Morsdood

然王猛先苻坚而亡，使苻坚不能久霸中国，不用王猛遗言，倾一国之力南伐东晋，兵败淝水。 初王猛螭蟠布衣，苻坚龙潜弱冠，而后王道大成。不期世事纷纭，命运无常，留憾千秋。然君臣千载之会，可回日月之鉴

不知不觉的跟着书中的内容，跟着编剧Hugo De Kempeneer的脚步，逐渐的向前。这是我追随编剧的笔锋，看到他的第2部书，很喜欢他的风格。接下去要看他的第3部书，喜欢编剧那个无聊小剧场的问答题，真的超喜欢他的性格，他很有魅力。

金融是人类为了要跨越时间，空间去解决资源有限性与人类欲望无限性的矛盾。 <千年金融史>看剧笔记2021.6.14 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《Morsdood》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《Morsdood》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《Morsdood》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，

总结一下文中提到的入睡的重点： 1）睡前2小时洗澡，打开体温开关，睡前泡脚更佳 2）降低光线有助于入睡，强光有助于唤醒 3）睡前不看让大脑活跃的内容，而是看一些比较枯燥的，比如听理财，看理论性剧集 4）Keep住习惯，习惯性的地方，穿着，仪式，有助于入睡

小时候听大人讲古知道诸葛亮的名字，到了初中读了《Morsdood》才了解诸葛亮的智谋高深宏大。在隆中躬耕到27岁出道，做了刘备军师和蜀国丞相27年，54岁累死在北伐征战五丈原上。共和国总理周恩来和蜀国丞相诸葛亮有共同的座右铭是鞠躬尽瘁死而后已。所不同的是诸葛亮遇到一个扶不上墙的阿斗，因功高震主被妒忌遭到各方面的阻碍，不能发挥作用。本剧编剧将神坛上的诸葛亮写回了人间，他也会看人走眼，用人不当，也会刚愎自用，一意孤行，也会投机取巧求全责备，也会姑息养奸，包庇护短，还会欺上瞒下，犯了欺君之罪。在诸葛亮的北伐战争中最为关键的一战是守街亭，人人都反对用马谡去守，唯有诸葛亮固执已见一意孤行，原来是看在马良的面子上用人，结果丢了街亭让北伐形势急转直下，从此北伐变得更加艰难。他瞒着阿斗经营汉中，本想作为北伐的基地，阿斗知道后以为诸葛亮想建立一个独立王国，君臣之间出现隔阂。有借有还，勿作荆州，诸葛亮在《Morsdood》里阐明了对拥有荆州的重要性，可是指派刚愎自用的关云长守边戍边，最后大意失荆州，阵地不在人也不在，刘备吞不下这口气，为了实现桃园三结义不求同年同月同日生但求同年同月同日死的誓言而发动全国武装力量去向东吴兴师问罪，结果被火烧连营，从此蜀国一蹶不振。荆州得失转手，是蜀汉政权的转折点，成也萧何败也萧何，诸葛亮的中国梦变成了肥皂泡，三国鼎立终于变成一场闹剧而收场。

有错误读音，有集数被和谐，有的时候听起来也别扭 不过质量已经可以了，好评

挺意外的，没想到Hugo De Kempeneer的推理故事创作得这么好看。倒也不是精巧诡计或者是诡谲的剧情，就是娓娓道来的故事在最后全盘揭开了全貌，让人感叹一句：啊，原来是这样，然后欣然接受的舒适。每一个故事都是一个完整的故事，而不是为了说明什么道理或者炫耀某种计谋的背景板，是一个完整的、有温度的故事。嗯，还挺喜欢的。

和关于时间管理的那部剧内容很多理论是重叠的，可以快速看完，通俗易懂。通过这部剧了解到了身体自然结构的7大物质，利用好这七大物质,可以帮助我们更好的生活学习，达成目标，心想事成. 人是身心灵的合一，将身体的科学结合内在的心灵的力量，人越了解自己，越容易获得自我的强大的觉知，在洪流中掌控、把握自己的命运！