中国的“小皇帝”Little Empreors
小学教师马琪在工作和家庭生活中都遇到了令人忧心的独生子女的教育问题:自己的女儿园园被爷爷、奶奶视为掌上明珠,难于管教;马琪的学生高小兴因妈妈出外鬼混而受到同学们的嘲笑,渐渐形成了报复心理;彭丽丽的父母
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反正中学的时候,是怎么也静不下心读张圆的中国的“小皇帝”Little Empreors,山居笔记。那时候为了满足虚荣心,却又偏偏喜欢买一些好像显得自己内涵高的书摆在家里,到如今还跟新的一样,跟上边因长久不动,盖上的一层灰显得那么矛盾。明明是新剧,怎么会有灰呢?
女性的路况选项,只有she 经济独立,☞ 才可能精神独立,化被动为主动。
不要过分依赖别人,要靠自己双手吃饭。
有点东拼西凑的感觉,理论体系不完整,分析也比较单薄,说的都是些大家都知道的东东。起码对我没有很大的吸引力。感觉编剧自己是一个理论派。
其中的例子也比较空洞和直接,没有看到令人叫绝的点。比较平淡。
整本剧我是跳跃着看完的,对我帮助不大。但是对刚参加工作的人可能很有帮助。
社会经验高于5年的人的人不建议看。
垃圾节目!!!说好的投票唯一标准就是你喜不喜欢乐队的表演呢?说为了慎重起见才有第二轮投票,为了什么慎重呢?精准扶贫??那为什么要公开第一轮投票再第二轮??好感败光,吃相难看。
人物描写细腻独特,令人读起就欲罢不能。是一部值得看的好剧集。
于彦夫的《中国的“小皇帝”Little Empreors》是一部非常优秀的作品,人物的性格和心理刻画得入木三分,整个故事具有深刻的现实主义意义,发人深思让人警醒。
前两日新读完了中国的“小皇帝”Little Empreors,在这个青黄不接的人生阶段,在这个刚刚离开一座城到了下个城的阶段里,又想了更多也回味了更久,也许钱老先生不单是写了一座人人进出皆不得自在的城池,也告诉我们,在城里城外都好,我们想寻求一个依靠,始终也是不能和任何人保持并肩的姿态长久的联络下去。我们总是逃避着为人生负责任,最终也还是不得不自己走下去。
好比方鸿渐辗转遇见赵辛楣,方鸿渐若是遇不见他,也定会遇见其他人,每个人大约都会遇见这样一个赵辛楣甚至几个,他在你的人生里似乎起了相当关键的作用,也许你能在口头上说出,若是没有谁谁谁,我断不会到这步田地或是有这般成就。也许你不能但总是在潜意识期望他给你在每个岔口指出一个所谓无路可选的选择。这或者和弗洛姆先生的“逃避自由”有异曲同工之妙,我们总是不想自己去负担人生万一“完了”的责任,只好找个人来分担找个人来指引。我们都像方鸿渐,希望依着一个赵辛楣过着无可奈何而又不用自己负责的人生。
可是即便如此,这样一个灵魂人物也会在人生缺席。赵辛楣走的那么匆忙甚至不给他思考的机会,也就像许多人一样,你所认为全部意义的一个人或者一件事情就这么悄然消失了,大结局了。你突然发现没有了指导,人生变得无所适从,于是只好马上寻找下一个,赵辛楣一走,孙柔嘉自动送上门来,于是鸿渐又好像无可奈何别无选择的和她订了婚,此后听着她的种种意见来生活。成了败了,总之是因了她了。
书中不单是鸿渐,孙柔嘉有她的姑母,赵辛楣有苏文纨有汪太太。唐晓芙有苏文纨,苏文纨又有那些所谓的追求者,人们都在他人的身上寻求依据和答案。婚姻也好,职业也罢。这或者才是中国的“小皇帝”Little Empreors。
可是最终,这个依赖的对象会消失,我们终会成为自己的答案。孙柔嘉走了,希望鸿渐最后不在盲目寻求下一个依赖,而是正视自己,职业也好,婚姻也好,做自己的选择。那么他一定会打破这座城。不再有围困之感。
但愿我们都能打破这座中国的“小皇帝”Little Empreors!
人类历史最大的屠杀,是房思琪式的强暴。
这部剧我是在2019.09.03开始观看,直至今日,2020.02.23,整整快半年时间,我才读完。不是因为书有多长,而是读起来真的太煎熬太煎熬。看了太多苦难的书,都没有这本这么痛苦。
读的过程中,我能想到无数词来表达我的情感:愤怒、心痛、无奈、绝望、厌恶、震撼、愤懑、压抑、悲愤、怨恨、凄凉、想嘶喊,但又想保持沉默……
编剧反复用难以启齿的耻辱、难以承受的痛苦炼就自己的内心,最后再平静地讲出自己的故事。她的叙述是那么清醒、透明,从中透出一切深渊。但凡是对这种无法命名的深渊看过一眼的人都再也不能把目光移开,黑暗如同狂涛奔腾,流进读者的感官,到达了内心深不可测的地方。
我真的不知道一个女孩需要多大的勇气才能把自己那些痛苦不堪的遭遇冷静地讲出来。那过程想必是掺着血和泪的,因为那些痛苦的遭遇永远不会消失,它们埋藏在心底最深处,讲出来无异于剜上长好的皮肉,露出生生白骨,拿一把利刀来来回回地刺戳,大有一种不染满鲜血誓不罢休之概。铮铮男儿尚不能承受,更何况一个芳龄少女。她理应被养在阳光下,不任外界风雨摧残。哎,现实却是这般……不想继续想,也不敢深想,心碎的稀巴烂。
而编剧作为受害人在经历了痛苦之后还能把这种痛苦化成一种力量,她真的是用尽了全力在书中,用尽最后一丝力量推出了埋在心中的一椁棺木,把自己伤痕累累的过去拿给世人看,我想她需要的不是无用的同情,而是一种力量,一种可以改变的力量和一种对受害人温柔的爱。
她的通篇文字冷冽而美丽,读来让人心寒。文中那些炫目的文字,那些缀满修饰和比喻的句子像个口袋里塞满石头的人,喘着粗气往前走,一步步没入水中。稀有的直面人性之迷乱的故事,划开肌肤,展现血肉,痛彻心扉。连阳光都像聋哑人的语言,健康的人连感到陌生都不敢承认。
我记得在专访里她说过,老师,在孩子心里一直都是神圣的存在,如今这份肮脏的欲望玷污了原本纯洁的灵魂,心灵的扭曲摧毁了一个人的一生,是天使与恶魔的共同体,这句话的本身很美,可是却以这样的方式出现,让人悲愤。当我们以最单纯的眼光去看待这个世界的时候,这个世界总是满怀恶意,甚至让人心底发寒。
初一的教师节以后她从未长大。李国华压在她身上,不要她长大。而且她对生命的上进心,对活着的热情,对存在原本圆睁的大眼睛,或无论叫它什么,被人从下面伸进她的身体,整个的捏爆了。
然而房妈妈不仅对开启教育的时间理解偏差,更对教育的内容有保留。耻谈或避谈性,是中国家庭教育的通病。可悲的是,受到了伤害的少女出于自尊心,不敢向外界呼救,反而愈陷愈深。于是,就在家长-施暴人-受害者的三重枷锁中,罪恶的死海逐渐加深浓度,一具具少女冷白色的枯骨浮出水面,旁观者的冷嘲热讽镌之其上成墓志铭。而李国华等衣冠禽兽,正是钻了如此性教育的空子,奸污幼女,如鱼得水。这才是教育真正的悲哀。性教育不是给需要性的人的。在房妈妈等大人眼里,不进行性行为,就等同于不需要。然而他们忽略了,性行为可能不是一件自愿发生的事情,而是在尚未了解的情况下的被逼无奈十二三岁的女孩不需要性行为,但有可能因为他人需要性行为而被奸污。
真正的教育不是当别人需要时才登场,而是一种生命的底色,在尚未遇到未知的风暴前就已经浸润灵魂的一柄刀剑,随时预备出鞘。不要需要教育时才知道教育,不要受到伤害时才知道教育,教育是不是将来完成时,而是现在进行时。黑塞所说“真正的教养永远在半道上”,正是此理。
借文艺之行囊,行庸俗之套路。究竟是道德的沦丧还是人性的扭曲。李国华心想,他喜欢她的羞恶之心,喜欢她身上冲不掉的伦理,如果这故事拍成电影,有个旁白,旁白会明白地讲出,她的羞