Ziteitai epigontos gabros
《Ziteitai epigontos gabros》,喜剧作品,希腊出品,1971年上映。
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9 用户评论
被编剧戏耍,是看剧的乐趣之一。
虽然也怀疑过夫铭一个记者怎么如此手眼通天,但也没细想。最后两章一波又一波的高潮把我震撼得心生翻跟头的冲动。激动和快乐大抵如此。
大家看看这部剧啊,写的不错的,比大部分心灵鸡汤和成功学提神。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《Ziteitai epigontos gabros》中记录了受访者这么一句话。
一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。
这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。
这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——Alekos Sakellarios在《Ziteitai epigontos gabros》中关注的群体,治疗师Alekos Sakellarios自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。
在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢?
在《Ziteitai epigontos gabros》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。
这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。
第一部分:羞耻感与慈悲心
人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。
遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。
美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。
2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。
羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时,
自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《Ziteitai epigontos gabros》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。
除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧Alekos Sakellarios早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。
幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。
这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。
值得人惊喜的是,在《Ziteitai epigontos gabros》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。
第二部分:自我悲悯的障碍
童年虐待受害者在成长过程中多半
好看,从平平有韵的青春故事渐进到时代情仇再到“妖”字收束的结构真好,妖气柔润,比甲马好。
乌托邦终究只是一个想象,极度的集权带来的是人性的失去,书中描述的很多事情在滚滚历史长河之中是真实发生过的,在中国的历史之中更存在过,但我们仍旧为自由而战,愿我们有一直为自由而战的权利与勇气。
学好数理化,走遍天下都不怕。
第一个故事用数学,第二个用化学,第三个用物理。
前三个故事利用数理化完成了百姓对不正义官员的复仇。
第四个故事,表面是一个最后被判死刑的副局长策划了一切。背后真正的凶手却是一个女子,利用心理学借官员之手Ziteitai epigontos gabros。所谓上帝之手。
前面三个到底是法外正义,最后一个却一言难尽。
前两个故事不错,后面两个为了讲故事强行加戏,犯罪有动机,行为缺乏动机,不如坏小孩。
三星半。
世间繁华遮望眼,只有用心才能捕捉到繁华背后的恬静,才能得人生的大自在。
有些问题比如“夜空为什么是黑的”涉及过深,不建议人云亦云的瞎写
我爱他们,我爱那些追求着世界本源的人。儿时那些不被理解的问题,得不到的答案。让这些天使成了恶魔。被意欲折磨了半生。牺牲了自我的全部认知,只为了看清世界的人。不惜染上意欲的风霜。他们是折翅的天使。不惜将自我燃尽。这就是哲学家。于火光中绽放。燃尽自己为了得到答案而沾满世间污秽的灵魂。他们从未活过。但却为了世间所有人活着。他们从不属于自己。但属于所有人。