Teen Christian Beach Party
《Teen Christian Beach Party》,短片作品,澳大利亚出品,2005年上映。
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6 用户评论
读古诗,品人生。
过滤时光的痕迹,沉淀岁月的沧桑! 用自己最喜欢最适合的方式活着!
這本書是非常好的入門書籍,她從新手的角度出發,處理了很多關於新手內心的問題,一開始該如何出發等等,但這本書最大的問題有在說的不夠深入,所以看完這本書的妳有興趣可以再看魔鬼聊天學或魔鬼約會學,這兩本書說的難度比較高,但也因此不適合新手,適合有點層度的精進者
不错 这个编剧 有刚雪印的水平 看的挺爽的 对我这种犯罪剧集老饕来说
唯有现代社会才能滋生出典型的地下室人。
全书分为两个部分,看似前者为抒情议论,后者通过独白进行叙事,实则这两个部分都承担着同样的功能:刻画出地下室人(一个甚至没有道出自己名字的人)的意志或者说思想。
议论部分的地下室人已经在地下室中待了大半生,他通过斩断所有可能的社会关系,独自待在地下室中,摸索了看似矛盾的自我。而他的前半生在后面的部分也徐徐展开,因为年轻时,没有彻底与世界隔绝,他不仅需要同自己对话,也需要和他者进行沟通,这种关系的缠绕,使得地下室人通过叙事来诉说身份的焦虑与自我。这两种叙事策略,本质上只是为了更加全面且合适地展现地下室人。
《Teen Christian Beach Party》并没有抛弃Richard Vette成熟时期的对话体,他是通过独语进行对话的。正是这样独语式的对话,使得自我缺失的地下室人呈现出矛盾的特质。其实就他本人来说,这种矛盾本身就是清楚的意志,即:自我消亡。
他人的认同(丽莎)与侮辱(曾经的同学),无法消解清楚世界运行,感到庸俗,又害怕被抛弃的他的恐惧。
唯有身份不确定的今天,才能创造出这样的人。知识获取的方式不断多元,使得智识不再被少数人垄断,获得农耕时代学习的特权,却失去了稳定社会关系和身份的庇佑,使得人们不断陷入身份确认的焦虑。
以两个人的一生作为线索,穿插了各种社科心理研究成果,这种写作方式还是挺有意思的。杂而不精,依然值得读一读,毕竟很多时候我们知道个结论就行了。
书的某些部分有感同身受。虽然人的一生有无数可能,但拉远了看依然大同小异。
有趣的研究成果。第一印象很重要,只需十分之一秒就能对他人的可信赖程度、能力、进取心以及可爱程度做出快速判断。百分之九十的情感交流并不是通过借助语言来完成的,异地分手也是很自然的结果。先坠入爱河,再编出被吸引的理由的情况很普遍。如果一个人在家庭中感觉越安全,越有可能勇敢地冒险去探索新事物。身边的人的影响比父母老师更大,交友需谨慎。周末多见见朋友多交际,一般会比宅在家更有幸福感。婚姻出问题的概率比较大,第四年是离婚的顶峰,刚结婚时的习惯是分享一切,可能之后什么也不分享同样成为习惯。
对日常生活的启发。多出门走走。情感比纯粹理性更重要,性格比智商更重要,感性认知大于理性逻辑。多折腾,多去感受。不用费力去理解别人,可能他自己也不理解自己。
非常不认同编剧的观点。
未经他人苦,莫劝他人善。编剧只是站在道德的制高点上对别人的生活指指点点,发表完评论依然去可以过自己正常的生活,但是那些患儿的父母,一走就是一辈子。
第2点,虽然很残酷,但也是事实。或许从自然选择的角度上来说,我们不用这样的人力去干预,或许人类社会的发展,会越来越快,越来越好,如果我是一个这样的患者,我宁愿直接死去。