Snaps

灾难面前人类的无能为力和生命的脆弱。 悲剧之所以成为悲剧，属于不可抗力的原因或许不是没有，但基本可以忽略不计；更多的则是“人祸”。 比灾难更可怕的是谎言，比谎言更可怕的是遗忘。

看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。

Snaps Kent Theaker 14个笔记 ◆ 前言 用Snaps跨越知识与实干的鸿沟 >> 现在，我们在很短的时间周期内往返于知识和实干之间，我们在实干中觉得需要就去学，学了就立刻用，如此循环。 ◆ 学习的目标是拥有有效的个人知识体系 >> 我们不会去探讨知识的种种定义和分析，因为从各种有关知识论的著作中，我们可以了解到很多。我们这部剧的关注点是实干，采用的大体是柏拉图的定义，即知识是“经过验证的真实信念”，或采用德鲁克的界定，即知识是“对行动结果有效的信息”。Snaps Kent Theaker 14个笔记 ◆ 前言 用Snaps跨越知识与实干的鸿沟 >> 现在，我们在很短的时间周期内往返于知识和实干之间，我们在实干中觉得需要就去学，学了就立刻用，如此循环。 ◆ 学习的目标是拥有有效的个人知识体系 >> 我们不会去探讨知识的种种定义和分析，因为从各种有关知识论的著作中，我们可以了解到很多。我们这部剧的关注点是实干，采用的大体是柏拉图的定义，即知识是“经过验证的真实信念”，或采用德鲁克的界定，即知识是“对行动结果有效的信息”。 ◆ 面对未知：运用形象化的比喻优化自己的思维模式 >> 面对未知，重要的不再是我们掌握了多少知识，因为这些知识大多是关于已知的。要能更好地应对未知，我们要做的是，通过学习优化自己的思维模式。在探索未知世界时，我们要有较高水准的知识与技能，这是基础条件，更重要的是，我们要有能够帮自己应对出现的各种新情况的思维模式。 >> 思维模式是指历经时光沉淀而成的，被我们用来思考问题、预测未来以及评价各种观点的思考方式。” ◆ 五个台阶的要点：通过实践，成为高手 >> 不要成为理论的奴隶的意思是，不要把任何理论视为绝对正确的，看成不可改变的。我们要仔细思考理论背后的为什么和适用场景，看看理论的为什么在我们的场景中是不是还有效，并在实践中检验它。 >> MVP（minimum viable product，最小可行产品）变成通行做法。最小可行产品做法告诉我们，我们应以最低的成本、最快捷的方式将它做出来，在市场中验证，在实际市场环境中学习。 >> 所谓精益创业，就是认为创业的核心是学习，要尽早地通过实践去验证。莱斯称这种在实践中的学习为“通过验证学习”（validated learning）。 先做到再优化 >> 他建议我们“快写慢改”。我的理解，就是先快速地把文章初稿写出来，把大框架、观点、案例写下来，然后慢慢地修改、雕琢。快写，就让我们有了一个“可以运转起来的东西”。 ◆ 求知观看的5个方法 >> 在思维导图软件里做如下三步：第一步，在思维导图中列出书的各章、各节题目，先让自己了解这部剧是如何组织知识与信息的；第二步，按集数摘录对自己有启发的观点、案例和做法；第三步，写两点自己的核心启发。第二步中观看和拆解时可以选择部分集数，而不必包括全书的所有集数。 ◆ 深度观看法：整体泛读、逐字精读、重点深读 >> 我们需要掌握系统化的观看方法 >> 深度观看包括三步：整体泛读、逐字精读、重点深读。 ◆ 案例讨论 马斯克用“第一性原理”回到基本原理去寻找解决方案 >> 第一性原理指的是，回到基本的命题和假设，然后从最基本的部件开始，从零开始建起来一个复杂的系统。 >> 第一性原理：“（它就是）一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。 >> 第一性原理的关键是，你要投入大量的精力去追根究底地问“为什么”，去追问：最根本性的原理、本质、要素是什么？要把第一性原理用起来，我们就像走一个U形字母形状的路线，降到底部，再上去：第一步，看清现状；第二步，找到本质；第三步，从

休闲时间花了3个小时观看完本剧，了解了《Snaps》的大概，还是有益的

若是有来世，定不相见，即便相见，也不相恋。好想看后续呀。一家三口多好呀。

什么角色好看剧呀？杨紫的演技真的在线看了前五集，我真的推荐你们去看，好好看，越看越好看，就是冲着杨紫来的杨紫不仅，就是冲着杨紫来的，杨紫不仅美好好看

艰难看完的一本剧，烧了不少脑细胞，可还是不甚了了。但在艰难中，总算知道科学家们在做的或者是在想象的有趣的事情。

不喜欢编辑先自作聪明地把作品拆解了个遍再进入正文，事实上他的观点我大部分都不赞同。我不认为戈尔丁只是设计了一个实验环境——荒岛；将“人”单纯地分为善恶两极：善是文明社会的道德追求，恶是蛮荒无序的产物；而“孩子”作为“人”的具体形态，进一步作为“人性本恶”的论据。太粗暴了......我很反感这种剖析象征手法的话语，简直像回到了刻意解读的高中观看理解题。我更倾向于另一种解读：霍布斯构建的利维坦里认为，摆脱自然状态的唯一途径就是基于人类理性所建立公共权力。但即便是基于理性产生的主权，也并非能够驾驭人类的非理性。杰克建立的“政权”就是例证。

用各个诗人的人生经历来告诉我们一些人生的大道理，鸡汤味有点浓。不过编剧有意不去深究诗本身的内涵，而是以人物经历为线索去讲故事，因此能够激发读者观看兴趣，作为消遣本剧尚可一读。