Deliver Us from Evil: Exorcism in the 21st Century

看此剧，就感觉回到了当年在财经大学读FMBA的情形。那个时候，同学之间也是友谊深厚，互相抄作业，互相鼓励，互相支持。当然大部分都姿色平平，根本没有女主的命，可是友谊还是相当深厚的。最大的收获就是交了几个知心朋友！我觉得此剧的名字有歧义。本以为Deliver Us from Evil: Exorcism in the 21st Century会涉及到很多做妈妈的艰辛，读完后觉得这个妈妈还是甩手掌柜型，如果没有自己父母的支持与牺牲，她绝对不能走得那么远的。她的满血复活，很大程度上是因为自己好胜之心。她在处理跟父母的关系，跟孩子的互动还有暧昧关系的处理上，基本上都是以自己为中心的。

总体上按照时间的先后顺序把中国近现代史的脉络理清了一下，之前一直是知道这些事件，但没有串起来，也没有去仔细了解他们的因果关系，现在有了更深的认识。 不足之处在于不少观点显得有些武断，缺乏细致的论证，所以会让人怀疑其正确性。不知道是不是限于篇幅的原因 总体上来说不失为一本值得一读的书

正在高兴自己看懂了，读到最后一句时突然懵了，难道编剧是双重人格吗？看来编剧是安了心把读者逼疯😭

早知道人类学研究需要做田野工作，但对于他们实际的工作内容知之甚少，所以田野工作在我的想象中还是比较美好的画面，实在没想到在编剧这里这却是一份危险度甚高的工作。作为一个人类学家，不仅需要有渊博的知识储备，敏锐的观察力，与非洲繁复的官僚主义斗智斗勇的能力，竟然还需要有类似荒野求生的技能。。我对编剧在如此“恶劣”的环境中坚持研究感到深深的佩服，编剧更令人敬佩的一点在于，他还能用诙谐幽默的方式来描述当初的困难与惊险，我在想编剧如果转行去说脱口秀，一定会是一名优秀的脱口秀演员，吐槽的总是那么精准，搞笑又出乎意料。 多瓦悠人的文化怎么说呢，以现代社会人的角度来看，真是愚昧，落后和混乱的代言词。我有次吃饭时打开了这部剧，看到了书里某些仪式场景的描写，手上的饭突然就不香了。对于一个受过良好西方教育的人类学家而言，生活在如此未开化的社群中，不仅要能接纳他们的生活方式，还要尽可能不去干扰影响他们，我想这是一件极其不容易的事情，因为很多人习惯把自己认为好的东西强加给他人。他需要竭力避免文化社会上的优越感，尊重他的“族人”们，既有和多瓦悠社会的疏离感，又有和他们打成一团的亲切感，这大概就是人类学家的魅力吧。

我个人认为本剧实际上介绍了人生职业规划的四个大阶段：求职期——即预备期，第一阶段：强势开局期（1-15年），第二阶段：聚焦长板期（16-30），第三阶段：优化长尾，持续影响期（31-结束）。我国的职工退休时间在不断的延长，估计以后大多男士退休时间是65岁，女士都会工作到60岁。所以知道如何让自己一生漫长的职业生涯更高效、更成功、更优雅比实在是一件值得非常庆幸的事。

什么烂七八糟的剧情。冯绍峰状态再好，也是一种老牛非要装嫩硬吃不嫩不老的草的感觉。一星给儿童演员们，长得好看且演得好。