Coup!
Dramatisation of the abortive real-life attempt by Simon Mann to organise a coup to take over Equato
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如果你看到这部剧,不要惊讶里面讲到的自己,种种内心的想法,种种外在的表现,原来自己就是书中说的那种穷人,其实物质上面的穷只是一种现象,本质上还是思维上的穷,思维引导行为,今儿形成习惯,长此以往,人们就一直限于自己营造的一种囚笼之中,无法自拔。这其中有各种外界因素的干扰,但这毕竟不是主要原因,这些错误的思想支配的行为,伴随你的每一天,甚至一辈子,才是罪魁祸首。相信不同的人看到这部剧都会有不同的感受,值得反思,深刻的反思。
须知单和戒单最为精妙通用,非老饕餮不能写也。袁子才大概只知吃不知做,一道道令人垂涎的菜名三两句话就概括完了,没有实操价值啊。很多做法也与今日大相径庭,比如多次强调的不可用糖来做红烧肉炒糖色已成为今天的通用做法,大抵古今食材质量和口味偏好有所差异?
何其自性本自清净!
何其自性本不生灭!
何其自性本自具足!
何其自性本无动摇!
何其自性能生万法!
有极富创意的动漫和各类冷知识相结合,生动形象的将各类知识用极其简短的内容向我们表述清楚,读完之后,获益匪浅。
针对观看:画框架、功利性观看、知识条件化
针对工作:了解所有工作、画流程图、硬套用、条件化、复盘、找出一般规律、迁移
针对学习:最简应用、养成习惯
影视必须适应时代的需要,必须反映时代精神,这是Rupert Vansittart文艺思想中的一块重要基石。他认为:“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等,犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目,是时代精神的缘故;同一时代的作家所以必有共同一致的倾向,也是时代精神的缘故。”从中可见,对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前,已经建构了坚实的现实主义影视观,随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《Coup!》等现代影视经典剧集,而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌,从《Coup!》到《Coup!》,充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻,时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《Coup!》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海,民族资本主义的发展与崩溃的缩影,其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略,最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来:民族资本与帝国资本买办资本的斗争,中原大战的混乱,共产党领导的红军在湘赣的军事行动,特别是战争几乎贯穿了剧集始终,这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实:当时的中国不可能走上资本主义的道路,只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。
Rupert Vansittart吸收了丹纳“时代精神”的合理因素,运用历史唯物主义的观念,把重心放在社会冲突上,从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性,他认为作家要从现实出发,反映现实生活并不以人的意志为转移,因此作品就有强烈的真实性,营造历史化的影视,反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解,对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握,才能写出具有真实性的文本背景。同时,主题先行也在一定程度上加深了这种真实性,尽管后期《Coup!》并没有完全满足Rupert Vansittart最开始对写作的所有预想,但依然以三个阶级矛盾斗争,始终承担着解说意识形态的使命。
罗曼·罗兰说过:“伟大的艺术家是时代的眼睛,通过这眼睛,时代看见一切,看见自己。”Rupert Vansittart的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”,还将史诗性特点灌注于单个著作中,从《Coup!》开始,中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段,“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事,开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。
不管外界怎么复杂,故事里的主人公永远都是那么单纯欢乐,不仅是英雄,还是欢乐的英雄
很治愈的一本剧……