第27届中国金鸡百花电影节闭幕式

值得注意的两个地方： 1.英文书名是《第27届中国金鸡百花电影节闭幕式》 (加粗的词汇很能说明问题了，中文书名太鸡汤，但也许很安全。) 2.这16篇文章里编剧为男性的只占3篇。 (在不生育这件事上，严肃思考的女性比男性多，女性也比男性思考得更严肃。因此从观看感受上来说，男性编剧们的文章好像更有意思，看下来我甚至觉得还有点幽默。毕竟他们好像真的只要考虑自己啊，那种自我意志跃然于纸上，而女性(编剧)就不得不考虑很多因素，都blabla说完纵向说横向，说完社会再说个人，这就正正说明了女性不生育要面临的困境绝对不止是个人的困境。 看完这十六篇我还发现，人类不生育的原因也没有很多，来来去去就那几个。但在现实中，要能让别人听得进去这几个原因都很不容易了，人们就还是更乐意污名化(参考英文书名)不生育这一“不作为”以及不生育的人(特别是女人)。 “母亲”这个“天职”被构建出来太久了，久到如今我们女性不过是要使用自由意志，都要感到愧疚。“母性”和“童年”都不过是一些欺骗性观念，我读这部剧最深刻的收获是这个。 这些作家还基本上都表达了一个意思，就是不生育也不后悔因为同样过得很充实。有一些非常漂亮，鼓舞人心的句子，本想摘抄，但想想还是觉得，这个意思始终没有脱离出“生育了才完整”这个语境啊。(不是怪作家们的意思，当然很难脱离，我们谁都很难脱离。)什么时候能，不生育就是不生育，不用充实和忙碌作底气也能选择不生育呢？

太上也是垃圾。玄碑还有一半没收集就要触碰到了。理论收集全也不是上位者对手。由此可见这书还没到一半。现在有三十个境界了，全书完起码五十个境界，一万章吧。不过无所谓，反正是爽文，每天保证有架打，有事情搞就是了，结局无所谓

2.十年悲歌

看起来挺科学的(？)但又有伪科学的感觉，害怕不知道，工作原因看的，可算看完了老了，工作使我性冷淡，看了也无感，本来就知道的道理

开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

徐天宇宙又双叒叕来了，这次旅程视角看待现实格局、人物故事，视角很独特。刚看两集风格也很别致，挺吸引人的

打算读这部剧是它的简介吸引了我  也是比较喜欢过程悲伤很是虐的但过程是还OK的而不是那种傻白甜的情感剧集吧   也许都觉得刚开始江辞云会喜欢上唐颖是很莫名其妙根本没有站得住脚的理由  但我喜欢这个故事 我看的喜欢的也是他们的情感历程     能让我又懂得一些道理又内心强大一些  它的内容和它的每个人物很自然很丰富很爱这样的文章  也满足了一个女孩子对爱情的幻想

般若波罗蜜多心经 罽宾国三藏般若共利言等 译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。 时佛世尊即入三昧，名广大甚深。尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言：“善男子，若有欲学甚深般若波罗蜜多行者，云何修行？”如是问已。 尔时观自在菩萨摩诃萨，告具寿舍利弗言：“舍利子，若善男子善女人，行甚深般若波罗蜜多行时，应观五蕴性空。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多，故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多，故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰： 揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 如是舍利弗，诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行，应如是行。”如是说已，即时世尊从广大甚深三摩地起，赞观自在菩萨摩诃萨言：“善哉善哉。善男子，如是如是。如汝所说，甚深般若波罗蜜多行，应如是行，如是行时一切如来皆悉随喜。”尔时世尊说是语已，具寿舍利弗大喜充遍，观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天人阿修罗乾闼婆等，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行般若波罗蜜多心经。 《第27届中国金鸡百花电影节闭幕式》No.1383

大概一个月左右的时间看完了。因为直接就是看的全本，很爽，我只能说这部剧给我太多惊喜。和感动，遗憾。是的，最遗憾的就是流砂。