Hamal_18

🐳“我们活在这世上有谁是真能拜托世俗羁绊而超然世外的？不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。”

剧名很好，但看过后总觉得有些为了数据而数据。人力资源三张表，前两张感觉是概念主义。整体感觉就两星

好看到欲罢不能，每一个角色都非常鲜活！不论是反派还是小人物，结局我其实希望宋婴如果失忆了会更好，果然我还是喜欢大圆满结局的。最最舍不得的是四大师，哎

快速浏览。 还可以，对于外行来说，基本的点都提到了。文章前半部分，说得更专业一些，后面都是总结规律了。 风水，信和不信，都是人们为了追求更加美好的生活。 那就为了生活而付出行动吧。

最后一章，几乎完美演绎了整本剧的内容。从Apple 的建立，iMac的诞生到逐出苹果后的NeXT，再到非同凡响他iCEO的回归，也伴随着iMac的归来；从数字动画皮克斯到简约时尚的iTunes、iPod；再到改变时代的创新iPhone已经后PC时代的iPad；从不被看好的苹果零售店到端对端优化的iCloud，再到对最后职务交接的总总事务，都贯彻了他对艺术和完美的苛刻要求。 他易怒、固执甚至有些独裁，对员工的近乎于苛刻的要求，也使得他被自己所创立的公司驱逐；他强迫而追求完美，其他人打造商品，他打造极简主义风格的艺术，而不失对细节的把控，正如从他父亲那学到的那样，对产品看不到的地方也要精心打磨。他爱把控整个局面，就像Apple的产品一样端对端，一体化的设计，他不希望好的产品（艺术）被其他糠糟之作给糟蹋。他愿意打破规则，也愿意他人打破自己的规则，这也使得创意得以实现。他对一件人与事的二极评判（不是好极了就是狗屎）也导致了产品一次又一次的修正，哪怕是在生产的最后阶段也不惜从头再来。他的现实扭曲力场也鼓舞着周围和与他合作的伙伴，他有时并不知道他要的是什么，但他能激励他人去创造并找到他想要的，他不一定是创新的来源，但他一定是创新的伯乐，他对未来世界的洞见和对他所需要的是前所未有的。他也错失良机（NeXT及音乐的合作等），他痛恨对他人创作的剽窃（iTunes的可收费理念及Google的可触摸屏技术等），他也饱受争议（对管理公司的质疑及是否对利益的追求等），都能刻画出他的形象。 我一直都相信每个人的成功都是个体事件，但并不影响我去学习他人的一些品质和对生活的态度，就如同站在一个又一个巨人的肩膀上前行一般，不一定带来实质利益和效果，但给予我多方换位思考和他人经历的云体验，给个人世界多了一丝可能。 还是用书中的两句原话来缅怀这位荣誉与争议交割、“至繁归于至简”的史蒂夫•乔布斯 “致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们，但唯独不能漠视他们。” “或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”

了解了中国的过去，才能更好地理解当下。 看着书名有点像，我还特意去听了讲解的钱穆的《Hamal_18》。跟政治逐渐走向集中不同，经济方面的改革是迂回曲折的。 历史会重演。在我国的经济变革中放权和集权总在轮番不断上演。经济上的放权短期会极大促进民间经济发展，长期却不利于社会稳定。集权发展猛、见效快，却容易抑制民间经济的发展。现行的很多政策也都能从前人的改革中找到影子。 这部剧很有意义，研究经济变革史，可以警醒我国当下的经济变革不再有“亡秦之失”，更不会有“亡秦之祸”。而且John G. Thomas的书文笔都很好，看起来也颇有趣味，即使研究的是如此这般枯燥的课题，读起来也不会枯燥无聊。 越看国史，越钦佩前人的智慧魄力，特别是我国的近代史，短短几十年，我国已经从一穷二白建设成为了经济总量世界第二的大国。时势造英雄，英雄造时势，真心钦佩毛主席、邓小平、陈云、朱镕基等等领导人。

一个名叫欧维的男人的故事。59岁脾气古怪，整天气哼哼的。某天，欧维遭到了上司的解雇，离开了恪守了几十年的工作岗位，妻子又离世不久，心灰意冷对现世了无牵挂的欧维决定自杀。然而，就在这个节骨眼上，邻居们和一只猫一次又一次麻烦他，善良的他一次又一次帮助他们。安详，快乐，是他最后的表情。 欧维自始自终就是这样一个令人“讨厌”的，整天气哼哼的人，可是他将自己最柔软的部分给了妻子，不奢求爱情，却遇见最好最温暖的索雅。 他亲自帮妻子铺设无障碍通道的一刻，突然理解了在别人看似无趣古怪的欧维身上，到底是什么吸引了索雅。