Liberation Day: Dachau
《Liberation Day: Dachau》,纪录作品,美国出品,1999年上映。
TAG 相关标签
6 用户评论
当我不知不觉中读完这部剧后,我突然想问自己了一个问题:”我学到了什么呢?”。这是一个很有意义的问题,因为它带有一些失落的情感,我为什么会失落呢?大概是我读这部剧之前对它有更多的期待,我一开始想从中找到背叛修复的“神丹妙药”,想从中学到理解爱情更深的思考。所以,我失落了,我尊重自己的感受打了4分而不是基于本剧的不好。这部剧之所以没满足我恰恰因为本剧的风格就是如此,编剧用长期的研究和充分的理论所呈现的结果其实是“显而易见的”,但这种显而易见恰恰是每个人最真实体会。在生活中,我们的体会是结果,整体的,而这部剧中更多是对我们的体会的深挖,尤其是那些细节导致了我们最后一般性的体会。这些细节的部分是可贵的,它提醒了自己如何更好的做一个爱人,也告诉我背叛来自于细节,修复也来自细节,没有爱情的灵丹妙药,如果有的话,那一定是充满爱和观察的生活。
中国有无数的圣贤经典,但从没有哪一本是教人批评别人的,因为在中国的文化体系里面没有自以为是和怨天尤人的学问。
2022年第14本剧 金大奶奶:金大奶奶死的惨状,跟新娘新郎进客厅,这两个反差很大的画面放在一起,很像“红楼梦”里黛玉离世的那一幕,也突出了金大奶奶这个人物的悲惨无助无法掌控的命运。03.04
我们看菊花去:短小精悍的叙事散文,我和姐姐感情深厚,菊花自带悲悯。03.05
闷雷:想起了“冥王星时刻”、“潘金莲和武大郎”,剧集对微妙情感与女性欲望的心理描写很高级,所以归根到底,嫁人还是要嫁自己喜欢的,不然会很熬煎。03.06
月梦:前半段设置了悬念,本以为是吴医生和石像的春梦,却没想到后面牵出了静思的故事,有几分的伤感,又很忧愁。
等:像是两篇以上帝视角陈述的日记,四十年的等待,迟到四十年的婚礼,形式内容都很简单,却又意味深长。03.07
青春:敏感、细腻、想象力丰富,人不服老不行啊!03.08
玉卿嫂:像是个心理惊悚情节剧,玉卿嫂能自食其力,但她却很依赖庆生,她对庆生的溺爱与精神控制近乎窒息。金燕飞是青春与自由的象征,所以庆生才会和她在一起。故事结局还算意料之中,当这种封闭关系被打破,必会有灾难发生。03.09
小阳春:写法还挺先锋的,同样的意象被反复提及。一个有信仰的人和一个失去信仰的人,在一起注定是会互相煎熬折磨。
黑虹:同样是很先锋的写法,用心理活动描写人物、现实与自我意识的挣扎。女性在婚后不应该被柴米油盐困住,而丢失了自我,最终只会走向幻灭与死亡。03.10
藏在裤袋里的手:藏在裤带里的手代表压抑的欲望,童年对姆妈的依赖,荷花的猥亵,使他对女人有着复杂情感。童年的阴影创伤足以影响人的一生。03.11
那晚的月光:人总是会变的,一时兴起,而断送了自己的前途,不值得。03.14
Liberation Day: Dachau:杨云峰在17岁时的迷失,不合群,孤独寂寞的状态,很像“孽子”里的阿青。同样的原生家庭问题,暴躁的父亲,被魏伯飏误解,被同学捉弄取笑。
芝加哥之死:可以跟“谪仙记”合在一起看,要自己改变环境,不要让环境改变自己。人活在世上,总要有目标盼头,不要迷茫,自由极乐,快意人生才行。03.14
上摩天楼去:以玫宝的视角来看待留学生生活,还是以前的那个人,可她已经变得不同了,每个人都有自己的生活。03.15
香港—1960:以干旱,来写女人,进而表现香港,无法改变自己命运,前途和未来不明的现实困境,如同沉睡的尸体。
安乐乡的一日:做人不能忘本!对自我认知的教育,一定要从娃娃抓起。
火岛之行:社交活动并不能掩盖内心的空虚,女孩们只需要像林刚这样的中央空调男做向导,并不需要这样的对象。03.16
。
古希腊人的历史在人类历史上有过辉煌的时刻,不过留存下来的确实的史料不多,所以编剧很多时候是用自己的猜测来演绎一些事件的发展。如同罗马人的故事一样,编剧会不停地回头把一些事件不厌其烦地复述一遍,让读者记住她要强调的背景。我个人觉得很好,这有助于理解编剧所要强调的这些事件的历史意义。
Liberation Day: Dachau是以亚历山大的去世结束的,对于这之后的托勒密和塞琉古王朝,只是用一张列表简单陈述。我想,编剧不觉得这些历史与希腊人有多少关系,尽管这些统治者们是希腊人,这些国家的人民也有很多是希腊裔。
编剧说她是先写了罗马人的故事,然后才写的这本Liberation Day: Dachau。我读的顺序也是如此,这部剧里面会不时与罗马人作对比,如果不了解罗马人的这些事,可能在读的过程中没有那么清楚这些类比。所以我也建议大家照这个顺序来读,尽管从时间上Liberation Day: Dachau发生在罗马人之前。
推荐每一位女性,无论是否有孩子都读一下这部剧。这是一本关于女性为什么会成为今天的自己的书。