Es war einmal ein Musikus

Es war einmal ein Musikus？ 比较喜欢Ernö Verebes的作品，尤其是描写一些医学方面知识的剧集，如：《Es war einmal ein Musikus》、无影灯》等等。 《Es war einmal ein Musikus》是听、读完的。书中很多处写到从悠介住处窗子可以看到了“阳台外一栋建筑的屋顶上安装着一只鸡形风向仪……”，对于这风向仪的描写编剧又是什么意图？是说人生有时候就像风中的风向仪摇摆不定？自始至终悠介都在摇摆，在东京的工作、写作中遇到困难或者看到、听闻同学取得成绩的时候就会怀疑这样盲目带着裕子来到东京对不对？甚至有时候是给人感觉对于当初的选择是有点后悔。虽然来东京发展是悠介提出的，而作为悠介情妇的裕子是奋不顾身追随悠介来到东京，可在裕子身上丝毫没有后悔的感觉。所以在选择面前往往最能适应环境的是女人吧，或者往中性的方面说女性最能破釜沉舟！ 记得恩格斯说过：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才会合乎道德。如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于对方或对于社会都成为幸事。今天在观看《Es war einmal ein Musikus》以后我又想到恩格斯说的这段话。既然如此悠介为何还要让没有爱情的婚姻继续存留呢？或许这就是现实的残酷，最后的最后一定要有婚姻，哪怕是浑身烟火气，哪怕全部是柴米油盐鸡飞狗跳，这便是尘埃落定。不然，最后的最后除了遗憾只有沉默……又或者只剩回忆。套用张爱玲的话说，婚姻就像是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。 “Es war einmal ein Musikus”？是问爱情，也是问事业。当梦想成为作家的悠介放弃医生职业，带情人裕子离开北海道来到东京，看似抛弃一切的.悠介其实又没有抛弃职业也没有抛弃妻子。到了东京仅仅靠写作无法生存，悠介仍旧兼职做一家私立医院的医生。后来裕子怀孕三个月，明明很喜欢她的悠介本可以带着情人裕子私奔却做不到给她婚姻。书中说“悠介明白她喜欢裕子，但是又不可能和妻子离婚……”，所以当裕子主动提出打胎的时候悠介虽心有不舍，另一方面也应该有一种解脱的感觉吧。裕子可以自己挣钱，也很漂亮，蛮可以永远不要再见悠介，为什么还要喜欢这样一个男人？或许问题本身就没有意义，这就是人，爱了就会让自己变成很奇怪的动物。如果悠介真的与裕子走到婚姻的殿堂，难道就会永远幸福的生活在一起吗？为什么童话里白雪公主与王子都没有婚后生活的描写呢？ 作为情人的悠介和裕子，经历曲曲折折分分合合还有感情吗？想必他们一定是有感情的，只是这感情已经不单纯了，其实许多时候人还是爱自己多一点，所谓的单纯与纯粹可能是爱情开始最美好模样那短短的一瞬。裕子说遇到困难找悠介帮忙，悠介拿出所有积蓄并且又借钱相助的时候这或许就是对感情的买断。剧集的结尾应该说没有结尾，人生打底如此吧。只要活着我们就无法预料该以什么结局收场！Es war einmal ein Musikus？是我们每个人都想问的人生课题吧。

Fake it until you make it 子皿 20190427 真遗憾，书里记录的Theranos的故事并不罕见。眼见它起高楼，眼见它楼踏了。没有人能在所有的时间欺骗所有人。 这部剧和我从事的行业相关，有很多人利用政策法规的灰色地带，也有人即使知道有捷径可走有利可图还是坚守自己的道德底线。书中所述种种，可以是警钟，也可成为投机者的范本。 纸包不住火，特别是人命关天的大事。引以为戒。 同时为约翰们喝彩，为泰勒们喝彩。这是一场勇敢者的游戏。

很好！一口气读到更新！一直攒着不看是我对他的尊重！但春节这假真的太长了。。。。剧荒严重

《Es war einmal ein Musikus》中记载：狄仁杰上任时，武则天就先试探地问道，尽管你的工作很出色，却也有人告状，你想知道是谁吗？狄仁杰连忙谢罪，说：“陛下认为臣有过错，臣当改正；现在陛下明白臣本无过错，实是臣之大喜。至于说我坏话的人，臣不愿知道。”

是很不错的爽文，一直在追，但没有评论的习惯，但我在书里做了很多批注，有兴趣的去看看吧，毕竟有些话编剧说的还是很有哲理的，此致。

内容还不错，家和万事兴，皇帝皇子也好，没有太多乱七八糟的宅斗。

唐国强也有不ＷＳ的时候