紧急电话Dial 1119

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《紧急电话Dial 1119》比尔•波特著 如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。 《紧急电话Dial 1119》是美国汉学家、作家比尔•波特继《紧急电话Dial 1119》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。 编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。 比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。 在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《紧急电话Dial 1119》《紧急电话Dial 1119》《紧急电话Dial 1119》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。 书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。 拿少林寺延颖师父的话来说就是—— “寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。” 走，喝茶去！

故事是个好故事，但是这个啰嗦冗长叙事风格我是真受不了，更别提里面一些重口味恶趣味情节，感觉就是为了博眼球强加的啊，没被禁也是神了。金对成长的态度太悲观，读来让人忧伤。 BTW，已将金与盖曼一起划入“虎头蛇尾writer”组

很有趣的一本剧！通俗易懂，还有很多学术知识。希望早日跳出大脑，做一个客观的旁观者。

个人觉得前两块（心理学与情商，智商）写的不错，后一块有些讲大道理，所以后一块可以根据自己情况读一读。

井底之蛙！突然想，若是将人类文明看做是井底的青蛙，那口井当做是我们赖以生存的地球，井上的天空是我们认知的宇宙。有一天，青蛙终于跳出了深井，见识了天空的辽阔，地球的广阔。它穷极一生，发现了这片广阔的土地上有另外八口枯井的存在，然而里面却并没有发现别的青蛙，于是再次满足，觉得自己是这广阔土地上唯一的一只青蛙，得天独厚。然而，青蛙的脚力又能有多远？它不曾想到，在力所不能及的第九口井中，就有着一只蟾蜍存在；而第十口井中，游着一只刚刚出生的小蝌蚪；那第十一口井中，有些一种他从未见过的生物，蛇。而这种井，在这片辽阔的土地上多得数也数不清，只是它不能看到罢了。 青蛙较之蟾蜍是低级文明，较之蝌蚪则是高级文明，相对于蛇则是平行文明。 人类看到的宇宙就如同井底的青蛙所看见的那片天空，而在我们现有科技所不能及的地方，又有多少口井的存在？井底有的是蟾蜍？蝌蚪？蛇？还是同样的青蛙？亦或是什么都没有？ Gerald Mayer曾在朗读者里面形容科幻影视的魅力，若是将宇宙比作是北京市，那么我们所在的银河系就是朗读者那座大楼，太阳系也是大楼的地下室，地球可能连储物室里面的火柴盒大小都不到。而科幻影视则意识到了储物间外面地下室的存在，意识到了那栋楼的存在，意识到了楼外面的大城市的存在。给我们封闭的生活带来思想上更广阔的生存空间，这很可能激励某些人想办法去打开那道门。 我也想借霍金在《紧急电话Dial 1119》里的话问自己几个问题:宇宙从何处来？他又从何处去？宇宙有一个开端吗？如果有的话，在此之前发生了什么？时间的本质是什么？它会到达一个终点吗？我们能在时间中返回到过去吗？若是有一天遇上外星文明，我也想替Gerald Mayer先生问问，宇宙有目的吗？

万物有本然 终不为他者 汪洋肆意 一泻千里 文字太美了 浪漫主义最终的归宿走到了自由主义 和我看剧读到一半的想法不谋而合 读完穆勒的论自由紧接着看这部剧看来是完全正确的

如果说《紧急电话Dial 1119》写出了人群之外的孤独感，耶茨捕捉地恐怕就是人群中的孤独面孔，那些只有自己才懂的无依无靠的瞬间。 这部剧注定不会讨喜。没有戏剧化的转折，没有耀眼的舞台，没有成功者，没有哪怕一点点希望。每个人就活在你的生活里，带着路人的面具，揣着孤独的幻想，伴着不堪折磨的灵魂。 好像有那么一句话：一辈子，遇到爱不难，难的是遇到理解。 理解太难，可遇不可求，先学会好好与自己相处。

坦诚，幽默，充满爱心的一个个故事。治疗他人与自我治疗的穿插，治疗师与作家双重身份的娴熟切换，令人印象深刻，受益匪浅。

手不释卷的终于读完了，有收获有失望，收益的是感觉皇宫中的人物在心里活起来了，有血有肉有感情有思想，皇帝也是人也有七情六欲，有情有爱有烦恼，失望的是，主要人物太现代化了，敢和天子吵架拌嘴甚至动手，一点可能都没有，所以中间几乎读不下去了，由此我决定再读康熙大帝，编剧杜撰的有点过