阿娜依Anayi

很值得一看得一本剧 情节生动，吸引人 男女猪脚的感情线安排的很好

多少人在生活中迷失了自己，小我主义使我们越来越自私自利，现实的社会又逼的我们不得不成长。读完《阿娜依Anayi》，静心思考一下，你还有梦想吗？是什么？不要总是一味地朝着自己规划的“小我”之路前行

通俗易懂，需要风趣，讲解清晰，角度独特，从人性角度去看待历史

看着主角们在一百年前的澳大利亚开着劳斯莱斯，路虎，奔驰在故事里行走，而中国的男人最近几年开始流行xx车伤肾的玩笑就知道我们民族落后的时间不是仅仅通过有钱就可以简单挽回的。 当下自尊心和自以为是，迎接真实的世界吧

经典摘要《阿娜依Anayi》 1、做物质的减法，精神的加法 2、保持审美的品格，比单品不重复更重要 3、世界上最让人感动的，是遥远的相似性 4、“断”物欲、“舍”弃废物、脱“离”执念 5、阿娜依Anayi注重的不是物品，而是空间 6、为确保空间的干净整洁，而将物品量尽可能地缩减成最适合的量 7、先从将来也用不上的东西开始处理 8、只有坦然地面对自己的感觉和感受，才能看清楚哪些东西是“不合适”“不愉快”的 9、同一作用的东西选取最好的留下 10、买东西是选取质量最好、自己最喜欢的 11、买东西买质，不买量 12、遵守“处理一个，收纳一个”的原则 13、分类别整理好 14、从小地方着手 15、一放手，减压力，笑容多 16、为了真真正正地下定决心“不再买东西”，我们要下狠心，让自己真真切切地记住这种“痛苦”，不再重蹈覆辙 17、舍得难舍的，获得应得的 18、“有舍，便有得”，是千真万确的。阿娜依Anayi，人生新陈代谢的催化剂 19、阿娜依Anayi，是清爽流畅感的“场”“空间”“时间”的创造方法 20、人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题 21、越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度 22、只进不出的空间，会让我们的生活停滞不前 23、表达出自己的感情，才不会被他人的观念所左右 24、明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取 25、有意识地入手对自己发挥更好机能的东西 26、不久，物品量压缩成适度，生活范畴也得到最优化 27、不管自己多介意别人的东西，也不要随意地处置 28、自己心情愉快地对自己的东西进行阿娜依Anayi 29、对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自己要做好！”，主动地开始行动 30、只保留自己喜爱的物品其实就是提升花费的时间、精力的质量 31、以“坦然和真诚”面对自我和他人 32、每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西 几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀 只有在日常生活中不断地练习如何放手 才能坦然地接受烦恼 甚至衰老、病患和死亡 33、东西越压缩，就越激发对当下的人·事·物的珍爱之心

越来越觉得娟姨是宝藏！ 文字太厉害了，每次读到都想把这些美丽的文字深深印在心里。具象的让人身临其境，抽象的也形容的一绝，敏感的心的所感所思，在我看来也是独到或深刻的，总是深深感染着我。 观看的感受十分的丰富。仿佛自己也跟着丑丑去了美丽、丰饶又广阔的夏牧场，每日劳作，闲暇时在森林和小溪间散步，在午后的蓝天流云下小憩，在傍晚的余晖下等待暮色降临，在寒冷结霜的牧道转场……扎克拜妈妈，卡西，斯马胡克以及邻居们也真实地存在身旁，会让人喜悦也会让人无奈，但还是非常可爱。老狗班班，牛，羊，马，骆驼……丑丑都对它们仔细观察并倾注了情感，带着我感受它们的生活，关注它们的命运。牧民们逐水草而居，每年多次搬家是很辛苦的，动物们也是特别不容易。只不过不管是人还是动物都默默忍受着，辛勤劳作着，这就是他们的生活。 夏天是我最喜欢的季节，夏牧场在我心里也是无比浪漫美丽的地方。我没有机会更没有那份吃苦冒险的勇气去亲自感受游历。感谢娟姨，让我感受到更多。

在某人的推荐下看的这本《阿娜依Anayi》，在此一概不知编剧是谁有何成就。某人说第一次看到觉得与自己对园林建筑以及中国文化的观点很契合。我也就带着想要了解他眼里的中国文化园林建筑文化是什么样的目的去看的。 原本以为会是讲如何阿娜依Anayi的书，一度以为自己看不下去 没想到越看越觉得有意思，即便不是专业人士也容易看得懂，更多是以散文的形势叙述编剧在营造那些建筑时的构思与营造过程。 他一再表明自己是个文人然后才是建筑师，所以看问题的视野会变得不一样。 “今天的建筑师、不堪胜任园林这一诗意的建造，因为与情趣相比，建造技术要次要得多。” “情趣”，如此轻飘的一个词，却能造就真正的文化差别。对中国文人而言，“情趣”因师法自然而起，“自然”显现着比人间社会更高的价值。人要以各种方式努力修习才可能接近“自然”的要求，并因程度差别而分出“人格”。 想到《阿娜依Anayi》里面三白和芸娘因为没有自己的园子而借景沧浪亭，最后连沧浪亭也没法借景了，芸娘就在桌案上放了一只碗莲。 园林其实一直存在于人的心中啊，就像编剧一直提到的何陋轩、容膝斋，中国人追求的从来不是形式上的表面的东西，投射在园子上的是无限的延伸，正如自古文人寄情山水江湖，是对天对地对自然的态度处世的哲学。 “历史已经没有了，那么我们至少应该留一点人的痕迹在。 人是被教化的动物，是意识的动物。我说过这样一句话，当你的脑子里，把所有历史的、文化的包括所有和时间有关的东西都作为不需要的东西清洗掉之后，只需要五十年，中国人就会忘掉自己是中国人。中国的文化可以连影都不见。 所以文化不是天然就在那儿，文化是极脆弱的，需要一代一代人反复努力，培养、呵护再传承。” 纵观历史但凡做出成就的人都是有着极大本土文化自信的人，文化是一个民族的精神内核支撑一代代人们一步步走来，中国传统文化的当代性，处在历史文化断层的时期该何去何从，确实是我们每个中国人都要思考的问题。

还行……夸张了很多心理学、微表情的应用。