两家人
高正国和陈为邦都是从苦海里熬过来的老贫农,几十年的老邻居,当年参加土地改革,斗争地主,组织互助合作,领导生产,他们都是积极分子。因为穷,他俩团结得比弟兄还要亲,他们的后辈二珠和小海相处得也很好。可是,
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看完第一时间,决定要买一本送给孩子。
因为,这是新史观。
今天的我们站在中华五千年文明史中,前所未有的位置上。我们从来没有如此好的机会搞清楚我们的文明到底是怎么回事。
一、新史料新史观
甲骨文的发现是中华文明史中的一件大事,由此,商朝由传说变为信史。新中国建立以来,如雨后春笋般不断发现的文化遗址,不断让我们得以看清越来越多的历史细节。这是几千年中华史家梦寐以求而不得的局面。
在这部剧中,袁乃晨由考古发现得出结论,三代早期中国可能处于城邦政治状态,真是堪称石破天惊的研究成果。我以为这使得中国早期文明与古希腊文明具备了更强的可比性。
袁乃晨先生在书中介绍的一些知识点,以往略有所知,尤其是二里头文化,是断代工程当中最受人关注的项目,所谓“满天星斗”早有瞩目,但对于这些成果的总和研究,还是第一次有幸了解,非常震撼。
二、新理念新史观
袁乃晨先生在介绍周翦商过程当中,分析了中华宗教观发生的变化,令人耳目一新,已经脱了中国没有宗教亦或强扯儒家就是宗教的窠臼。
中国拥有世界上最悠久的信史,没有任何民族比我们更重视对于历史的研究。但,晚清以前的史家不知天下,更从不闻何为唯物史观、进步史观,局限可想而知;晚清以后睁开眼看世界的新史家,已然面对落后挨打的惨境,于是所有中西差异皆是问题所在,处处不同于是只能全盘西化,五四先贤呼喊德先生赛先生堪称伟大,但对于中国历史的某些观点,今天看来已经“疑古太过”,非常荒唐了。
今天的中国史家,已经有了全球化视野,站在中外无数史学大家的肩膀上,没有道理依然去走抱残守缺或是全盘否定的老路。我们当然不能退回到孔家店里去,但须知,打倒孔家店也已是近百年前的老黄历了,莫非我们可以超越古人,但不能超越前人吗?今天的我们,应该已经具备超越意识形态认清自己来路的能力。
三、新方法新史观
中国传统的史学研究,限于寻章摘句,训诂考据不亦乐乎,往往困于一隅而不自知。西方的史学研究更多注重从经济政治的角度进行分析,但在今天,亚当斯密、马尔萨斯、哈耶克甚至弗里德曼等等都早已不再被奉为圭臬绝对正确,很多对东方研究的经典论断,比如水利说、应激说都已经开始遭到质疑。
今天的史学研究当中更多见到天文、地理、生物、心理、宗教等等学科的身影,大数据与互联网的应用也早已不新鲜,如此而来的研究,怎么可能去简单重复千年、百年以降的结论呢?
妄议与牢骚,离杨先生的题太远。
台湾为什么总能找到帅 干净 清新 还演技好的男生啊!!!!!
“钱”这个东西,我们每个人每一天都在用。有句话叫:“钱不是万能的,但没钱是万万不能的。”
面对充满不确定因素的未来,今日赚到的钱并不能保证明日的积蓄,创造终身收入才是必须掌握的方法。
生命唯一的尺度,是你能否按照自己的内心去生活。
真正的健康,应该这样理解:"适合的就是最好的。"
即:大道无道,大养无养。顺其自然,情绪稳定,才是真正的养生王道。