蝙蝠Bats

鲍勃·冈顿自传体三部，读了第二部，编剧写了当时历史年代生活环境和自己成长的过程。

读完了卢·戴蒙德·菲利普斯先生的《蝙蝠Bats》，如果说是几大家族的兴衰史，不如说是反映中国一个动乱时代的跌宕起伏的历史缩影，但书里更多哲学思想观和人物的人生体验变化也让我们读者的思想跳出家族纠葛史，得到无限的升华和净化。 我喜欢姚先生的道家自然大道的人生哲学，喜欢木兰聪慧美丽大彻大悟的思想转变，喜欢立夫的激进昂扬的敢作敢为，也喜欢荪亚的豁达包容快乐简单，也喜欢开始讨人厌但伟大转变的人如素云的自我救赎，更喜欢最后新一代年轻人如阿通、肖夫的舍家为国的英雄气魄。印象最深的还是林先生最后木兰思想升华的几句话，那是魄人心声又掷地有声的铿锵有力的回响： 山河不重光 誓不回家乡 这歌声让人热血沸腾，也看到中国人坚贞不屈的铮铮铁骨。 因为真正的中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上。 她的内心也改变了。她失去了空间和方向，甚至失去了自己的个体感，觉得自己是伟大的一般老百姓中的一分子了。 她父亲是全凭静坐沉思而获得，她现在也获得了，却是由于和广大的群众，男男女女、儿童的接触。的灾难，人的精神都能克服，能超越，由于精神的坚强弘毅，能将之改变而成为伟大荣耀，光辉万丈。 她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。 在遥远的地平线上，高耸入云的天台山巍然矗立。它在道家的神话里，是神圣的灵山，是姚老先生的精神所寄之地。在庙门前，老方丈仍然站立。他仍然看得见木兰、荪亚，他们的儿女，与他们同行的孩子们，所有他们的影子。他看了一段时间，一直到他们渐渐和别人的影子混融在一处，消失在尘土飞扬下走向灵山的人群里——走向中国伟大的内地的人群里。 读到上面这些才感悟到本剧的精神力量，让人动容，让人振奋鼓舞，也让人回味无穷，中国是伟大的民族，就如青青原上草，生生不息，长歌万里，我们只有不忘初心，发奋图强，才是为家为国的好男人！！

艺术的本质是一种将人与人，人与世界，相互联系起来的方式，其对人类的价值也在于此，在这个意义上，政治，经济，哲学，科学，艺术殊途共归。世界万事万物是普遍联系和发展的，政治和经济通过现实生活中人类共同的社会需求和物质需求，将人与人联系起来。艺术则通过人类情感的共鸣，在意识的层面将人与人，人与世界联系起来。艺术的生命力源自于这种共鸣的深度广度强度，具有生命力的艺术，随着时代的变化而不断焕发新生，所以经典永世流传，因人而异展现出不同的魅力，所以一千个人心中有一千个哈姆雷特。人的情感，千差万别，对美的体验和需求各不相同，但是有生命的艺术，必然是能最深刻，最敏感，最广泛地洞察之，提炼之，表达之。在欣赏艺术过程中，人既为自己创造了一个独立的精神世界，也将自己的精神世界与他人，与世界相融合相联系。 艺术之于人类，同政治，经济一样，是人类个体相互联系起来，形成整体，涌现出精神文明的一种方式。 艺术之于人生，是超脱现实局限性，超越社会性，物质性和机械性，通往天人合一物我两忘人生境界的桥梁。是对美的渴望，把让人区别于机器和动物，成为完整的人。若是心中只有眼前苟且，便无法理解诗和远方。 艺术之于现实生活，是生活另一面，是人对真善美追求之光照射在生活上投射下的影子，艺术与生活是不可分割的整体。没有脱离现实生活的绝对艺术。雅生于俗，美生于丑，大俗即大雅。

好家伙，我终于赶上进度了，坐等编剧更新，话说电视剧把原著剧集改的面目全非啊，前期郭麒麟可能还能胜任，后期的故事情节，有点不适合他了。。。