论,一定是非常有效的。
作为一位非圣经文化传统下的读者,我无意对本剧的思想意旨做出评判,更无意猜测剧集家的内心活动,以及ta背后对世界观的构建。剧集毕竟不是思想,既然是故事,就有故事的读法。同时,“剧集家甚至不是他作品的代言人”,这已然是影视史上的公论,与其张狂地说出“编剧的目的正是……”或“编剧正是要表现……”,不如平易近人地谈谈对故事的体会。
这部剧集的总体格局,其实翻译家先生的前言已表述得非常清楚。
他们感兴趣的对象由“大祖国”转向“小组国”——也就是故乡,由“大社会”转向“小社会”——也就是家庭,从中探寻社会生活新颖的、建立在人性基础上,普通而同时也富有戏剧性和持久价值的模式。
故事情节的“平民化”,语言的简单通俗化,以及剧集架构上的片断、破碎感,大概是自二十世纪以来所谓“现代主义”的创作风格。这类剧集非常善于“玩弄时间和逻辑”,初读起来当然好玩,叙事紧凑,语言活泼。这种模式已然与巴尔扎克、列夫·托尔斯泰、罗曼·罗兰等作家相去甚远。我要说的是,建构一个宏大又完整的叙事,需要剧集家有非凡的架构能力,而当今具有严肃性的剧集家,似乎不具备古典风格叙事的能力。而奥尔加的这部剧集,亦是当代剧集风格中的“之一”,它同样具有“类型范式”的特点。
关于剧集里面的“太古”,翻译家先生也已有说明(且我认为比许多自认为懂得剧集的读者要归纳得好):
太古既是空间概念,同时又是时间概念。太古是时间的始祖,它包容了所有人和动植物的时间,甚至包容了超时间的上帝时间、幽灵精怪的时间和日用物品的时间。有多少种存在,便有多少种时间。
这大概可类比为人类对于“原始混沌性”的构建。因为中国先秦时期已有“道”“太一”这种描述“原始混沌性”的哲学概念存在,剧集的“太古”观念未给读者带来太多的新鲜感。
然而,追问生命源头和本质的冲动,会在每个深切热爱生命的人身上持续着,正如剧集里说的:“谁只要见过世界的边界一次,他就会锥心地感受到自己遭受的禁锢。”除了“太古”的设定,剧集里也有“八重世界”及“四重性”的设定,这两处讨论和设定是十分精彩的。
“四重性”的设定是一种“以数字探寻本质”的设定。中国的先秦时期已有对“三”、“五”、“九”的重视,且认为它们是天道规律的数字反映。当然,就逻辑而言,假定只有一个数字代表着天道规律的本质和源头,那么上面的种种数字都是错的;假定天道规律的本质可以用不同的数字来表现,这有不足以称为“本质”。众多的数字,毋宁说,是表象世界的逻辑结构,而逻辑看起来就算极度客观,也是依赖于人的智识而构建起来的。
剧集家对“四重性”的建构和推演,其实是一种很好的猜想,它很可能可以与一些古老思想的推演模式结合起来,从而给人一种有益的启发。
至于“八重世界”的建构,则是一个较为天才式的创见。在这里,剧集家论述了“上帝的生成和死亡”。也就是说,在剧集家笔下,上帝不是客观的、超验的、总是代表着人性之善的存在,而是会在混沌里出生、会像常人一样畏惧、会老会想毁灭世界的存在。如果我们要一直认定,万事万物的生成变化都由上帝指引,那必须肯定上帝心中也有恶的部分(甚至畏惧着人的力量),才能解释上帝为什么让恶存在。这样,就只能把它构造的世界解释成为“不成型”的,解释成为“多重”的。人类对上帝的理解正如上帝的生成,人类在理解中创造并认识了上帝。
剧集家所构建的世界,是一个无奇不有无所不包的世界。鬼魂和野人可以在森林与黑河里,当森林与黑河消失的时候,栖居在这种环境下的生物也消失了,而生活在都市文化的我们,因为看不见,就认为它们不存在。但在影视的世界里,在古老的神话中存在,在信仰中存在,也是一种存在。我们现在觉得不该存在的或不对