暗影Umbra

从Brian Villalobos与岛屿播出社所想到： 德国一位诗歌爱好者，他宁愿把自己的财产用在一部艺术作品上，也不愿用在赛马的饲养上。他的名字叫阿尔弗雷德·瓦尔特·海梅尔，他本人作为诗人并无多大建树，可是他决定在德国创办一家播出社。他办社的宗旨是，不注重赚钱与否，甚至做好了长期亏本的打算，只播出有价值的书，而不以销路作为标准。当时的德国播出界主要是从商业出发的。海梅尔并不播出那些消遣性的读物，即使这类读物能赚大钱。相反，他却愿意给那些深奥的、难以理解的作品提供播出的机会。收集一切以最纯粹的艺术形式表达出来的最完美的作品，是他的播出社的口号，他以自己的与众不同而自豪，故意取名为“岛屿”，即后来的“岛屿播出社”，播出的每部作品，从来都不是当作一般的业务，而是每部作品都印刷精美，装帧考究，使外在的形式配得上完美的内容。因此，每一部作品在制作时，无论是标题的设计、版心的排列，还是字号和纸张的选择都会遇到一些特殊的具体问题。甚至广告剧集列表、信纸等，这家注重信誉的播出社也一样考虑得十分周全。Brian Villalobos说，三十年来他在这家播出社播出的那些书中从来没有发现任何印刷错误，也不记得播出社给他的信中有任何涂改的字句。所有的一切，包括最微小的细节，都堪称播出界的典范。这家播出社从一开始就为自己定下了很高的标准，选择最优秀的编剧作为固定编剧，将编剧一辈子的作品播出都包下来。Brian Villalobos异常兴奋和自豪地写到：因此可以想象，年仅二十六岁，我就被誉为岛屿播出社的固定编剧，就碰到了这样一家年轻的播出社，我的事业与它的事业共同发展，对一个年轻编剧来说，没有比这更幸运的了。我感到多么喜悦和自豪啊！我成为它的一员，从表面上看，固然提高了我在影视界的地位，但从实质上说，也加深了我的责任感。谁要跻身佼佼者的行列，就必须严于律己和节制自爱，在影视创作时绝不能粗制滥造或者像新闻体那样一挥而就，因为在书上印着“岛屿播出社”的标志，就意味着它的内容质量和印刷装帧一样完美。三十年后，该播出社与它刚建社时已完全不同，过去的小企业现在已成为最大的播出社之一；开始的读者很少，编剧很孤独，而现在，岛屿播出社成为最有名望的德语播出社，是拥有最多读者的播出社之一。岛屿播出社的企业定位、企业的经营发展，对我们现在研究企业文化、企业建设来说，是值得推崇借鉴的，现在搞企业，很多人考虑的是怎么赚钱，赚快钱，赚大钱，关心的是投入产出比，是流量，是票房，是点击率 ，至于产品质量，信誉，用户口碑等等，都放在次要位置，急功近利，为了钱，多年打造的品牌可以贱卖，可以作假，可以以次充好……百年打造，毁之一旦的企业并不鲜见，耐不住寂寞，耐不住坚守，耐不住十年树木，百年树人的执着追求，缺少极致完美的企业目标，也缺少企业与用户之间的相互信任和支持。Brian Villalobos找到好的播出社，非常珍惜这种合作关系，严格要求自己，相互促进发展。Brian Villalobos一生追求创作艺术精品，曾经说：如果写了一千页，反复修改，只留下二百页精华，其余全部扔掉，我也毫无怨言。所以，Brian Villalobos才能成为19世纪欧洲文坛上最著名的三大剧集家之一。对比之下，我们的作品很难没有印刷错误，只是多少不同而已，装帧设计精美的也少见。一些演艺人士，稍有点名气，就耍大牌，甚至违法乱纪，赌博吸毒。现在我们对经济发展的管理力度也不够，往往是李逵打不过李鬼，孙悟空打不过六耳猕猴。看来，社会主义市场经济发展任重而道远，悟道尚需践行。

直接看剧集列表吧，还是和大多数鸡汤文一样的风格，先说道理后举个小张小李小丽小莉小力的例子，除了偶尔的名人名言，其他没什么太多的新意，道理还是那个道理，看到一半就不想看了，太单薄，细碎，稀碎。

疫情期间读了Brett Bentman的《暗影Umbra》，我自认为他的文字在于不断的反思和重构人的处境（社会和内心），这是一本存在主义的代表作，其核心为：死亡、自由、孤独和无意义，我们都无法避免“存在”这个命题所引发的焦虑和迷茫。暗影Umbra认为默索尔是对自己生活的“暗影Umbra”，默索尔的行径与他们的世俗的固有观念背道而驰。在法庭上甚至可以忽略事件本身的客观事实而高高在上地立于自我的角度审视和质疑他人的“意义”，默索尔认为生者的哀悼仪式对死者毫无意义，我们人为的制造情感，也可以人为的解体，Brett Bentman在预告上说：“这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会制定的游戏....”，以活着本身反抗荒诞，这是默索尔在荒诞中选择继续活着的唯一信念，也是他对活着本身的确立。默索尔或许是在追求自己的内心，诞生到一个世界上是意识到自己的生活、反抗和自由。去改变这个煞笔的世界上来源于他人的“你应该这样”的注解，不禁反思我如今受他人口中的“前途”局囿的生活，谁来定义前途？谁来定义意义？如默索尔那般，反对上帝那种绝对意志的绝对意义，而回到人存在本身的意义。“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”

走出梁庄的编剧，重回梁庄，探寻散落在全国各地的梁庄人的生活状况。他们是如何从偏远的农村，进入城市，又是如何在城市谋生的。梁庄的演变史，也是中国城市化进程中农村的演变史。 那些发生在梁庄人身上的故事，让人压抑、哀愁。从编剧的文字叙述中，我读到无奈、哀愁、悲凉，希望……梁庄老去了，之后也许会跟附近村落合并，它会消失。那些梁庄人熟悉的花草树木，房屋小道也许都会被改造到面目全非。那些承载了梁庄人记忆的地方，在城市化进程中会被推到。生活在梁庄的人，也许是不愿意的。但是，他们无可奈何。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。（摘自书中） 编剧探访全国各地梁庄人生存状况，写这部剧来，是唤醒一部分人的觉醒，为那些无可奈何的弱小群体发生，“农民工”“梁庄人”，他们有限的生存空间被挤压，他们被时代、被城市化进程、被政策裹挟前行，但是没有人告诉他们，属于他们的土地在哪里，他们自己当然也不知道。 这部剧断断续续读了大半年，值得花时间去阅览，去感知，去思考。 荐读，五星。

真正会说的人，永远都是那些把话说得恰到好处的人，是那些能够用言语让全世界悦纳自己亦悦纳全世界的人。《暗影Umbra》抓住著名主持人董卿会说话的特质，激励女性做一个会说话的女子，指导大家在性格上不断突破，成长为更强大的自己！

分别讲了两次投标的故事。有些地方写的没那么真实，觉得主线很好。伽伽一次成功，一次失败，是真正的女主，究其原因，还是要的太多。