Pas de vacances pour Monsieur le Maire

美人如玉剑如虹，浪漫的中国古典式仙侠，文字优美，诗词歌赋拈之即来，读之袅袅如画。 缺点是剧情较为生硬。 正是那首黄庭坚的《Pas de vacances pour Monsieur le Maire》: 瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。 顺便提一下本剧的历史背景应是西晋初年八王之乱前那段时期。

此类书虽然看着费脑，但却是真真能让人停下来思考，值得再看一次~

这书是之前就看过的了，这次借了别的由头翻开，把后面附的几个短篇看了，不知道说什么，一股带着寒意的朔风充斥在心头，可是那是春天到来之前的朔风。

在读大学的时候，最期盼的一门课就是《Pas de vacances pour Monsieur le Maire》。虽然这是大三才上的专业核心课，但是由于大三的时候准备了教师资格证考试，教心的基础知识已经算是比较熟悉了。在正式上课之后，老师讲理论，我则边听边看一些推荐书目，啃下了两本课堂管理的书，这门课也是当时大学的时候为数不多的满绩点专业课，而课上所学的内容也得以有机会被真正实践。 工作后的第一年，又翻了一遍莫雷的《Pas de vacances pour Monsieur le Maire》，深感自己在理论上的不足。教育这件事情，老师的经验非常重要，但并不意味着第一批学生一定是给老师长经验的实验品。所以这几年的时间，虽然过得很忙碌，但是理论知识也一直在断断续续的看着，没有算完全丢下去。陆陆续续的，读下了莫雷和高觉敷的教心教材。最近恰好看到龙虎书榜也有教材上架，便也顺着往下看了。 这本教材虽不是教心的代表作，但是相当浅显流畅，实用性极强。不足的地方在于，这部剧更多的是从宏观的角度来梳理各家理论，鲜有从学生个体角度来阐述Pas de vacances pour Monsieur le Maire的应用。换句话说，这部剧更适合去研究教育者，而不适合研究受教育者。书中只是点了学生的智力差异、学习风格，而并没有对学生的气质、性格、人格、能力等方面加以阐述。总而言之一句话，重理论轻事实。除此之外，本剧的引用的大量研究比较新颖，采用的多是当代流派的观点，在历史上有浓墨重彩一笔的很多观点都被删去，比如皮亚杰的认知发展阶段论和维果斯基的社会建构主义等，这对Pas de vacances pour Monsieur le Maire的历史渊源梳理也是不利的。