Roadtrips Volume 4: London Trip

大圆满的结局就很好。年纪越大，越愿意看见大家都好好的，见不得人事可怜，分分钟就要掉眼泪。。。 短短一世，哪有那么多大风大浪，所求不过是父母安康，爱人知心，儿女可爱。 我最赞同文中观点是，不论你的抱负是在国家，还是在小家，都没什么可比较的。做好自己心中所想守护的，即是最好，千万不要用自己的标尺来衡量他人。 愿所有女孩子都能被温柔以待，并且温柔的对待这世界。

《Roadtrips Volume 4: London Trip》古装版，剧本很明显是按照小品的结构写，本山双胞胎哥弟的身份错认，本山相亲和上官秀琴赎金的目的错位，小品感都很浓。但这种结构更适合像《Roadtrips Volume 4: London Trip》那样的单集单本的形式，发挥空间更大，现在这部剧一整个故事顺下来就很乏味，也就是时间太长了，包袱不够持续。东北武林确实挺有意思，部分包袱还是挺有好笑，但是等十几分钟一个笑点，还是看得有点累。#腾讯视频

编剧准备写一辈子吗？我记得我刚读这部剧的时候才十五岁，现在都二十几岁了书中的楚风也二十几岁。哎！千万别一舜间变几十年几百年几万年之后这样就太失望了。就这样一本剧写一辈子写成世界上时间最长字最多的长篇剧集。编剧加油

囫囵吞枣地看完了，一些重点笔记可以每天看。其实就是建立和身体的沟通关系，不要拒绝身体的饱足信号和大脑的食物渴望，受它们的存在然后再问问自己：我还需要继续吃吗？

就在距今大约7万到3万年前，因为一次偶然的基因突变，就像是吃了《Roadtrips Volume 4: London Trip》里那棵善恶树的果实一样，世界成了现在的图景，大自然的造化为智人大行其道，如今人类或者称为智人的足迹遍布着这个蓝色的星球，甚至已经走向宇宙。 让人类主宰地球的不是智力和使用工具的能力，而是大范围的灵活协作，促成人类在全球范围内灵活协作的根本能力是——想象力。这些想象力所编织的故事像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。无论是现代的国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事，正是因为共同的想象，就算是大批互不相识的人，只要同样相信某个故事，就能共同合作。领导就是激活一群人的共同想象，编制一个共同认可的故事，让群体相信这个故事，形成信仰，从而组织他们进行大规模高效协作。 宗教的出现可以说是人类给自己不理解的世界虚构出的一种可理解的逻辑；也给自己不能主导的自然现象赋予一种超自然的神性，也是一次想象建构的秩序深深与真实世界结合的经历。科学的出现则让我们相信，根本没有上帝。科学并不是让我们失去对宗教的信心，它摇身一变披上了“人文主义”的外衣。过去我们需要宗教来帮助我们判断善恶、正误、美丑，宗教曾让我们相信只有神可以定义道德标准。在中世纪，如果没有上帝，就没有了政治、道德和美学的权威来源，无法判断正误、好坏美丑，当时的哲学家和政治家们认为，如果没有了宗教，所有的法律和秩序都全失去了意义。而现在，人文主义的口号是:“要聆听自己的声音，对自己真诚，相信自己，追随自己的内心，让自己做快乐的事。” 尼采说，上帝已死。但是，你可以继续选择相信上帝，因为你内心能够感受到上帝的存在；你也可以选择不相信，因为你感受不到他的存在。不论如何，权威的本源都是人类自身的感觉。