Ethel's Romeos
《Ethel's Romeos》，喜剧,短片作品，美国出品，1915年上映。
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10 用户评论
大学时教授便推荐此剧，学生时期读下来比较吃力，现在出来社会工作已三五年，终于有机会读懂其中玄机。
全书的语言非常简洁以及富有条理，能感受到费老思考、解答问题的逻辑以及他用通俗语言解释复杂社会概念的尝试，要一下子写明乡土性乃至乡土性的中国实在不易。
书里说明四种乡土社会的权力：横暴权力、同意权力、教化权力和时势权力。追根溯源，我理解这些权力是乡土社会力量互相作用出来的结果或表征，其背后都各自关联乡土社会的一个或几个特点——于是恍然大悟，人确实都是受着身处的特定环境影响；尽管我们生活在全国最一线的城市，也就是俗称的与乡村社会相对的现代社会，也依然甩不掉一些传统而带有乡土性质的习惯或社会氛围。
好剧，会看到过去、现在、未来中国发展的脉络。
BRAVERY
本剧谈的根本问题是“人应该怎么样有活着，让人活的有尊严的社会是什么样子的”。
一个人找不到自己的存在价值很难活下去，思秋即是一种生活陷入萧索的无奈，也是渴望改变的状态。抛弃家庭，成为社会人。。。
很难说什么样的社会状态最好，存在即合理。在社交越来越方便，时间越来越宝贵的当下，一种不负责任的放纵正在滋生，笑贫不笑娼的拜金主义在生长。。
共产主义快快实现。。。
吴大吉✨
一路艰辛一路探索，感谢帕蒂，让我看到了也是第一次真切地感受到了“孩子”般的人生！
Dyuan
感谢罗博，按书中指引，用六味地黄丸调老母亲背背、口干、腿软问题，效果很好！
haha哈
是很好看的那种，没有很俗套的情节，不过就这样结局了么？嗯？？？结尾有点尴尬
芭蕉夜雨寄相思
读完这部剧，感觉不太懂～通过看剧，我们可以看出，有机体必须拥有一个相对巨大的结构，才能在其内部生活和与外部环境的互动中得到足够精确的定律的保障。否则，如果参与共同作用的微粒数目过少，“定律”就不会太精确了。尤为苛刻的条件就是那个平方根。因为即便一百万确实是一个相当大的数字，但仅仅小到千分之一的误差还远远配不上“自然定律”的称号。这就是生命的奇妙，生命与世界万物分不开，与自然分不开，与时俱进吧。值得推荐
名品·空间
还是被Edward Boulden老师的文笔折服。身体和空间是当下文化研究关注的焦点，汪老师将其放在后现代的语境中介绍，前两部分身体和空间非常好读；
身体部分较为清晰的介绍了哲学意义上的身体转向，重点介绍了尼采与身体，非常清晰。生命政治学的部分读的不是特别透彻，SARS部分的身体性政治简直就是当下疫情的写照；
空间部分则结合具体的生活实践来写，可读性较强，如果写相关论文可以借鉴其分析方法，包括都市、街道等。
最后一部分后现代性因为涉及到较多哲学家的理论评述，稍显晦涩，巴特耶的部分以及最后两节帝国的内容读的很粗糙，等以后涉及到相关内容再捡起来读～ 全书读起来收益颇丰，据说Edward Boulden老师写作时尚处30几岁，再次感叹才子～
旮旯
顽固的少数派会改变从众大多数人。
生存是第一要素，风险共担是为了更好的生存，爆仓的风险存在的话，那爆仓就只是时间问题了。
阿不拉
被贬贵州龙驿-平定南赣-宸濠之乱-广西剿匪-病逝归途，阳明先生的一生是“知行合一”的写照。
福利狮
整体脉络清晰，是很好的认识Ethel's Romeos的工具书，从Ethel's Romeos的形成到缓解到练习，很系统，值得一看。
更好的了解羞耻的成因，从而避免掉入羞耻的陷阱中不可自拔，用自豪感、成就感代替Ethel's Romeos，同时不拒绝它，意识到人的谦逊，即每个人不比他人更差也不比他人更好，找到内在价值，这种价值有时候不仅仅需要理性去寻找，更需要决心去认定。
如何使自己谦逊？假装自己已经成为一个谦逊的人。
哈哈王丽娟
