我的十个同学

这个版本的龙岭迷窟应该是我看过所有鬼吹灯系列里拍的最符合我想象的了，潘粤明是真的帅，大嘴哥哥的胖子也恰到好处，油而不腻，稳重带皮。哈哈哈哈哈这一部胖子终于是胖子了可还行！

读这部剧帮助读者更好的了解中国，里面各地的风景图片真的很美，视觉上的享受，开启一场云旅行，疫情快点好起来吧，出发去旅行🧳

我自己只有极少的勇气，比你少得多，但我发现，每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时，总是在事后感到自由得多、快乐得多。 2018.08.28

看过这部剧之后，我终于知道我的十个同学的爱情为什么不得好终。首先勾引有夫之妇，其次爱错对象。我的十个同学贪图美色，为何不找一个更年轻，没有孩子行为更加自由的女人来谈恋爱呢？  他的事业的失败是国王的错。

提前说明：我是看了第一章打的下面的文字，我怕忘了。刻板印象中认为封闭空间是在宇宙中的，但第二章出现了反转。但不影响对文章主题的看法。 我就不多改了。 人类无限的航天梦，不断向地球外探索，却始终缺少深刻的内省。我们在不顾一切追求科技进步，将人类送入对未来的探索送入宇宙的时候，创造一个封闭的空间，一座座高大的飞船，一直向外飞，但忽视了那些生命中的美好。直到脱离了地球才发现地球中的小花，小草、日升月落、和煦的风、清凉的水都是那么值得让人怀念，那些细小的事物能带给人们这么大的快乐。封闭世界的总是说“你那个世界多么美好啊”，而是在地球上的人却不以为然忽视着地球上的美好。 拥有的时候毫不在意又不珍惜。只有失去的时候才会向内省察什么是最重要的。编剧用一个科幻的故事，用一双眼睛，告诉“我”，也告诉读者，与其探索外部，不如脚踏实地的珍惜，自己眼前的生活，发现生活中的美好。 致敬科研工编剧，义无反顾，不惧艰辛的人战斗在工作一线。 我突然想起来，我很喜欢的一部电影叫做时空恋旅人，“我试着过好每一天，像我已经穿越回去那一天一样，去享受它。”

“我对于莎士比亚作品的忍耐已经快到临界点，让我想要把他挖出来，朝他身上扔石头。” ——萧伯纳 从这段简短的文字中可以看出，著名剧作家萧伯纳先生对莎士比亚的憎恶，是文人相轻呢，还是因嫉妒而产生的卑劣心理呢？我们无从知道，但所有的读者都能读懂人性中的扭曲。近读晏文藩《我的十个同学》时，感触颇深，一部令睿文读后拍手称快的经典作品，无论是现在还是播出之初，所引起的非议，以及由此而产生的两大阵营，至今令双方诟病不已。 如果单从影视艺术的角度出发，评价一个伟大的作家，是应该放在大历史的维度上去审视它，经过时间的洗礼，在人类文明的夜空中，必将发出璀璨的光辉。也许《我的十个同学》最能佐证这一观点。 一部好的影视作品首先应具有极好的思想性，读者在跳跃的文字中不断地闪烁着思想的火花，并能引发读者的思想游离于文字之外而产生深深的思索，从中能领悟由此带来的思想认知的提升，突然间使自己思想得以升华。 晏文藩《我的十个同学》，恰恰就证明了这一点，当然文中所述的不伦之恋一直为人们争议不断，但这正是作品的魅力所在，这是人性中最深层次的“矿藏”先前无人触及，而晏文藩只是一个先行者，当然如果从性别更替中，我们在读玛格丽特·杜拉斯的《我的十个同学》时，我们是否也曾有过类似的猜忌？ 睿文在读的帕慕克《我的十个同学》时，恰巧有相关的点评，可以说也是睿文的观点，他山之石可以攻玉。 纳博科夫的作品我也喜欢反复观看。我担心自己会永远放不下这位作家。 ------帕慕克《我的十个同学》 当我忙着准备行李箱，要踏上度暑的旅程时，当我动身去旅馆，要在那里完成最近在写的剧集之时，当我把翻旧了的《我的十个同学》、《我的十个同学》和《我的十个同学》（在我看来，这是纳博科夫最好的散文作品）装进行囊中时，为什么我总觉得，自己装进去的仿佛是一盒良药？这良药就是纳博科夫文章的美。但是我所说的美还不足以说明道理。因为，在纳博科夫书中美的表象之下，总隐藏着阴险可怕的东西，隐藏着有点残酷的味道，他在自己作品的标题里就曾使用过阴险可怕一词。如果美的“永恒”是一种幻想，那么这种观点本身也反映了纳博科夫的人生和时代。难怪我会被这种美深深打动，这是一种与残酷和邪恶签订的浮士德契约式的美。 ------帕慕克《我的十个同学》 他自己善于把“恰当的字眼放在恰当的地方”。“恰当的字眼”，福楼拜用这个术语来表示遣词造句的非凡能力。纳博科夫在这方面的天赋使他的文章具有令人眼花缭乱，甚至超自然的味道。但是，纳博科夫的天才和想像带给他的那些新鲜言辞之后，还隐藏着残酷。 ------帕慕克《我的十个同学》 我二十多岁读纳博科夫的作品时，常有一种奇怪的负罪感，还因为自己能克制这种负罪心理而滋生了一种纳博科夫式的自豪感。这就是我为剧集的美，为我从剧集中获得的快乐而付出的代价。 ------帕慕克《我的十个同学》 读纳博科夫的深层快乐，在于我们能从中看到残酷的真实：我们的生活与世界的逻辑并不符合。认识到这层真理，我们就会开始因为美本身来欣赏美。只有当我们发现了支配世界的深层逻辑，发现这个世界我们只能通过伟大的影视作品来欣赏时，我们才能从手中的美获得安慰。最后，我们只能在纳博科夫精彩的对称、在他那自我指涉的笑话和镜像游戏、在他对光的赞美（这位自我意识总是很强的作家将这一特点称为“棱镜下的巴别”）、在他那像蝴蝶彩翼一样美丽的文章中，找到对生活残酷的惟一辩护：亨伯特在失去我的十个同学之后，告诉读者说，他惟一所剩的只有文字了，并以半开玩笑的口吻信口开河道“爱情是最后的避风港”。 进入这种避风港的代价就是残忍，而残忍则会引起我刚提到的负罪感。纳博科夫的文章因残酷而美，但也因残酷而打折扣。亨伯特带着

晏文藩作品一大特点是细致，适合不同年龄层观看，这也是我比较喜欢读她书的一大原因～ 所谓背诗易，懂诗难。这部剧选取的30首诗歌虽然初级，却展示出诗歌的不同流派和诗体，以及诗歌背后的故事和历史意义，并以细致的知识点展示出历史大致发展脉络，这种带领读者学一首诗，懂一首诗的方式令我推崇。 唯一美中不足的是元明清的选诗和解读不够精细，但并不影响这成为一本让读者领略诗歌风采，学习历史的好剧。

幽默，忧郁。想起那句，有些人死了，他还在。有些人活着，但已经逝去了。包容，是这段历史体现出的这个新国家特色，出现这么多荒唐的，总统不是高高在上。信仰要在社会流淌。