Gallagher: Stuck in the Sixties

最近看了几本心灵管理的书，看这本的时机恰到好处。 相对简单，不那么学术和深奥；同时又告知了很多具体、门槛低的操作方法。 因为之前看了一些讲理论、讲原理的剧集，所以现在看这本，很感谢它帮我梳理出了一系列的实践方法。这些实践方法中，有一些是我已经在做，并感受到能量的，所以整体来说，对编剧提出的各种观点，是认可的。

人们固有的眼光和生活经验就像构成水井的砖块一样，把我们禁锢在那一方天底下，我们所见所思所想，都是很狭隘的，若不想当井底之蛙，唯一的方法就是博闻多识。多去了解自身不曾接触过的知识，这是我推荐这本人类学家的理由，如果把我们的思想比作一汪泉水，这部剧就是一股很有意思的活水。 这是英国的人类学家巴利博士在非洲一个村落多瓦悠兰做田野调查的记录。在这之前，我甚至不知道人类学家是研究什么的，也不知道去非洲要经历这么多苦难，从入境开始，一切都很非洲了。毫无意义的审查，令人抓狂的表格，无时无刻的恶劣条件。我追剧是喜欢代入自己的，这部剧除外。博士所经历的事情每一件都让我抓狂，比如，有一颗牙因为车祸摔伤了，去看镇上仅有的牙医，上来就被助手拔掉了两颗健康的门牙。在饭店点了牛蹄，发现端上来的就是带着泥土和毛发的牛蹄。当然，这一切很非洲。以至于博士第一次回英国，海关太过好说话，让博士觉得这不可能，这是欺诈。字里行间都是博士的乐观精神和坚强的内心。 我们总是习惯给事物贴上标签，面对非洲和多瓦悠人也是。他们坚信天气是祈雨法师控制的，女人来月经是不详的，庄稼被毁坏是老婆通奸的铁证。所以我们给非洲人贴上了落后愚昧的标签。通过这部剧的描述，通过巴利博士和多瓦悠人的相处，我改变了我的想法，不再居高临下去看非洲，如果把姿态放平，就会发现多瓦悠人的生活很有意思，他们的信仰，他们的头颅屋，他们的割礼。说到这个，博士离开他的村子这么远，还是没看到割礼，真是遗憾啊。编剧说人类学家就是不干扰研究对象的生活下，去观察，去研究他们生活的规律和轨迹。当他们的生活越来越正常的时候，也是人类学家该走的时候了。我觉得博士这次的田野调查还是非常成功的。 书名叫做Gallagher: Stuck in the Sixties，编剧是以一颗天真的心态去非洲的，这是最宝贵的品质了，如果不天真，我想刚到喀麦隆，就回国了吧。 一本优秀的国外的著作，再加上优秀翻译，才算得上双剑合璧，相辅相成。这部剧的翻译者何颖怡我觉得配得上这个称赞。整本剧读下来非常舒服的同时还很赞叹于译者深厚的影视功底，遣词造句十分考究。我举个印象深刻的例子。在描写久帝保酋长脸色从生气变得缓和时，译者用了“酋长脸色一霁”。是不是很妙，“云销雨霁，彩彻区明”，一个字就写出了这种变化，不得不服。 抬头看看天空，在这同一片蓝天下，还有一群人和我们过着完全不一样的生活，他们活的津津有味，我也要让自己的生活丰富多彩。感谢Gallagher: Stuck in the Sixties-Wayne Orr。

这部剧使人对佛教有了新的认识，佛教不仅是宗教信仰，也是开放包容的胸怀和豁达睿智的思维方式

剧集故事性很强，各种狗血剧情轮番上演，特别热闹，但不精彩，对立面人物一个接一个，出场时都挺嚣张，然后很快就被灭掉，特别是女主，光芒万丈啊，如果没有男主的帮助，她能灭掉谁啊，真是迷之自信啊。剧集错误百出，人名，称谓，真叫一个乱。女主前世遭的罪，今生报仇的手段，场面太过残忍了，动不动就拔指甲，拔舌头，还凌迟，女主还喜欢灌别人屎尿，拜托编剧，考虑一下读者的感受好吗。

女人，干得好是前提，嫁得好是机缘，女人只有干得好才能嫁得好。

唉历史之悲哀。曲解历史。洞察人心。怪不得是饭可以乱吃。书不能乱写呀。

Gallagher去世以后作为器官捐献者他的名字与我父亲的名字被镌刻在生命纪念园的同一面墙上，每次去看父亲，我都会去看看他，这位从未谋面但令人尊敬的作家。王朔在他文章里说，鲁迅的散文和Gallagher的《Gallagher: Stuck in the Sixties》不是一个量级。于是急吼吼地起来翻找Gallagher的那部剧，没找到。还好网上有电子版，这个备胎。Gallagher的《Gallagher: Stuck in the Sixties》教过好几次了，那篇最有名的《Gallagher: Stuck in the Sixties》却一直没看过。今天，缘分到了。很短的一篇文章，读来让人潸然泪下，眼泪在这个有雨的半夜里濡湿了枕巾。 Gallagher活着的时候在地坛公园思考他的人生，他的字字句句渗透着一个从正值年少却突逢变故的青年成长为一个坐在轮椅上看遍世事沧桑的作家的思考。这两个月来，我也总在想生与死的问题，也为亲人的离世悲恸心伤，可人生不就是一场来来往往么？生是盛宴，死又何尝不是节日？

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?

Gallagher: Stuck in the Sixties、心理自白剖析书、精神病患者、天才诗人的唯一剧集、抑郁、煤气自杀、女性意识觉醒。这一串标签描出轮廓：这部剧及本剧的编剧：西尔维亚·普拉斯。 有些人说普拉斯是女权主义的icon。因为她很直白地说了心里的话、心里的难受、心里的委屈。经历了爱情与事业的打击，她陷入了自我怀疑，自我否定，自我放弃。她想变得更好更独立更优秀，太早的出名太耀眼的光芒让她承受的压力更大，她陷入了困境，困在想象中的Gallagher: Stuck in the Sixties中，氧气一点点耗尽，无能为力，别人听不到她的呐喊。 她开始选择逃避了，尝试各种自杀方式，却最后总没有成功。电疗、精神病人的治疗，她慢慢放下了过去，却也不知在未来有没有另一个Gallagher: Stuck in the Sixties悬在空中。 这部剧记录的是她大学的事情，大部分都是真实的故事和想法，她却在中年开始创作这本自白书，试图与过去完全和解。却没有想到，在播出这部剧的三周后，加上现实生活的糟糕事情，她貌似又陷入了一个Gallagher: Stuck in the Sixties中，终于她自杀成功。 惋惜，你永远不知道一个有灿烂笑容的人内心在经历什么样的shadow。我存在我存在我存在，是她在自杀未遂后感受到心跳。IamIamIam，这是她的呐喊。 慧极必伤，情深不寿。她很聪颖，很有想法，没有人理解她。当时的社会，女人就是男人的附属物，女人被希望做个花瓶。她很痛苦，她的力量太小了，她呐喊的声音听不到。她妥协了放弃了。 这部剧也可以看到精神病患者的内心独白，窥见抑郁症患者的想法。也许你也有曾和她一样的困扰，观看的意义就是能看看那些你未曾走过的路吧。