白蛇传The White Snake
1939年华新影片公司出品,摄影黄绍芬。 十七岁的许梦蛟听得私塾同学说自己的母亲是蛇妖,回家向姑母询问未果,仆人老王告诉他,其母正被镇压于雷峰塔下。雷雨之夜,梦蛟来到塔下,哭声惊动了邻寺的方丈,方
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由于地理因素的影响,西方更崇尚自由民开放,更早进入法治,而中国因为地理相对封闭,千年农耕文明的催化下,产生了君主集权,祖先崇拜等一系列思想。但是,这一切又导致了西方大陆变成了如今一个个豆腐块,而中国依然是只雄鸡。
所以,一切的历史演变,文明诞生和更替,都有好多面的延展,永远无法评述哪一种发展路线才是最好。
小时候受大量影视剧的影响,以为唐明清是盛世无疑,但横看同时期的世界文明,原来宋朝才是巅峰,往后都是下行,直到封建君主制的灭亡;纵看几千年中华,原来夏商周三代是璀璨文明的开始和惟一,后世不过一直在延续,传承和简陋加工而已。
无论从横向还是纵向,都可以发现契约精神对文明的推动的重要性,人民信任政府,人民信任人民,历史的发展也是人性的发展,人性向好,国家向好,文明向好。
回看历史,最有趣的莫过于看故事的时候,完全是上帝视角,当时无法串联的线索,无法言语的角度,都被我们后世剖析的体无完肤,多爽啊。奇葩说第六季有期辩题:临死愿不愿冷冻自己去100年以后?为什么不?难道不想用上帝视角看看现世的生活吗,一定也会有趣的很。
三叔的彩蛋填坑的书我还没看,我接连着看了《白蛇传The White Snake》,三叔在这部剧中挖的坑,个别两个地方我觉得可以被我的联想上了。
1、秦岭神树篇,可以和量子学衔接上,当老痒幻想着食物的时候,它们的状态坍缩为一个确定值,这个值与他想象相符,所以它们存在;但老痒没有幻想的时候,或者幻想不够有力的时候,它们呈量子态,它的一切都是不确定的,其出现的只能用概率来描述。
2,小哥在云顶天宫消失的那一瞬间以及以及吴邪在迷宫里走不出去的那一段。三叔都没有准确的解释,就是大概说了一下是小鬼的原因,当时追剧的时候,我就觉得可能是出现了一个四维空间,所以子弹才会在被打出去的一瞬间出现在人的背后。不过这只是一个大概,还是不能解释为什么犀角在燃烧后,就打破了这个四维空间。
3,终极是啥,这个我还是无法想象出来ᥬ😂᭄ᥬ😂᭄ᥬ😂᭄
一个事物事情的开始往往是从谎言假象动乱开始,改革开放是起点是觉醒的开始,从黑白猫理论到摸着石头过河到稳定压倒一切,是一步一步走出来的,是符合事物发展的规律性。符合事物的易变,不变,易简。 中国是政治舞台,传统文化打戏,政治和经济的相互影响和作用,才是最主要的矛盾,不断的实践不断的探索最终走到社会主义市场经济这条路上,也是马克思主义哲学实事求是的体现,根据自身情况和事物发展规律来决定的。 中国人这种自强不息,百折不挠的精神,这种可塑性也是物竞天择,适者生存里说的那样,最终留下的是对事物变化最快反应的物种。改革开放的三十年是天时地利人和各种因素集中爆发的年份,天机到了,中国的兴起是不可阻挡的。
看到大家都是熬着过来的,我就放心了!真的有毒,开了一个坑,这么长这么深,到了终于看完了,居然萌生意犹未尽的感觉,真真有毒。
原来这里不是全本,难怪意犹未尽,我还没吃够狗粮,怎么就没了呢。
听说是因为是免费的,所以没有,额,好吧。
真好听,每每听着男女主叫对方名字的时候。
穿越重生文看不少,这样的还是第一本,编剧文笔好棒哦,一开始感觉平淡无味,慢慢熬啊熬,还是熬出自己想要的味道,就是不够爽,哈哈
一路看过来,看着不少人说二刷三刷四刷,回想自己也曾几刷过的剧集,相信肯定是好文才会被所喜之人所珍藏,还好自己没放弃,熬完了。谢谢编剧,辛苦编剧啦。已经很棒很棒了,不尽是完美,足以。不贪心了。
哈哈,里面好多话都想摘抄下来,好多时候反复读一句话,然后有所悟,那一感觉真爽。
女主,真好。我也喜欢她,我也想成为她这样的人,是人,不是技,不是名。
这部剧很值得一看的,对里边比较主要的几个人物的性格和处事风格还有品性这些做了很细致的分析,包括这几个人物在书中的故事主线梳理。不是那种科普向的读物,整本剧的分析挖得比较深。之前不是有人说“少不读水浒”嘛,整本剧还是有很多阴暗又残暴的一面的,原著和央视改编的电视剧版在血腥暴力这一块删改比较大,有部分人的人物性格改的也比较多,这部剧算是比较还原的了。
小时候电视剧里看林冲,八十万禁军教头,自然而然会把血性,硬气这些词和他联想到一起。但实际上很多细节,包括他对高俅调戏自己老婆的反应以及之后的应对措施等等,无不体现着林冲软弱又畏惧强权的一面,说好听了就是身上带着中产阶级的温和,不刺激不伤手,你轻轻打我一下,可能就跟打在了棉花上一样。你要是狠狠用刀捅我一下,我可能才会像兔子那样急了咬你。
一丈青扈三娘,这个人物太悲剧了,不是哀其不幸怒其不争的悲剧,是一个时代的殉葬品。整本剧迫于时代限制,施耐庵对女性的心理刻画必然是有些受限,甚至是不合逻辑的。扈三娘前期也算是能文能武的大家闺秀兼武学造诣出众的女性,在那个年代必然和泛泛之辈有所不同。最后还能为宋江征战杀敌很难让人不往斯德哥尔摩综合症上想。
每个人物各有各的解读也各有各的精彩,这部剧的视角也算是比较对我个人的价值口味。只是最后最喜欢的人物还是只有燕青一人,看惯了古龙武侠的世界,没有棱角又棱角分明的世界,全身溅满了泥泞却还是爬起来心里潇洒自在的主角,像一阵呼啸的风刮过去,扇了生活一巴掌,然后自在人世间。燕青这个人就有点这种感觉,放在快意恩仇又无奈落寞的古龙剧集里毫无违和感,但这里是水浒,是梁山,燕青的点睛之笔在于最后对卢俊义所答复的,卢俊义问他归隐离开去往哪里,燕青想带自己的恩人卢俊义走,浪荡洒脱之人竟然愿意讲一番道理费一番口舌,见卢俊义不愿走,又只答了“在主公前后”,这番忠义表态让燕青的人物面变得更为立体。像是一个四处流浪的灵魂,每个灵魂里都燃着一团火,而燕青的这团火,只为卢俊义而燃,只为卢俊义而灭。
攒了一个月,两天看完了,第一次追着看,不过瘾啊,加速更新啊领导
每个人物都有自己鲜明个性,内容其实不局限于书名,年少的肆意洒脱,我行我素让人觉得很是畅快。