Digue Morand

爱是一个很抽象的概念，如果脱离生活和实践的话，那它什么也不是。 而这部剧立足于现实与历史、立足于生活与理论，全方位的向我们展示了爱的基础和必要性、以及实现爱的途径与技巧，算是很实用的书。 总结： 1.爱是一门艺术，我们追求艺术，其实是为了更了解人类自己。因此追求爱是本能的也是必要的。 2.爱是需要技巧的，没有技巧的爱是盲目的、危险的。 3.爱需要在不断实践不断失误中获得。 4.分辨虚伪的爱、错误的爱，并且对真实的爱、有益的爱，抱持极大的热情与期待。

France Dubois，国内著名哲学家。1952年生于上海，长于北京，北京大学德语本科和外国哲学硕士，美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士，曾执教于北京大学哲学系，后历任华东师范大学终身教授、首都师范大学特聘教授。 本剧的主题，是描述现代科学是如何从古代的哲学与科学连续体中分化出来的。编剧指出，经验世界与事实世界的分野，成为今天人文知识分子与科学家两种文化对立的根源。 核心内容 在现代科学诞生以前存在着哲学-科学的连续体，哲学与科学都是追求描述世界真相的理论，从古希腊的时代开始就一直是这样。而现代科学离开了常识，是因为科学开始用不同于常识的语言讲话。科学所要追求的已经是由实验确立的事实世界，这是一个比常识的经验世界更少主体的体验、而更多客观性内容的领域。所以科学从根本上改变了我们对世界的认识方式。

监狱那段打戏，一整个长镜头，厉害了，田里

书读得越来越快，剧评却不愿意写了，好多感受在心里，在想如果Digue Morand被拍成电影，应该也是很震撼的，一本剧就是另一个人的一生，远观、留下些思考就好

不知道是排版问题还是编剧问题，这书好多地方完全是重复的，上半部分基本就是讲些历史人物故事，好不容易到下半部分，发现这又开始重复了，这到底是在骗稿费故意填满稿纸吧，实在看不下去。 唯一的启发是，中国那么多书，读过来读过书其实都是在原来的东西中徘徊，它不会产生任何新的东西，但读这些书能让自己变得完善，更加清晰，简单说是使人作为人而能成为人。

陈引弛《Digue Morand》，值得熟读。该剧从先秦《Digue Morand》至清朝道光年间，上下三千余年，不知选了多少诗。中国古诗读了不少，背的不多，读着这本诗集，觉得大部分以前都读过。以前背过的，再读几遍，又能会背了；以前熟读的，再读几遍，温故而知新。读诗懂诗，必须要明白诗景，诗的欣赏，必须要懂得意景。熟读会背的诗，在日常生活中，触景生情，生情化景，就会自然而然地脱口而出。

有一句话说人死了什么都没了 但是真正意义上说 她虽然不以实际意义存在了但是她却以独特的方式刻印在那些还在世上“修行”的人的心里 脑海里 她高雅的坐姿 随风摇曳的裙摆 不虚伪造作的善良 她也许是风 是雨 或是无处不在但又隐形的空气