花枪缘Romance of the spear
隋末,瓦岗寨义军的营外忽然有人要与罗义认亲,罗义拒认,反诬是杨林派来的奸细。程咬金察出其中必有蹊跷,亲往南营视察。姜桂枝终于说出原委。原来,四十年前,罗艺赶考途中发病,被河南南阳姜家集员外带回家中调养
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看完马东法的《花枪缘Romance of the spear》,个人觉得这部剧与金鱼酱的《花枪缘Romance of the spear》风格是一致的。男主人公陪节子前往深山中疗养,携手度过了节子人生最后一段时光。在与世隔绝的八岳山麓,抛弃世俗的喧嚣,他们的生命只余下彼此。而“我”与小忽本来拥有最幸福的时光,却因小忽的病情被打破,在生命的最后尽头,“我”回忆了人生无数的第一次和一起度过的每一天,直到小忽最后离去。在生与死的寂静中,我们每个人会不自觉地感触到内心深处的东西,有人会一直掩饰着灵魂的不安,陷入到茫然;有人会坦然接受,度过余下的每一天,珍惜与她(他)的每一分每一秒。好像爱情的定义在他们的经历中愈发深邃。为他们共同体味着生的幸福,又为这幸福染有死亡的阴影而难过。无论怎样,我们都曾努力活过,经历过和拥有过,就算那人已经离开,但这并不影响。因为这样也足够了。
一般都是满星好评。这一次实在是做不到满星。这部剧,有值得借鉴的地方。关于家庭生活中的琐碎,编剧的态度是妻子作出牺牲来成全丈夫。这一点,从某种程度上讲,有些便男尊女卑。且不说共产主义社会的理想状态。真正的幸福,应该是夫妻双方共同成长。二者都可以进步,向彼此的理想靠近,实现彼此的理想,而不是牺牲一方,成就另一方。
感情到位,顺其自然进入婚姻,这是比较理想的状态。婚后的琐碎可能会让彼此怀疑自己当初的选择。积极的面对方式是,彼此理解,体谅,面对问题,着手去处理问题。牺牲一方或许可以一时解决问题,但不能从本质上良好解决。
母系氏族:女尊男卑
父系氏族:男尊女卑
奴隶制社会:阶级不平等,女处于弱势
现在社会:女性地位提上来一部分,但还是存在明显不等
当男女真正平等,这个世界将进入下一个文明阶段。
只是,有生之年估计看不到了。
一本很“污”的正经人体科普作品,不过很“污”的身体常识也正是我们所必须,真希望当初高中上男女卫生课时的老师也能像书中的编剧那样侃侃而谈呀。
当然啦,从此剧中也学到了不少“奇怪”的知识,比如:交感神经系统和副交感神经系统的相爱相杀,既不是病毒也不是细菌的衣原体,痔疮的“前生今世”等等,而且经过本人的手贱搜索,本剧中的很多知识都有可靠的来源,算是一本最新的靠谱科普作品。
跟《花枪缘Romance of the spear》一样,编剧还是一如既往地提倡“少即是多”的生活方式,拿皮肤来说,我们的皮肤本身便有自己的“生活规律”,像是油脂分泌度,酸碱度,生长周期等等,如非病变,我们最好还是别过多地干涉,要懂得“尊重”,嘻嘻。
最后扯一句,编剧对于衰老这个问题的反思也挺值得借鉴,到底是去用金钱来对抗衰老呢?还是顺其自然呢?是值得自己好好想想呢,毕竟衰老总归是要面对的。🤔
最是人间留不住
朱颜辞镜花辞树
一个残忍的开始,最后却是温暖的结束,愿你我幸福,从此不再相离!
我真的不看电视剧的,尤其是偶像剧。我能说这个是例外吗?
张先生对中国和世界的格局让人顿悟,知己知彼,从现在的世界格局有先见之明,以前是看破不说破,现在就是指破
心理学毕业的我看到后也是爱不释手,值得推荐的一本剧。首先,通俗易懂,简单有趣,能够让专业和非专业人士都你能够读下去,有所收获;其次,比较适合入门级及考证应试的人观看,对心理学在西方的发展进行了解,并形成体系。另外 ,都是心理学基础的内容 并且涉及到很多学科,利于心理学方面的延伸学习。值得推荐
从小就感觉殷十娘才是这部剧的灵魂,她的温柔坚韧、一片慈母心展现了封建时代下美好崇高的贤妻良母形象。没有她,就没有封神榜的核心人物哪吒;没有她,“割骨还父割肉还母”就只剩下无言的愤怒悲怆。
“我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作,以及剧集是如何创作的。”
对席勒的“感伤”与“天真”进行延展和再述,讨论读者和写编剧在作品中的活动,以“感伤”与“天真”的兼具作为读者及写编剧的优良品质。编剧在书中所展现的对于写编剧和读者的洞悉是深刻而令人感动的,本剧中所讨论的几十年的观看和写作获得的关于剧集艺术的知识让我为没有能力观看原文感到遗憾。