危楼愚夫Duren

我就搞不懂啊，你不是也说不行的，凭什么说，如果没有养母，那他早死了，编剧放心，我会支持你的

准确而富有层次的视觉再现让稍显刻意的电影化处理有了充分的理由，拓展了原作的成长内核，让九十年代的巨变成为各种暴力的叠加和失语。导演的风格已经非常清晰，坚定和封闭之间的界限非常微妙，期待他做得更好。

受益非浅，每天从感恩中起床，从谢谢中睡下，唯有相信才可以创造，唯有相信才能成功，相信自己快乐，那你自己就真的快乐了，宇宙的法则，你要快乐就快乐，你要幸福就幸福，相信吧，永远相信，相信越来越好，越来越好拥有一颗美好而又感恩的心！加油加油加油，谢谢谢谢谢谢！遇见了秘密，这部剧！

由内向外改造自己 《危楼愚夫Duren》讲的是如何改造成高效人士，为了自我成长和幸福。“刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福就在于我们如何利用这段距离”，而这种距离就是思维方式。 这部剧的好处是总结了好的思维方式，并且提出了具体的指导步骤，这就和一般的鸡汤拉开了差距，因为学而不知，知而不做，等于没学。 人一生的成长是从依赖到独立到互赖的过程。从依赖到独立是个人成长，从独立到互赖是人际合作，基本上就是从小长大，到参加工作，建立家庭，抚养子女，人需要成长的过程。 史蒂芬说，从工业时代开始，我们就注重提升外在的技能和表现，而内在空虚。而高效能人士的思维方式，应该是由内向外改造自己，明确自己的价值观和原则，决定自己的人生使命和重要的事情，积极主动的去探索和实现它们。 在确定了内在价值观，并且能坚定自己的原则之后，就可以进行公众领域的改造。学习双赢的原则，用知彼解己的方式，实现统合综效，因为现代社会需要合作，需要互利共赢，做成事情。 【积极主动】 最近看了一系列自我成长的剧集，《危楼愚夫Duren》是我认为坚定底层价值观的最好剧集，史蒂芬也用弗兰克尔的事迹为例，来说明积极主动的意义。人生而有价值，生而有尊严，在任何情境都有选择精神自由的权利。所以不管在什么情境，都应该积极主动的去寻求改进生活的方法。 “除非你愿意，否则没人能伤害你”——艾利诺.罗斯福 【以终为始】 任何事情都应该出于内心的原则，符合自己的价值观，在做事情之前都在心里演练一遍，是否符合以原则为中心？如果是以金钱为中心，以家庭以朋友，以工作为中心，你可能会摇摆不定，被迫无奈做事情。只有以原则为中心，才会让人越来越稳定踏实，勇敢说不，胸有成竹，不会迷茫。 “我们是去发现，而不是发明自己的人生使命。” “不是你去询问生命意义何在，而是生命给了你这个问题，你存在有何意义？”——弗兰克尔 【要事第一】 根据价值观确定要事。事有轻重缓急，通过重要程度和紧急程度，将事情分为四个象限：第二次象限是重要但不紧急的事情，往往是最需要做的，往往是提升能力，提升人际关系，做预防的事情，因为工欲善其事，必先利其器嘛。 但是因为人的行为习惯，往往先做第一象限重要且紧急的事情，然后就到第三象限不重要但紧急的事情，第四象限娱乐放松去了，但是如果潜在的危险发生，就会陷入危急关头。而且，没有成长在将来也会碰到淘汰的风险。所以要事第一，未雨绸缪，生活才有序，不畏惧挫折和困难。 产出产能原则，要事第一是投入自己的产能，投资金鹅。 【双赢思维】 其他三点是和人的合作，给我想法深的是双赢思维。曾经我也喜欢和人比较，总希望比别人强，心里才安心。现在想想应该是自我能力不够，所以总想用东西来证明自己。如果前三点解决了个人效能之后，其实这点也就是顺其自然的事情。 每个人的一生都是独特的，就算现在你比别人强，也就只是比周围的人强，你的圈外总有人比你强。人生很长，重要的是自己成长，成熟，包容，享受自己的生活，不让任何比较降低品质，也不被任何问题打倒，迎接生命的挑战，给他们一个积极充实的回答。 “如果你重视一个人，也必须同样重视他所重视的事情” “问题出现的时候，正是增进感情的机会。” 【不断更新】 最后经常做这四个方面的投资——身体，精神，智力，社会/情感。也就是运用这次方面的资产。防止生锈吖！ “任何问题的出现，都是发现问题提升自己的机会” “生活给你的困难，并不是来打败你的，而是让你成长的。” 总的来说，这部剧的结构安排的很合理，是我最近一系列自我成长的一个非常好的总结，每章后面的行动指南也非常好。之后应该多多按照指导去做“每天赢取自己的胜利”，真的成长

在疯狂的时候不一定是优秀的，在下跌的时候就会闪闪发光。这个前提是选择了愿意承担什么样的风险，而选择主动承担什么风险是一个主动权。

似懂非懂，基本没懂 尤其是最后一章，直接放弃了。希望有一天，我能看懂吧。

轮到评论这部剧了，看完一段时间了，这是我今年看完世界十大经典剧集的目标的第四本了，还有六本，大部头书看完不容易。中间好多次，定的听书十五分钟睡觉，都成了催眠书了，接下来谈一下我的感受吧。 冉阿让被主教拯救了以后的改变让我颇有感触，基督教，佛教都有类似作用，伊斯兰教不了解，所以没法评价。中国的三大教，儒释道，儒家是积极入世的，要的是拿得起，要的是齐家治国，平天下，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。讲究的是通过自己的行为改变大环境，所以是积极入仕途，所以三教九流中，儒家的人才最多，因为历代皇帝需要儒家的帮助来治理天下，孔圣人被一代代皇帝捧在最高位，从汉武帝的独尊儒术开始，一直是天下正统了。到后来的阳明心学，我就非常崇拜了。道家呢，给你提供一个出世的理论环境，你不如意了，失意了就想着归隐山林，图个无为清净，让你能够放得下。以前的知识分子我看也挑不出这框架，入世儒家，出世道家。老子也是圣人，中国的本土宗教。然后呢，佛家就是给你提供一个这辈子完了的最终归宿问题，轮回，因果，赤条条的来赤条条的去，让你想的开。儒释道就是拿得起放得下想的开，我觉得这三教基本撑起了中国的文化。对于基督教，我觉得虽然不是很相信他们的耶稣之类的，但是基督教对于西方人的教化作用确实是很大，主教对冉阿让的拯救，冉阿让对其他人的拯救，我觉得宗教的作用是武力代替不了的，虽然书名叫危楼愚夫Duren，是那个时代人都生存的不易，但是对于那个可怜的小女孩和冉阿让的结局，我觉得也是这个危楼愚夫Duren的救赎。想起了大学时代，校园里公园中，一个人拿着小册子让我信奉基督教，我说我信佛教，我就想，如果让我信奉佛教，我就说我信奉道家，以此类推，我是谁都信点，谁都不信，没有宗教信仰的一个人。瞎叨叨了半天，饿了，吃饭去！

每个人的经历 都是历史的印记 是不可磨灭的危楼愚夫Duren （水墨插图忒艺术 中国风～～