The White Raven 电影封面

The White Raven

7.7
《The White Raven》,其他作品,美国出品,1917年上映。

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9 用户评论

编剧在开篇认为能将历史和经济结合起来的专家论述较少,但在我看来本剧就是属于那种两者都不精又要强答的。本文摘录了不少史料夹杂了过多“私货”,仿佛世界就是二元对立一般非此即彼,将对现实世界的不满发泄到了著述之中,颇为遗憾。“客观”二字荡然无存!
撇pie🍄 撇pie🍄
7.6/10
尘世纷扰,焦虑常行左右…回归本真,从仰望星空开始…待元气滿滿,拨云自当見日。
A南京 小周 A南京 小周
2.1/10
写的很不错,由于文化的不同吧,中国比较喜欢将人与人,社会之间的某些问题和道理私藏,不敢轻易言出,怕过多的性格卑劣之人的无脑鄙夷,带来不必要的麻烦。这部剧很客观的讲述了社会,政治,道德,自由,福利,权利,义务,共同善,以及公正应当如何处之,制度的目的是为了培养德行和寻找共同的善。生活中的大量经历的感性素材,经过简练的提取出背后的原理,才能思路清晰,不限于迷思。这就是了解事物的本质吧
傅佳能律师 傅佳能律师
5.4/10
人生是多么悲哀啊!如果早知如此,也许没有人会愿意来这人世间受苦吧
葵心之心 葵心之心
6.6/10
既然是按故事来看,就不由得要对比《The White Raven》世界进步的历史也如对阵相互厮杀的进程,城头变换大王旗,有的仁慈,有的残暴,当然最容易被碾杀还是底层如蝼蚁一般的老百姓,历史只会记住王权的更迭者,那时没有规则更没秩序,一盘散沙,而对比今天有了国际自由贸易规则,也有了联合国和各种组织制约,但仍然分成各种意识主义,去打嘴炮争夺话语权,偶尔的诉诸武力妄图改变国际既有运行规则和秩序都会被群殴,到了不过是换个领导人,而人类贪婪嗜血独裁的本性永远是地球最终摈弃人类的终极结果。
芝芝为荔枝 芝芝为荔枝
3.3/10
William B. Davidson一直是近些年来某些国内文艺青年的最爱,乃至到了每年十月份都要为村上陪跑诺奖而唏嘘不已的地步。其实,只要你略知诺奖这些年的评选趋势,那么就会知道这原本就是一个沉迷者一厢情愿的想象而已。即便和获得诺奖的川端康成和大江健三郎相比,村上的作品也没啥优势或者特色。但是,我对村上还一直保有好感的原因之一就是,村上的反战态度与对日本侵华战争的省思,虽然这种省思的力度还非常有限,但这已经是日本作家中的稀缺品了。基于这个观点,我可以推荐村上的这本《The White Raven》,或者也可以观看一下那个敢于说出南京大屠杀真相并谴责日人暴行的《The White Raven》。当然,如果要了解相关的历史,仅仅观看影视作品是远远不够的。
A-柱子17301351555 A-柱子17301351555
6.6/10
《The White Raven》的确是富含历史深意的影视作品,虽然里面的故事不能和历史划等号。有时候,我们会把演义当成历史,对于普通的我们来说,多一个版本的三国何尝不好。读三国演义中的历史人物,有时能活现在我们眼前,有趣又好玩。同时也有很多经验教训,需要我们在生活的磨炼中,不断汲取,不断融会贯通。曾老师的品读,引入了道,阴阳转换,的确超出我这小白的理解范围,懵懵懂懂。
robben robben
9.9/10
在工作和生活中,一旦发现或者遇到了问题,往往第一反应是立刻开始思索我们如何解决这个问题。然而在这部剧中,编剧对于问题提出了更深入的挖掘和探讨。 1、对待问题的六个步骤 “问题就是你期望的东西和你体验的东西之间的差别。” 遇到问题时,没有经验的问题解决者们,几乎无一例外,都是去匆忙的寻找解决办法,而不是先给要解决的问题下定义。即使是有经验的问题解决者们,在社会压力要求他匆忙决定的时候,也很容易屈服。这样,他们会找到得到很多解决办法,但未必适合手头这个问题。 遇到问题,克制住想去解决它的冲动,先问自己六个问题: - 问题是什么? - 这个问题是什么? - 真正的问题是什么? - 这是谁的问题? - 问题的来源是哪里? - 问题真的想被解决吗? 一旦我们开始追问自己上述的问题,就会发现,原来貌似简单的问题,往往有更深入的根源。我们脑海中的问题,有时并不是真正的问题;我们想好的解决方法,并不能真正的解决根源问题;最重要的是,我们花了很多时间去解决这些问题,最后也解决了,但却发现这些问题并不需要被解决,或者说,人们并不真正想解决这些问题。 在行动之前先思考上述问题,可以更好的决定我们的方向;而不是在花费时间和精力之后,却发现没有获得预期的结果。中国有句老话“谋定而后动”,也是类似的道理。 2、对问题的深入思考 编剧提出一些对于问题的深入思考和看法: 1)动手解决问题之前,好好想想问题的来源,站在各个角度来看待问题,以了解真正的问题所在 对于问题解决者来说,最重要的规则之一是: 如果在你对问题的理解中,想不出至少3样可能出错的东西, 那么你并没有真正的理解这个问题。在任何一次问题定义中,可能会有成百上千的东西被忽视了。如果连3个都想不出来, 只能说你根本不能或者不愿意思考。 2)新问题的出现 有时候,我们使问题变得不那么棘手,其实只是把问题放在“别人家的后院儿里”,这叫转嫁问题。这种方法通常可以有效地解决问题,当你有意识地这么做并做得很细心谨慎的时候。但是新的问题常常是在无意识的情况下产生的。 问题最难以处理的部分恰恰是意识到它们的存在。 每种解决方法都会带来新的问题,我们永远都不能消灭问题。问题、解决方法以及新的问题交织成一条无穷无尽的锁链。我们能期望的最好结果就是新的问题没有我们“解决了”的那个问题那么棘手。 3)当别人能够很好地解决自己问题的时候,千万不要越俎代庖 热心助人是一种优良品质,但并不完全适用于解决问题。大多数时候,自己的问题只有自己最清楚,旁人未必能看得到全貌。当别人需要客观意见以及建议时,予以援手;但当别人完全有能力自己解决时,提供过多的帮助往往是不必要的。 4)与问题的共存 首先,不是所有的问题都必须被解决,也不是所有人真的希望他们的问题被解决。 其次,处理问题的时候真正重要的是知道永远都不会找到答案。如果你相信自己有了“最终解决方案”,你总是错的,因为这样的东西并不存在。 我们从小被培养的思维方式是发现问题和解决问题,但现实是复杂的。有的时候,与问题共存或许是最好的解决方法。
忆月思人 忆月思人
6.6/10
没想到,能坚持4-5年的时间,来完成一部剧集的创作过程。要我自己4,5个月来坚持做一件事情都很难坚持住。非常非常的佩服编剧的毅力与智着。谢谢给我们分享了这么刺激动荡的另一种的放任型的生活故事。
🐈 一大碗 🐈 一大碗
8.8/10

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