Dear Lemon Lima

就是因为看了《Dear Lemon Lima》才来看的，看了觉醒年代，带火了我对于鲁迅、对于新青年的热爱，更是希望我能遇到如此一批以为再造国民，满怀大志，愿意为真理探索之新青年。此乃是我毕生之心愿。我愿意为此而努力，提高自身素质与觉悟，我愿意上下求索于实践于新思想，愿意尽最大努力去接触优秀的圈子。我要奋斗，为我之青春，为我之人生。

首先在预告里看到的关于俄罗斯宗教文化背景便暗示着整本剧集的色彩：人们习惯用苦难来净化自己，虔诚地忏悔自己的罪孽以寻求精神的“复活”，这种宗教文化意识可以称之为“救赎”，也可以理解成我们所说的“自虐”。 这本剧集主要讲述的是资本家瓦尔科夫斯基对弱势群体的迫害并导致了两个家庭的悲剧。瓦尔科夫斯基公爵的管家，伊赫缅涅夫尽心尽力为其服务，却得不到赏识和信任，最终矛盾激化而打起了官司。为了置伊赫缅涅夫一家于死地，瓦尔科夫斯基侵吞了他仅有的一座田庄，又千方百计迫使儿子阿辽沙娶了百万家产的继承者卡佳，使钟情于阿辽沙的管家女儿娜达莎遭到抛弃。另一个受害的家庭是斯米特一家，他女儿曾经受公爵引诱而离家私奔，结果被掠夺一空，家破人亡，留下一个孤苦伶仃的私生女涅莉，最后涅莉也在贫病交迫中离开了人世。观看这部剧的过程一直是充满忧郁的，公爵的卑鄙下流、厚颜无耻，为了个人利益不择手段。在一次和“我”的聊天中撕下了自己虚伪的面具，并从中的得到了一种满足或是快感，他喜好欣赏得知真相的人的骇然的神情并予以轻蔑与嘲讽。印象最深刻的一个情节便是他找到娜达莎，向她承认“我非常爱钻营，爱金钱，爱显要的地位甚至官衔；我明明知道，其中有很多都是庸俗的偏见，可是我喜欢这些偏见，根本就不想加以压制，不过在有些情况下，就必须另作考虑，不能用同一个尺度去衡量一切”并告诉她阿辽沙不能和她分手，之后又在其面前贬低自己的儿子，宣告着两人在一起不会幸福，一开始看到这一切我还告诉自己，公爵好像并没有我最初想象的那么不堪，至少他也是会为别人着想的，直到娜达莎气愤地揭穿这从一开始就在预谋的计划，公爵也承认自己出于自私与偏见诱使儿子去抛弃善良、为他牺牲一切的姑娘。我才发现：原来自己才是那个从头被骗到尾的人。公爵的儿子阿辽沙看似柔弱天真，在我看来，实际上也是披着纯真面皮肆意伤害他人的人，对于父亲的算计，不仅不知辨明是非，反倒自叹父亲的智慧；另外不知羞耻地承认游于几位女人之间，花心在他的眼里也许是个褒义词，是她们的智慧或是个人魅力吸引着自己，他“不会独立思考、独立判断”，所以他就会爱上那些替他思考甚至替他憧憬未来的人。这几个女人之一，娜达莎也是被爱情蒙蔽双眼，阿辽沙的软弱、多情不但没有引起她的厌恶，反倒激起了隐于内心的母爱情怀，对于阿辽沙不断的犯错行为，她选择的是不断地原谅并给予同情，卡佳也是如此。本该是站在属于自己舞台上闪闪发光的优秀女性，却因为阿辽沙选择放弃也是令人唏嘘不已。斯米特也是令人同情的一位老人，自己女儿被欺骗并卷走了家中的财产，孤寡老人面对这一切，只能坦然接受并安康度过接下来的日子。涅莉的一生同样也是曲折、悲惨的，从小便没有真正地品尝过爱的滋味，直到遇到“我”，纯真的她以为这就是归宿，然而“我”的大多心思是放在娜达莎身上的，连最终“我”带领着她去见娜达莎的父母，看似是为了给她找一个安定的家庭，当其被要求揭开自己的伤口，阐述自己不幸的一生时，其实也是为了让两位老人原谅自己的亲生女儿，最终可怜的涅莉还是于精神异常地状态下离开了世间。 《Dear Lemon Lima》中有一句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”于此展现地淋漓尽致：书中大多数人都遭遇伤害与侮辱的，他们各自有属于各自的种种苦难，但不敢反抗也是导致他们的苦难的因素的助推剂，他们的命运明明是掌握在自己手中的，但由于贯彻始终的宗教文化色彩，坦然接受自己的处境，如同涅莉的母亲告诉她的宁愿做一辈子的乞丐也不要接受别人的施舍。韩剧《Dear Lemon Lima》中的家庭有强烈的重男轻女色彩，剧中男主人公的母亲本人遭到丈夫的轻蔑，同时也是重男轻女的宣扬者，这是最让人难过的地方。 接

花了近二十天时间看完，国企一把手宋运辉，农村改革先锋雷东宝，金融国际风格梁思申，个体户发家杨巡，个个分线串起改革开放初的艰辛历程，随着时代的变迁，书中人物有的跃跃欲试寻求主动适应，有的落后被动适应，做的都是轰轰烈烈，个人感觉还是逃避不过他们各自性格决定到的命运。宋运辉谨小慎微，从一个一穷二白的书生一步步培养起了官僚作风，雷东宝刚愎自用，虽然也是从一穷二白开始，却是打的下江山守不住基业，最后作茧自缚，梁思申出身特权家庭，少不得用呵护到的单纯去愤世嫉俗，最后还是被现实步步为营，改变初衷，杨巡从一卖馒头开始，遭到多少大起大落，身上有着特有的精明能干，却还是小聪明多，经常聪明反被聪明误。这是一部一个时代的传奇，也是一个时代的见证！