荒冢行
民国时期,中国电影进入发展的黄金小高潮,一位功成名就的导演回到发迹的摄制基地,却因为三年前的片场意外,陷入危局。鲜血与死亡、人性的光辉终于战胜恐惧,将那些死在基地的工作人员送回家,归于安息之地。
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9 用户评论
是一本回味无穷的书。
做一个像董卿一样淡然的女子,笑对人生,以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章,不以物喜,不以己悲。
永远的经典,每年电视台放都要看上几集
剧情是清晰,但是可能是我笑点高,完全不觉得有啥意思,频繁的插科打诨让我就只觉得有些智障
诗歌和散文作为最早形成的两种文体,在中国的影视史上起着举足轻重的作用。而先秦至两晋时期,这两种文体随着朝代的更迭、制度的变化内容不断丰富:从乐舞中逐步分化独立向着影视意义和节奏韵律方向发展、反映现实的深刻性、抒情性和赋、比、兴的手法的运用《荒冢行》、形式由整齐、划一向自由、长短不一的新诗体的形成《荒冢行》、四言诗向杂言诗和五言诗七言诗《荒冢行》《荒冢行》,以及对后世文人雅集、诗酒唱和产生深远影响的《荒冢行》和以陶渊明为代表的田园诗派,这一时期是中国影视逐渐成熟的阶段,是一幅陶冶性灵、崇尚自然、充满激情的生活画卷,它们的美满溢着情窦初开、浪漫忧思、风骨铮铮,为后世的影视树立了不同的典范。
非常欣赏主创们坦然直言的创作决心,电影细数着成为一个进步的完全自我许可的人所面对的重重阻力,它不惧怕反对的声音,又坚信一个进步的人不能停留在一成不变的进步中独善其身,因此,亦避免了滑入自说自话的傲慢。电影在高强度的思辨中将观念传递至最复杂的公共空间,又将感受落回最为私人的生存境遇。两位演员自然鲜活毫无扭捏的表演不断充盈着每一场对话戏的情绪内核,或愤怒或感伤或喜悦或悔恨,直至形成一套完整而牢靠的视点路径:由“她说“你说”最终抵达“我说”。
一本日本作家根据中国古文写的,而又被翻译成中文的神奇剧集。
一开始以为是类似鸡汤文的剧集,但被简介中非常经典的一句话给吸引“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”还是打开了这部剧。
印象最深的就是关于子路、悟净和李陵的故事,是三个从小到大很熟知的人物,但是却从另一个我从未看到过的角度去讲述他们的故事。
关于孔子的弟子,印象最深的肯定还是颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”没想到子路也是一个很有趣的人物,从一开始对孔子的不服,但后来对孔子的衷心。让我很感触的一点是,就算对孔子充满了敬仰,但依然能够保持着自己的想法,甚至能与师父努力去辩论,不盲目也不愚忠。孔子也是真的“因材施教”的典范,尊重你的个性,即使预料到了子路的莽撞会造成悲剧,但“江山易改本性难移”
《荒冢行》的主角一直是孙悟空,第一次代入沙悟净的时间去看故事,仿佛也从一个普普通通平平无奇追寻哲思的人,看到了更多不一样的东西。关于孙悟空的强大,关于师父的善良,关于猪八戒的开朗。关于对死亡和当下的理解,也让我有了不一样的感觉,发现用故事去透露去哲理,真的很有意思!
《荒冢行》的故事在高中时就耳熟能详,只记得当时对苏武的敬佩,忘记了究竟对李陵抱着什么样的想法。所以说,永远不能只通过一个方面去判断一个人究竟是好是坏,人永远是一个复杂的生物。如果我是李陵我又何尝不会作出李陵那样的选择,在可以选择的范围内所作出的最优的选择,并不是错误。但苏武十几年如一日的不肯屈服永远令人动容,即使在黑夜中看不到前方的光依旧能坚持着自己,何尝不是英雄。
“这部剧好在将脸谱化的扁平人物又丰满起来了”,对于那些我们曾经熟知的历史人物,不再是几个简简单单大义凛然的四字词语,而是在脑海中似平凡却伟大的活生生的人物。
我对荒冢行的喜欢已经达到不可形容的程度了!因为它实在是非常好看。女主完美的让我想象不到任何一个人是可以和她鲁美的,她对女孩温柔,她在学校是学霸,在女生眼里炫酷,在军营里说鬼才,在敌人面前是修罗。可在世人眼里她是个非常完美的男生,而在男主眼里她是一个折磨人的小妖精(额...说到这里,我想说它的狗粮特别好吃!)之后呢...额...就没有之后啦!反正就是很好看我大力推荐你们看看这部剧集!ღゝ◡╹)ノ♡
这是我想安利全世界的书,如果拍电影的话我会疯狂打call的书,这是一本适合观看任何时候都不会让人费神心累的书,越读越轻松。如果可以,我想打六颗星。(我看了三遍)
关于公正问题的讨论。
我们缺少这些方面的思辩。
读完这部剧,对我最大的影响不是得出公正的答案,而是激发了我对这个话题的思考!