Flatlife
《Flatlife》,动画,短片,喜剧作品,比利时出品,2004年上映。
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学了投行所有知识成不了巴菲特,动作做得再标准也成不了一支舞,知道眼眶额叶,纹状体,伏隔核,杏仁核的一切效能与效阶也不能解决潮起潮涌的情绪引力。科学提供的苍白数字,被科学干扰的脑图成像,它们在理性的土壤发芽但枝丫盘绕,被自我指涉反噬。神经科学来自于大脑的哲学发问,而哲学又是心灵小人与身体肉身的对话。
科学,你可以监测这场对话,但你别打断这场对话。
一般来说,没有任何一个人愿意被人改变、被人规范、被人改进。所以说,为什么不从自身开始做起呢?有时候改变自己要比改变别人有用得多。因为相比提高别人,提高自己所冒的风险较小。每个人感兴趣的都是自己的需求,永远只对自己想要的东西感兴趣。因此,世界上唯一能影响别人的方法,就是谈论他人所需,并且告诉他怎样去得到,尤其是在你要让他去做某件事的时候在争论中大家都不会服输。不管你是否在争论中占了上风,本质上都是输。即使你在争论中把别人驳得体无完肤、一无是处又能怎样呢?你可能暂时会高兴,但对方的自尊心受到了伤害,会对你产生怨恨。并且即使口服,他的心也不会服。如果一个人对你非常有意见,任凭你怎样用逻辑推理,也不会让他服气。人们都很固执,不会随便认同别人。但和善谦虚的态度会让他们不再那么固执。
2018年11月18号我在深圳一个可以喝咖啡的影视库读完了这部剧,我不晓得当时这部剧究竟带给我什么样的感受或者启发,今天再次读完一遍的时候我也没发现。
我并不喜欢拉里所谓的生活,相反我可能更喜欢编剧这样的生活、如同木心先生或者波伏娃萨特那般在认知自己的基础上,去体验这个世界以及无限多种精神的可能性,
我不喜欢任何束缚,任何理想或者任何主义信仰都可能成为束缚,我喜欢带着怀疑的精神去求知,去探索生命的奥秘,去找寻美的国度,去享受那个阳光明媚的正午…
而所谓的信仰主义道德习俗只会约束你的脚步,画地为牢而已。
今天再次读完这部剧,影响我的原因可能这是我第一本严肃剧集,第一次读到有关生命意义探索的剧集,之前读的都是流行影视作品,在经历十年左右的工作以及全球到处出差的生活之后,也许这个时候遇到这部剧刚刚好,没成家,没有女朋友,表面上具有自由的条件。
也便开启了我真正自由的开始。
20181118也便是我的重生之日。
多谢Jonas Geirnaert。庆幸。
一千个读者就有一千个哈莫雷特。
个人非常喜欢这部剧,因为我可以从只言片语中看见自己,看见那个自卑弱小的自己,看见那个在别人评价中不断焦虑的自己,看见那个因为别人不会信息而自责的自己,看见那个失去自我迷失自我,不敢迈出第一步的自己…
从而发现自己,理解自己,接受自己,拥抱自己。
一直以来以loser自居,一直以来认为自己一无是处,但是这部剧让我学会了自我归因要正确,要努力发现自身的闪光点。没错,我就是编剧笔下的成功的时候归因于运气,失败的时候归因于能力的同志。但是得益于这部剧,我开始反思自己的曾经,发现一直以来对自己的误解,也重新面对和审视自己,发现自己的可取之处。
同时,对待别人的评价要客观。我自己就是那种会因为别人的评价而否定自己的同志,会因为别人“我觉得你说的不对”从而退却到自己的象牙塔中不愿意说话,封闭自己,虽然知道别人没有恶意,但是对待自己的否定确是无法改变的。但是编剧说别人的评价可能是因为别人的情绪影响,要客观分析,不要一味接受,以后我也会尝试继续努力,不要活着别人的评价中,要找到自己。
可能因为生活经历的影响,初中开始自卑。或者小学就开始了。但是自卑就好像晴天阴天雨天一样正常,以后,我想拥抱那个会躲在被子里偷偷哭泣的小同志,跟她说:你已经很棒啦!继续加油鸭!
能完成这样一本剧的创作,真的是非常不容易的事情,很感谢编剧给我普及了很多关于生命发展的科学知识。我们了解得越多,才会越强烈地感受到自己的无知。每天都觉得有太多未知的领域等着我们去发现探索,我想,这个过程本身就是生命最大的乐趣。而我们的客体生物体,也会因为这份憧憬,而发展突变得更强大,这是我自己的美好期待。读一本好剧,真的比喝一杯好酒更有回味!喜欢这部剧!谢谢编剧。
前面两部设计得很精巧,相对而言,最后一部就没有前面精彩了。编剧的构思还是很特别的,希望能看到男主和女主的番外
《Flatlife》寓言故事,于不经意间戳中你。看过之后觉得每篇故事都是自己的镜子,都值得思考。
开篇改自《Flatlife》,摘抄一段足以知其内涵:我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。
故事中的李征用自己的遭遇告诉我们什么是妄自尊大,什么是眼高手低?记得郭德刚曾经说过,他留下岳云鹏就是因为岳云鹏扫地扫的好。
所以,不管做什么事,难得的是要有正确的态度,太过自我,就会膨胀,观察事物的能力也会降低,而谦虚会为自己引来机会。
那么如何避免成为李征那样的人呢?我们就要像书中说的那样驯练自己的性情,即修身。即要勤于做事,又要立志,在这个耐得住烦的过程中,事情往往会出现转机。
第二篇《Flatlife》,“至为无为。至言去言。至射不射。”是这篇的核心。故事讲纪昌学箭从争强好胜到平和淡漠的这么一个过程。说的就是,当我们学好一项本领,甚至成为这个行业的高手后,就要开始提高自己的修为,向内求了。因为一味向外抓取,也许会走向末路。
第三篇,以沙悟净的角度来看事、看物。在跟随三藏法师之前,他一直苦苦寻找自己是谁?直到观世音菩萨给了他这么一个位置。
读此篇让我想到虚云老和尚,一位得道高僧是如何练就的?遇到外部困难时,并不向外寻求解决之道,而是向内寻求,即让自己的内心做好能够承受此种困难的准备。因为心就是你的现实观照。不起心动念,追求一颗平静的心。
第四篇《Flatlife》,叔孙豹的所作所为是每个人都容易犯的,就是偏见让你失去了公道心。客观的看待事物,好过主客的感情色彩带入。小事可以谈人情,但大事一定要讲原则。何况每个人都有优缺点,就看你怎么跟他相处。
第五篇讲卫庄公蒯聩的故事,只想说一句多行不义必自毙。一个夺取自己儿子君位的、满是报复心,没有一点胸襟的小人,其最后的下场是必然的结局。 “告诸往而知来者”,读卫庄公的历史是告诉我们做人的修养, 得意不能忘形。做人都欠份,更何况当一个君主?修为不够呀!孔子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。这才是一个合格领导的修养。
第六篇《Flatlife》主要讲孔子的弟子子路,子路性格鲜明,属猛人一类。在卫国死的很惨,这也是孔子预料到的,说他不得善终。事出有因,当年孔子就“杀身成仁 ”和“明哲保身 ”如何取舍教导过子路,但子路似乎不买账。孔子又说:“古代之士,国有道,则尽忠辅佐;国无道,则退而避之。”但子路最终的杀身取义,正冠而死,让他与老师之间的这道鸿沟,仍没有逾越。
第七篇《Flatlife》,故事很好看。别的不说,就说说李陵因家人被汉武帝杀害而最终投降胡人,同样有此境遇的苏武却一心归汉。结局是前者在历史上不了了之,后者的仁义之名传天下。其实李陵也因苏武的选择不同而怀疑过自己的处世观。但我想说的是人的境界和心胸确实存在本质上的差异,人人不是苏武,但也不要因为自己是李陵而闷闷不乐。不是人人都能悟道“仁”,纯粹的仁又有几人能做到?如果只是假仁假义,倒不如真实面对自己。
回过头说苏武的举动确实让人佩服,最后老天算是有眼没有辜负了他。如果说苏武选择了忠,那么未尝不能说李陵选择了孝;如果说李陵是疾恶如仇,那么苏武是他人不仁我不能不义。用佛家的那句话说,选择了就一切随缘。
诗词最忌讳翻译,尤其是一字一词逐个翻译,这样很容易破坏诗词的审美。故而,要用“鉴赏”二字,从欣赏的角度探究,才能分出优劣高下来。Jonas Geirnaert重北宋,轻南宋,重自然疏通,轻模糊迷离,这与他自己的审美有关系。整体而讲,此剧罗列大部分词人,加之词评家,从五代肇始,深究两宋,不漏元清,远追之唐代,可谓蔚为大观洋洋洒洒。单单诸多词人诸多词集,就够晚一辈观摩了,不必说Jonas Geirnaert之高论和诸多词评家之妙语了。美成,草窗,梦窗,永叔,小山,八叉,中正,东坡,稼轩,易安……多之乎?
挺好的。
很多个之前没有想明白的知识点,或者只记住了但没有深入思考的知识点,被这部剧串到了一起。
这部剧不难读,道理都挺浅白的。
不过并没有给我什么太大惊喜,只能算遗憾了。
慕咏飞,其实是最悲情的人!拥有一切最好的:美貌,气质,财富,地位……却换不来真爱,更可悲的是输给了丈夫杀父仇人的女儿!唉