Dreamers and Doers

为了和人在饭桌上吹牛是可以看看的，此外也告诉我们经济学是要学会看见那些看不见的东西

文华和林昔这俩挺有意思，别人是一个屋檐下劲儿往一块使，这俩是一个屋檐下，两条路完全不搭ga

编剧批判断言，口号，可他自己创作的书大部分都是在断言、口号，创作到下篇具体到陪审团、选民这些具体对象时，才有些意思。另外，编剧大篇幅创作群体的心理，可是群体的心理怎么理解呢，我们更能理解的是群体中的个人。

国外有些书是本来一篇文章就能说清楚的问题，偏偏要啰嗦出来一本剧。

结合自身观看此剧，豁然开朗，突然发现自己也身临其中，值得细细品味研究。

她的文章，一如她这个人，淡泊、素雅、聪慧、婉转。杨绛先生的文章总是给人如此这般之感！      “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”这句话曾经让我本人觉得缘分是一个很奇妙的东西，杨绛先生和钱钟书先生的爱情就是最好的例证，双方一见钟情而后一生相濡以沫，互相扶持，走向最后。      她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”      她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。     她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。      “我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”      而她说，她最大的渴望是人们把她忘记。     她只想安安静静地创作、生活，以自己喜欢的方式。     此时的她淡泊澄明已入化境，一如初生婴儿那般，唯保有一颗赤子之心。若谁赋予她任何嘉誉和赞美，都如同一种“冒犯”。她之深秀蔚然、脱俗清透，早就无须任何誉美了。     而她的作品，皆可以透过一个故事看透一个时代，一句话可以点透一个人生。     她用她的一支笔，渲染的是整个人生。     一如她在《Dreamers and Doers》开篇的长梦和结尾中，用“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”告诉我们的人生哲理：悲喜交加便是人的一生，婴儿落地，有人哭有人笑，由此便知道这一生注定不好走。     女儿和丈夫相继离开，她只如此说道：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”     她没说过自己有多伤心，也没说过自己哭了多少次，更没说过如何悲伤地面对一个人的屋子。她只说要一直找，找到那对失散了的父女，有他们才是家。     她一生的岁月，只为这个“家”而活。      在百岁之际，她曾在自己的散系列里说自己的一辈子“这也忍、那也忍，无非是为了保持“内心的自由，内心的平静”。      她，这个经历过一百多年无情而漫长岁月的人，会让人忘掉时间的残酷，更会让人感叹在她身上老去的只是光阴，不老的是她的优雅魅力。那么多年里，无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖……     她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。     她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。     这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。     她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。     她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。     这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。     有人曾如此写道：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得

“大知閑閑，小知閒閒；大言炎炎，小言詹詹；其寐也魂交，其觉也形开。”前两句讲智慧的境界，知识的境界；中两句讲说话的境界；后两句讲睡着了及醒了的境界；这六句话好像不相干，现在说明你就懂了。六句话其实都相关的，神气充足的人智慧就高，精神充沛有大智，不充沛只有小智。神气充足的人，就是大言，不充足的人小言。这都是由神与气两个东西来的。