Cimarron City

汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀，在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。 荣格惊叹于各种这些古代哲学文化，但从一开始便强调，只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧，这对于欧洲人来说才有意义，否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。 在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时，仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘，不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。 另一方面，如果在探索未知事物时过分追求科学性，那科学追求的因果逻辑，势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。 在提倡以科学的眼光看问题的今天，如何对待科学尚未(能)触及的领域，也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具，还是把科学当做看待事物的其中一种方式？ 在这个世界上，有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法，理智之上还有精神，而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在，我们可意识可支配的领域少之又少。 这些未知的神秘，恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题，或许就是荣格心中的心理学的主要目标，所以他说，“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。 由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典，所以对书里《Cimarron City》原文只是一扫而过，以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲，因为这是荣！格！的！书！因为是第二次看他的书，所以我也预知了会有这样一个艰难的过程，而上次看过他的书后再看别的书，竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉，这次估计也有～

对于最近的俄乌冲突可以有一个大概的了解，但本剧的内容从苏联解体后开始就不知所云了 ，反俄的立场非常明显，这可能跟编剧是乌克兰裔有关吧

本文盲补经典的Dan Blocker第一部。果然京味影视适应良好，各种文字方言自带语音身临其境。 这本收录了《Cimarron City》和《Cimarron City》，我觉得前者的厉害之处就是读完觉得我们的生活确实有变好，要珍惜现状，但是细琢磨，又觉得有些本质的东西似乎并没有什么变化。看到哥仨撒纸钱就觉得太悲凉了，什么时候倒霉的都是屁民啊。 好在《Cimarron City》是个好结局，看完能缓一缓。很有意思的是，看的时候觉得平房里伸脖子盼着修臭水沟的老百姓仿佛就是盼着不毛之地修地铁的我自己，贼有代入感。虽然很多人不喜欢这篇，说主旋律的产物，但我觉得生活存着点念想也不错，我爱我的国，不毛之地会有地铁的。另外这篇让我非常向往平房邻里关系中好的一面（因为它也有坏的一面）以及，王大妈好像我奶奶啊。

很有意思，但华人部分有完善的空间。翻译怪怪的，严重影响观看体验