California Bad Girls 2
《California Bad Girls 2》,其他作品,美国出品,2004年上映。
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7 用户评论
二零二一年读完的第四十二本剧,主要介绍利用卡片笔记的方法来整理个人知识体系。读完后对于具体实操还是有点模糊的,需要去网上找一些博主的经验分享来看看。软件是下载了,就看能不能习惯这一套管理方法啦。
只能说我的层次太低了,看不懂这部剧,看到最后也没法和标题联系。只知道写了两个哑巴之间发生的一些事情,白人对黑人的歧视等。
说实话,这部剧给我很大的震撼,身为读者,本无权对伟大人物和伟大作品的评判,这里仅仅是自己的一点看剧的理解和感悟:这部剧的观看周期很长,也记不清楚从什么时候开始观看,中间因为学业也停搁了很长时间,但是在后来又接着读的时候,以前的人物和关系还历历在目,人物丰满的形象依然在脑中回想,自己一介平民很有幸能借助这一部伟大的作品窥探帝王世家的一撇,很多时候想着康熙的做法,换做自己根本就很难想到,自己也没有这么大的勇气和谋略,更不必说想和做,本来就是两回事,我想“千古一帝”是对他最好的评价,他的丰功伟绩和治世经略对于这个评价显然已经是实至名归,从本质上来说,谁都是人,谁都会有七情六欲,谁都会有喜怒哀乐,但是如果要论谁有济天下之心,祈万民之福,而且还是在自己富有天下,生活在温柔安乐乡里,那就十分的难得。史剧评价他在后世吏治腐败,试问谁又能保证六十年的清平不出任何差错?本来马上得天下和马上治天下就是万难之事,他能做到使中华之威震四海,让中华重新统一,就已经能在皇帝的行列里坐上头等位。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利去,这是人性的共同点,在晚年首先是体力上的不支,其实心里面有力而力不从心,他也知道盛世不可妄动,何况当时九王夺嫡也是如火如荼,作为皇上作为君父其实也是惋惜和无奈,甚至有些心凉,他对于自己的儿子们是特别严格的,这也和现在的严父大概相似,但在某些细节上深思,其实更多的是不在一个层面上的爱惜。汉武帝勇武盖世,最后去落得逼杀太子,遗憾终生;唐明皇英明一世,最后因为后期的一些过失,却落得国破家离;人人都渴望这无上的权力,皇子们近在咫尺更是为了权利不顾一切。相比于他们,康熙在后年,心境还是很明亮的,对于当朝的吏治问题更是洞若观火,只是自己已经无当年的精力,只能借势于找一个杀伐决断的新君,重整着贪官污吏,延续这太平盛世。本剧中我觉得着意突出的就是忠和孝,上要忠于君王,下要孝敬父母,康熙自喻是一个“驭手”,这当然需要高超的谋略和和非比常人的胆识,因为集天下之最聪明智囊而驭之、用之不是一件简单的事情,而他做到赏罚分明,无论怎样都可以运用自如,并且用心良苦的升擢自用,恩威并施,用现在的话说,绝对是智商情商超一流,并且实则用心良苦。这是一本鸿篇巨著的伟大之作,好多事情,好多语言,好多道理,值得深思,以后有时间再回味这本经典,绝对会有更深的体会。
内容可以,可以了解很多历史。但要注意作为读者的自己,是站在哪边的立场去理解乌克兰的历史,不能被编剧的明显评价倾向带节奏,编剧眼中的乌克兰也只是欧洲之门,但还是进不了欧洲的圈子里。
不想着靠自己总想靠别人,俄罗斯不行就德国,德国入侵时还梦想能带来好日子,这样的人民的想法是不是可悲?
如果乌克兰倾向西方就应了西方欧美的愿,那为什么不让乌克兰投入欧美怀抱?说到底还只是被西方利用的工具,可悲而不可怜!
这样的国家发展到今天的结果是不是历史的必然呢?
结尾高潮部分有些理想化,既然3号开始的贾森们性格各异,那最后出现在约定地里的分身们完全有人可能会阻止他们一家三口离开,毕竟之前都有贾森N号开枪女主了。所以感觉结尾有些仓促,强行赋爱高能。
另一个疑惑点在于从之前阿曼达和贾森一起的时候可以看出一只试剂只能供一人使用,为何最后一支却让一家三口都离开了呢?好担心剂量不够有什么副作用啊
还有,挺挂念阿曼达,总感觉她和贾森2号有很多故事,而她应该也爱上了贾森1号。其实阿曼达也是不亚于女主的有性格的优秀女性,如果以她为视角写这个故事应该也会好看,感觉会有第二部的节奏。
看到朱祁钰那一段 权利的力量果真强大 能让人变得那么彻底 但尽管如此 有些东西是不会变的 比如阮浪内心的善和忠
有生必然就有死,要不然几十个地球都被撑爆了。所以,讨论死,并不是什么犯忌讳的事,即使你避而不谈,它依然存在,有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后,关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题,因为每个老人背后都是若干个家庭,而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”,本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何,我希望人们给出合理的选择,否则,你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方:如果让你把手指头伸进滚水里,你希望多长时间拿出来?每个人肯定都希望是瞬间!我想给朋友说的是,当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时,你不是想办法让他尽快解脱出来,而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候,仍不放手。这样的“孝心”,很自私也很残忍和冷酷。
当然,关于“死亡艺术”的认知,还需要时间去消化。但是,这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候,我希望有识之士迅速站出来,成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益,如果你把它当做一块肥肉去做,那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。
总之,无论是医者还是其他相关从业者,唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来,为越来越多的人带来平和与自在。