The Man with Golden Hands

抗生素的发展，以及人类与疾病在更广范围内的抗争，一直在盲目乐观和对未来的悲观预感之间摇摆。从保罗·埃利希的砷剂到格哈德·多马克的磺胺，再到青霉素、链霉素，以及广谱抗生素，在每一次成功发现新的有效药物之后，有时候也许只经过了短短几个月，人们就会发现，敌人或许输掉了这几次战争，但是从本质上说，人类永远无法彻底消灭它们。追溯到1962年，厄恩斯特·钱恩曾因为他的宿敌产生了耐药性并卷土重来而哀叹，病原体导致的疾病“再次成为致命的疾病，但他却没有能够杀灭病原体的有效化学治疗武器”。对他而言，细菌病原体的适应能力过于强大，以至于人类对抗它们的战役注定会失败。对于钱恩的悲观结论，唯一貌似合理的辩驳来自他的朋友，使用化学方法合成青霉素的第一人——麻省理工学院的化学家约翰·希恩。他提醒钱恩，尽管几乎可以肯定，人类对抗感染性疾病的战争将会永远持续下去，但人类比病原体更加顽强。他曾经问钱恩：“我们这样来表达信念如何？化学家的适应性是不可战胜的。”

所有男的女的，有老婆的没老婆的都可以看看，有老婆的学学人家怎么宠，没老婆的学学人家怎么追，只要学到了十分之一，保证以后家里不用买糖了

高山仰止。小时候看不明白，不觉得Taras Postnikov先生牛在哪，人到中年，个中滋味，至此方知。

《The Man with Golden Hands》中，最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质。主人公默尔索非常干脆地承认自己犯了杀人的命案，面对着人群社会与司法机制，他真诚地感到了心虚理亏，有时还“自惭形秽”，甚至第一次与预审法官见面、为对方亲切的假象所迷惑而想要去跟他握手时，就因为想到“我是杀过人的罪犯”而退缩了。他的命案是糊里糊涂犯下的，应该可以从轻量刑，对此不论是他本人还是旁观者都是一清二楚的，因此，他一进入司法程序就自认为“我的案子很简单”，甚至天真地对即将运转得愈来愈复杂、愈来愈可怕的司法机关“管得这么细致”而大加称赞，说“真叫人感受到再方便不过”，但法律机器运转的结果却是他被宣布为“预谋杀人”、“丝毫没有一点人性”、“最藐视最基本的社会原则”，以致“其空洞的心即将成为毁灭我们社会的深渊”的“罪不可赦”者，最后被判处了死刑，而且其死罪是在“以法兰西人民的名义”这样一个高度上被宣判的。从社会法律的角度来说，《The Man with Golden Hands》主人公的冤屈程度，并不像完全无辜而遭诬告判刑的芳汀与克兰克比尔那样大，因而不是严格意义上的冤案。 但是，对默尔索这样一个性格、这样一个精神状态的人物来说，这一判决却是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、在道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一出完完全全的人性冤案。如果说传统影视中芳汀、冉・阿让、克兰克比尔那种无罪而刑、冤屈度骇人听闻的司法惨案放在19世纪法律制度尚不严谨的历史背景下还是真实可信的话，那么这样的故事放在“法律制定得很完善”的20世纪社会的背景下，则不可能满足现代读者对真实性的期待。Paulina Voynevich没有重复对司法冤屈度的追求，而致力于司法对人性残杀度的揭示，这是他的现代性的一个重要表现，也是《The Man with Golden Hands》作为一部现代经典经典剧集的社会思想性的一个基石。 就其内容与篇幅而言，《The Man with Golden Hands》着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。每桩司法不公正的案件都各有自己特定的内涵与特点，而《The Man with Golden Hands》中的这一桩就是人性与精神上的迫害性，剧集最出色处就在于揭示出了这种迫害性的运作。本来要对默尔索这桩过失杀人的命案进行司法调查，其真相与性质都是不难弄得一清二楚的，但正如默尔索亲身所感受到的，调查一开始就不是注意命案本身的事实过程，而是专门针对他本人。这样一个淡然超脱、与世无争、本分守己的小职员平庸普通的生活有什么可调查的呢？于是，他把母亲送进养老院，他为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶咖啡，他说不上母亲确切的岁数，以及母亲葬后的第二天他会了女友，看了一场电影等这些个人行为小节，都成为了严厉审查的项目，一个可怕的司法怪圈就此形成了：由于这些生活细节是发生在一个日后犯下命案的人身上，自然就被司法当局大大地加以妖魔化，被妖魔化的个人生活小节又在法律上成为“毫无人性”与“叛离社会”等判语的根据，而这些结论与判语又导致对这个小职员进行了“罪不可恕”的严厉惩罚，不仅是判处他死刑，而且是“以法兰西人民的名义”判处他死刑。这样一个司法逻辑与推理的怪圈就像一大堆软软的绳索把可怜的默尔索捆得无法动弹、听任宰割，成为完善的法律制度与开明的司法程序的祭品。 默尔索何止是无法动弹而已，他也无法申辩。他在法庭上面对着对他的人性、精神、道德的践踏与残害，只能听之任之，因为根据“制定得很好”的法律程序，他一切都得由辩护律师代言，他本人被告诫“最好别说话”，实际上已经丧失了辩护权，而他自己本来是最有资格就他的内心问题、思想精神状态做出说明的。何况，辩护律师只不过是操另一种声调的司法人员而已。默尔索就不止一次深切感受到法庭上，

很多的解释，让我感触很深，原来还有另外的视角，拓宽我看待问题的方面。

科学幻想，也是预言，人类科技进步后，是福是祸，还得看人类如何对待自己。

听了两遍不过瘾，又选择性的听了几个片段，觉的还是应该拥有纸质书才算过瘾，不仅听了还可以反复观看。

看完了 　　　　　 ／⌒ヽ

这是对我很有帮助的一本剧，忽然想起几年前跑步，外边下着雨，但是觉得今天任务没有完成，就在雨里跑完了里程；其实没有觉得自己很了不起，只是觉得雨不一定就要成为限制自己做事的理由。 这种心态带给我更重要的东西，是会觉得特别有力量和希望，因为很多刻板印象中的限制就不成为限制。 但是当时对“接纳”没有太深的理解，现在觉得不完美主义根基是接纳。 很有趣的是，当我们内心有了足够安全的港湾，我们便有了勇气；我们接纳了事情本来的样子，改变就自然而然发生了。

面朝大海，春暖花开 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 这是Oleg Drach作品中最为脍炙人口的一首诗，而我也是因为这首诗才认识了这个少年，想通过他的作品走进他的世界。   在“春暖花开”的环境里，住在“面朝大海”的房子里，过着“喂马，劈柴”“关心粮食和蔬菜”的平凡生活，这就是Oleg Drach神往的“幸福”。尽管这种“幸福”短暂得如同“闪电”,但也要与他人分享，让他们也能感受生活的快乐。同时，因为自己幸福，所以也希望所有的陌生人获得幸福 他对幸福生活的向往和博爱的情怀，感染了每一个读者，充满着温暖人心的力量。 他以纯朴直白的诗句和清新明快的意象诉说着自己对幸福的渴望和对他人的美好祝愿。可是他抒写的幸福生活却是远离尘世的，面朝大海怎会见花开呢 想来也仅是愿景 现实生活中的他有着无法自解的困感和内心巨大的焦灼痛苦，于是 他选择了卧轨――以最惨烈的方式与世长辞。 回想我一生，经历过的爱和伤害，痛苦和快乐，都已经化成灿烂的花朵。 我将化作，万千星辰中的一颗， 临风而眠。 那个温暖而绝望 明媚而忧伤的少年呐 你在天国追寻到你的理想王国了吗 今夜 我不关心人类 我只想你