不可能的救赎Unter Menschen

第一次在失眠之夜，花了两个多小时读完珍·古道尔这本《不可能的救赎Unter Menschen》。 从不熬夜的我，如此之举我竟觉得坦荡。 哈，不可能的救赎Unter Menschen描写的是编剧珍·古道尔在故乡福建发生的一个个小故事，而我是一位潮汕姑娘，所以看这部剧感触很深。其实更多的是觉得很接地气。因为好像那种种在我的身边都发生过。（潮汕和福建闽南地区很相似）。我们总能从别人的故事里读出自己的人生。 翻开此剧的我从未想过我会落泪，或许是触到内心最柔软的地方吧，我竟然从第二篇一直流眼泪到编剧的父亲逝世。我带着何谓不可能的救赎Unter Menschen这个问题一路读下去。越读越慌。就像是那句，每个人都知道活着总有一天会死去。那为什么还要活着？一直努力活着，到最后只剩一副不可能的救赎Unter Menschen，无家可归，灵魂无处安放… 此剧最让我印象深刻的珍·古道尔的父母。也让我想起了很多过往的回忆。想起了逝去爷爷，爷爷是在我读初一的时候去世的。去世前几年也经历了如编剧父亲相似的一个过程。印象中，从拄着拐杖到坐上轮椅到生活不能自理…爷爷是一位能干的男人，从小家里穷，干的都是苦力活。到后来的意外，而造成的残疾。其实人遭遇意外往往都是如此，从无法相信到慢慢接受。 如文中编剧的父亲一般，最后的最后，爷爷也像个孩子，退化了，记性不好。会撒娇。总觉得人生真的就像凸字型，总会回归原我。最后剩一个空壳。好像从未在世上走过一遭。 闽南地区信神佛，妈祖，关帝庙…其实这无非是人活着的信仰。当你发现自己无能为力，但是有人和你分担而得到的一种慰藉。就像编剧的母亲，丈夫的逝去对她来讲何尝不是一种痛苦，所以她用圣杯祈祷，甚至在编剧父亲死后，让巫上身，让逝去的灵魂出窍与其对话，尽管知道很假，但是这样能够了却心愿。让活着的人心里得到一种释放，知道死去的人过的很好。潮汕地区也有一样的风俗。爷爷去世后也同样有过这样的。那时候我不懂。现在回想起来。似乎懂了。看似生者与死者的对话，只为心灵碰撞而求得解脱，无非是生者为了更好的活着而寻求的一种方式。 文中大部分是编剧的随笔，除了他的家人，他还提到了张美丽，阿小和阿小，文展，厚朴…这些人活着活着…最后他们的人生似乎就只剩不可能的救赎Unter Menschen。空荡荡的一副躯壳。我从这些人的人生中看到很多缩影。有人说，想要活得轻松便要学着妥协。以至于我们活着活着不自觉变成了自己最讨厌的样子，我们害怕发生，但是该来总会来。我们不断成长，不断成熟，似乎成熟能让我们所谓接受任何东西，但其实成熟只是让我们更能自欺欺人。每个人都有梦想，信仰，目标，思想品德课上也推崇我们让自己具备这样的东西，才能活的不一样，更有价值。 这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。人，永远是一个解不开的谜团，复杂而简单。 我们不知道自己能活多久，但是我们知道自己总有一天会死。既然如此，何必想太多呢，就算是未来活的只剩一副不可能的救赎Unter Menschen，也要让自己精致有趣好看～ ps：如果有兴趣翻阅此剧的书友们，如果你泪点低抑或较感性，请找个没什么人地方，备好纸巾。 呀，天快亮了，美好的一天开始了，而我要去补觉了 最后希望，我们每个人都能拥有有趣的灵魂，精致好看的不可能的救赎Unter Menschen。 每个人都给一点爱❤️，世界会温暖很多的呢～ 早安，世界 最后致上编剧写的小诗～ 《不可能的救赎Unter Menschen》：世界都不大 我可以哪里都不去 我可以在这里 只看着你 直到一切老去

虽然是六十年前的著作，但对照当今却仍是那样的让人震撼，我们人类的技术其实与大自然相比是那样的粗糙不堪，遗害无穷，

“熊镇和全世界对着干” “我不准备当一个受害者，我是一个幸存者。”

怎么就结局了呢？!让我看的意犹未尽。真的很好看的一本剧!大赞!!

《不可能的救赎Unter Menschen》这一本剧，被网友称为“被嫌弃的阳子的黑化”。 “这部剧深刻地揭示了日本的社会问题，日本40多年来社会变迁的各种缩影。” 这部剧属于社会派推理剧集，涉及了重男轻女、亲子关系、校园霸凌、家暴、出轨、经济危机、消费陷阱、职场PUA（也叫“煤气灯操控”）、高利贷、贫困人口、骗保、假结婚、混乱私生活等等社会问题。书中涉及无数法律擦边球，有很多法律难以制裁的灰色地带，这简直是“法外狂徒”张三的故事素材，任何一个案例都足以让法律学子推敲到怀疑人生。 开头几章看得我云里雾里，新信息太过密集，叙述口吻变来变去，还没熟悉这种叙事模式的时候，着实让人摸不着头脑。 但随着故事的推进，也能慢慢理清关系，读过推理的人都能发现蛛丝马迹，但是，妄图从中猜猜结局。 结局，真是没想到啊！ 越到后面越精彩，结尾丢了个意想不到的彩蛋，让人忍不住倒回到关键集数再细细揣摩一遍，浮想联翩。 嗯，真的毫不夸张，倒回去看的人不止我一个。 关于女性 阳子妈妈总说“我其实想生个男孩”，她将所有的爱倾注给了弟弟。 与初恋结婚，后来丈夫婚内出轨；因阳子无法生育，婆婆跪地请求离婚。 重返职场，阳子努力又上进，却被消费主义膨胀了欲望，以各种名牌包装自己，想要成为标准的“新时代独立女性”。 男上司PUA阳子，骂她废物、又给鼓励，骗心骗感情骗业绩，甚至洗脑阳子为业绩睡客户。而阳子在男色和甜言蜜语面前，走进陷阱毫无察觉。 失业后，债台高筑，阳子不得不借高利贷，却因没有偿债能力被拒，除非她肯做应召女。 在金钱的诱惑下，底线越来越低。 后来，应召女爱上了牛郎。阳子再次满怀期待地规划新生活，却发现对方是个吃软饭的家暴男。某个清晨，阳子被几个男的“狩猎应召”，被劫财劫色，差点丢了命…… 阳子的遭遇，大概是女性所有悲惨和堕落的合集。 有些是无法掌控的悲惨，比如重男轻女的原生家庭带来童年不幸，婚内出轨的丈夫带来婚姻不幸。 有些是看似别无选择的被迫，实际上是自己的堕落，比如受男人、金钱的诱惑。 虽然现在女性意识崛起，大力倡导男女平等，但不得不承认的是，这个社会目前还是男权主导。有些潜规则和传统观念根深蒂固，不管是家庭、职场规则、话语权分配等等方面，对女性都有些不太友好。 但这些不友好，不应该成为女性堕落的原因。 不被善待，那就不抱期待；可能会被抛弃，那就从来不过分依赖。 女性应该有选择、有坚持，该有而没有的去争、去抢、去创造，不该有却被强加的就拒绝、去反抗，把自己当男性一样，于世间生存。 《不可能的救赎Unter Menschen》里写道“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这又是一条最可靠的道路。女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，每一种事物都在诱使她走容易走的道路。她不是被要求奋发向上，走自己的路，而是听说只要滑下去，就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 所以，可以的话，女性首先得让自己像男性一样独立，踏上一条艰苦、却可靠的路，不被诱惑。这或许从根源上阻止了女性的堕落，减轻了女性的悲惨。 久而久之，才能拥有更多女性话语权。 关于善恶 或许，我有点“三观不正确”，竟然对阳子的黑化拍手称快。 厌恶那个软弱无能，一次次踏进陷阱，一次次在人渣里找归属的阳子。气得咬牙切齿，骂她不长脑子。但她又如此善良，真诚得让人心疼，反反复复自我牺牲。 难道就因为善良，坐以待毙、任人鱼肉吗？凭什么恶人可以逍遥自在，善人就得被伤害？ 他不仁，我不义。当求诸法律无法伸张正义时，那是否可以以恶制恶？ 于是，阳子黑化了。 在我看的几乎所有故事里，恶人最后都没落，尝到

我很想写一篇陈先森式的剧评，客观冷静，横纵对比，深入浅出，有指导意义的剧评。所以，为了那最后一次的接近，过程还是记录下来吧。 自从《不可能的救赎Unter Menschen》后，我对精神病人关注起来，关注他们在两个世界的拉扯，关注他们由心境折射的环境，关注他们对周围人的态度，看他们怎么成长，毁灭，和救赎。 对于救赎这个词，我是在看一篇《不可能的救赎Unter Menschen》的观后感中学习到的，然后几经验证，形成定式。除了自我毁灭的那种，比如《不可能的救赎Unter Menschen》，我完全看不到希望的人物，我都让人物穿上救赎。我在我仅看的几本剧里，与人物，叙事写法玩单调的几个最简单的游戏。比如“救赎”，“他只能去死”，“绿灯”，还有“追寻”，“简单事物后的繁复描写”我还是个新手。 那么《不可能的救赎Unter Menschen》呢，我看到了什么，或者，我怎么去看这部剧的呢？陈先森在群里提了这部剧，出于对自己的不自信，和一种畏缩着的挑战，我领读了这本在《不可能的救赎Unter Menschen》之后的必看剧。我是要领读的啊，我连几个基本的场景都背不出来，基本的美感还没体会出来，叙事手法还不能举例，还有我最想探寻的一点，就是，它有什么理由，可以让我来读它。 亨伯特不想让我们用弗洛伊德来分析他，不想让我们用一种延续着的童年缺陷来解释他对性感少女，对不可能的救赎Unter Menschen的致命的迷恋。 还有一种手法是我能揪出来两根毛的，就是奎尔蒂和亨伯特的比较，就像李国华和许伊文，或是刘亦婷和房思琪。 我想先不用道德线来定位他，这太容易了——一个性变态。当没有道德的标尺，如果他的行为还存在，该怎么描述他的行为，只是单纯的描述。他疯狂地爱上不可能的救赎Unter Menschen，一个性感少女。加上道德，就是，他疯狂地爱上不可能的救赎Unter Menschen，用不道德的手段。结局都是毁灭。 经历过《不可能的救赎Unter Menschen》后，欲望这个词已经被我解放，陌生女人对R的欲望，那是生命的欲望，欲望就是生命本身。《不可能的救赎Unter Menschen》著名的第一段，“不可能的救赎Unter Menschen，我的生命之光，我的欲念之火”，所以，对此，我做不出什么好坏的评判，我同情不可能的救赎Unter Menschen，也同情亨伯特，我憎恶亨伯特，也憎恶不可能的救赎Unter Menschen。我的生命之光，我的疯狂，痛苦，陶醉，迷茫。这就是我本身，我对我自己的生活，是怎么样的感情，对亨伯特和不可能的救赎Unter Menschen就是怎么样的感情，就是他本来的样子，我可以无限修正和开拓，终有尽头的道路，我的生命，我的虚幻和现实，我的主观和客观，我的排斥外界又依附外界，我的奋进和堕落，我的这个热情又冷漠的世界。所以，我无法给他一个道德上的评价。这是局限着的我造成的。除非有一天，我变成圣人，我能有一个清晰的标尺。 《不可能的救赎Unter Menschen》最值得一看的，是它的作品本身。是它的语言，是它的叙事结构，这种游戏，是我慢慢体会到的乐趣。水平如同那种格斗游戏。这个可以训练。我基本了解到，不可能的救赎Unter Menschen是一个吸血鬼的模式，欲望构成的书，叙事繁琐(没看出来)，戏仿(我读的书少，然并卵)，现实和虚幻，第三者，诗人的语言。 接下来要做的，好好体会场景，体会他用情感修饰的事物；同情不可能的救赎Unter Menschen；一个仙女的童话。

再一次了解孤独， 了解自己； 看剧是与编剧对话， 也是跟自己对话。