排练现场：国家大剧院制作京剧《天下归心》

说不好是什么感觉，反社会人格的人在现实中大有人在，人生的失意，婚姻的不幸福，事业的不顺利，等等，融合在一个偏执的个性里面就会有可能形成反社会人格。看看历年来的各种新闻，特别是历史是臭名昭著的连环杀手魔们，以及17年的章莹颖被害案，以及近日安顺公交司机坠湖案，这些凶手们的内心都有难以定义的反社会人格阴暗扭曲心理，只不过程度不同! 书中所表现的连环杀人犯韩彬，看起来不是一个有这种扭曲人格土壤环境的人，仅仅因为爱，一种偏执的所谓单恋就导致了一个又一个生命的逝去，而所谓的杀人原则也交代不清楚，三个不良青年因为阻碍了他而被杀，以书中描述的韩彬的智商应该不至于仅仅会只用这个极端办法，这让我想起了马加爵杀室友案中那个只是因为借宿寝室阻碍了马杀人计划的倒霉同学，这是题外话，只是这个杀人的基础在本剧中交代的不是很清楚，也不够让人信服。 我们无法阻值人与人之间的相互伤害，这句话至少出现了三遍，在当今这个精神发展跟不上经济发展的世界，确实会有很多人会心理失衡，失衡后需要消化或者发泄，不幸的是发泄的人伤害了自己的同时也直接或间接伤害了无辜的他人，正如安顺公交案里面无辜的20个人。

在错误的道路上跑了那么远，而浑然不知，迷茫而痛苦，皆是因为不懂生活的本真，觉醒是多么的重要。

《排练现场：国家大剧院制作京剧《天下归心》》是属于女性主义哲学和社会学范畴，女性主义圣经。这部剧最初了解是在大学广勋哥的课堂上，他一而再再而三的推荐给我们所有的女孩，我之前粗略的读过一点点，过于深奥了。虽然目前对于我来讲，依然，但我还是很想读完它，这只是其中的第一部，事实与神话。 Simone de Beauvoir是法国存在主义作家，《排练现场：国家大剧院制作京剧《天下归心》》在1949年播出，后来成为女性主义经典。波伏娃从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《排练现场：国家大剧院制作京剧《天下归心》》I是严肃的、枯燥的、客观的、难啃的，也是令人敬佩的，是我迄今为止课外观看知识量最大的一本剧。波伏娃是博学而平静的女性主义者，没有愤怒的女权影子，确实如广勋哥所说，值得所有女性观看。我以后应该还会重读的。 “那些将女人当做女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该被看做是人。” “人类中，个体“可能性”则取决于经济和社会状况。” 这是浅读下来最戳我心的两句话。女性不是他者，女性应该自己选择是否结婚、选择是否生育，有自己的思想，自己选择想要的工作。都是平等的个体，不论男女。一个人能使自己成为自己，比什么都重要。 感谢广勋老师。

长期股权投资，其他应收款，预付账款，还有关于对格力流动负债部分的解释有一些干货，值得读一读