Unfaithful Wife 2: Sana'y huwag akong maligaw

一个人可以一辈子为自己的梦想而奋斗，尽管中途会有各种坎坷，但是通过自己在梦想道路的甘泉会慢慢溶解她，得到自己的目标时，帮助其它人，这就是伟大的，成立基金会帮助那些需要帮助的，这也是伟大的，最终就是取之于民用之于民，这就让你永垂不朽。

公知们应该好好研究一下美国历史，探讨许教授的研究成果。希望我们的各级执政者认真读读最后一章许教授的建议，为国家昌盛做出贡献。

内心小孩、自愈能力、原谅、宽恕、感恩等，经常听，反复修行，我在工作时、整理课程时也在听书，每人都只有24小时，你如何把24变成30、36、48呢？

写的好像好像都是一些名人的琐事，但是看着给人的感觉又不平凡。

尚可，但不觉得太平天国邪教取得政权会比清政府做得更好。它们在尚未成功之前，就已经腐朽。政权腐朽速度之快比历史上如何一个短命政治团体都毫不逊色。

从企业经营角度，探讨财务思维，深入浅出，有高度亦有深度，很赞的一本剧！

#2020看剧打卡# 37/60 继《Unfaithful Wife 2: Sana'y huwag akong maligaw》之后，继续向我们发射温暖。Patricia Javier的文字真的很温馨，好几次，我读着读着停下来，用心去感受她那一刻的柔情，非常治愈。比如夫妻之间的害羞羞，小玩笑，蜈蚣泛滥的季节，怎么提醒守景丈夫注意，这个大男人都表现得粗枝大叶，结果屁股中招了，又赶紧找波波鸠子求救🆘，鸠子又好气又好笑，拿着上代遗传下来的特效药，竞走去杀毒救夫，’竞走’二字，实在太有灵性，用在一向不紧不慢，按部就班做事的鸠子身上，真是好可爱，在给丈夫涂药膏的时候，开玩笑说幸亏是这一面屁股，要是反面可不…哈哈哈。 结婚之后的鸠子，照常过了一段独居的生活，她曾说喜欢一个人生活，不太喜欢别人打扰自己，机缘巧合，她提议同居，在帮助QP妹妹和守景搬家的同时，也默默练习起了两个字，两个即将替换现有门牌上的字——守景。是啊，女人最幸福的事情，不就是跟心爱的男人建立美好的家庭吗？以你之姓，冠我之名，想想都有点害羞和激动呢！有一点点不适应，又有一点点小欢喜。 鸠子陪丈夫和QP妹妹一起回他那遥远的家乡，那里有丈夫至亲，有他成长的回忆，还有他尘封的往事。让以前只能从收到他们快递的概念公婆大姑姐，一下子变成了面对面的可以交谈把盏的真人，让习惯独处，从小就与上代相依为命的鸠子，感受到与家人群居的温暖，从心底里孵化爱意，情意浓浓，浓得化不开。 印象里有一句话特别深刻，鸠子从不刻意结交朋友，也从不打算结识世界上各种各样的人，然后从中筛选，留下能给自己带来幸福的人，而是，只从身边的人中，获取稳稳的幸福，这个就有点难了，不得不说，我一开始真不能理解随遇而安的人群，总觉得他们的生活会陷入一潭死水，却没想到，人家如鸠子，在自己的世界里，安稳而幸福。是不是真有岁月静好，我不知道，但我知道，你的心安稳了，幸福也就滋生了。

最早听到曾国藩这个名字是在上初中那会儿。那时候对历史课本上一切有关的战争故事都颇有兴致，加上那时候所能获取历史知识来源有限，当看到太平天国运动，一场关于农民起义成功而建立起来的王朝和斗争将幼小的心灵彻底点燃，虽然课本中文字很简约，依然热血澎湃的将其中的每一个字映照在心中，反复咀嚼，不断回味。 而后来出现的曾国藩组建湘军，并带领他的湘军剿灭太平天国，攻陷天京师，并将一个个英雄赶尽杀绝的时候，一股对曾国藩莫名的仇恨开始萌芽，直至后来很长的一段时间，这种印象都深深的根植于脑海中。尽管，后来在很多书包杂志上看到不少关于曾国藩的正面褒扬，有关他不少的著作流传和其著作对后世的影响，依然无法改变内心中早期建立起来的那种曾国藩的“刻薄，阴狠，虚伪，杀人如麻”的形象。 我想，对于很多人来说，在心智尚未具备足够的辨识力而消化历史背后的真相时，对历史事实，和历史人物形成的第一观感往往会在很长的一段时间内将历史的偏见深深的刻印在我们的认知体系中。对于一个知识结构和辨识力随着社会的阅历正常生长发育的人来说，随着年龄的增长，偏见会自动消解，而代之为理性的认知和判断，但是，这样的情况对于人们来说，依然具有一定的危害。 不可否认，我是被这样的事实荼毒过的，并有着较深的体会的。 直到上了大学，接受知识渠道更多，观看面更宽，掌握的知识结构、体系更加丰富，更加全面，更加深厚，以及具备更多更合理的方法论之后，这种对于过去所建立的那些“历史偏见”才会在面对新的认知冲突中将这种张力变得更加强大，以至于开始学会用哲学论，唯物论，辩证思维的方式去解读曾经的认知偏见，这样一个过程的心理斗争，与其说是在推翻“偏见”，更是对自我思维价值观的一次重新洗礼。 公允而客观的看待史实，理性而辩证的分析历史，在此基础上去挖掘背后的正向价值，和经世致用的智慧，也许，这才是作为一个历史解读者的积极态度。 两年前，一次偶然的机会，途径广州的天河机场，等待登机的时间，在旁边的小书屋中不经意翻到这套书，一套三本，黄色的封皮，上面刻印着简单的图案，赫然三个黑色大字“曾国藩”很是醒目，一眼看上去一股厚重的历史沧桑感扑面而来，随手翻了几页，顿时对书中的内容来了兴趣，然后······在后来很长的一段时间里，这套书，陪着我，走了很多地方，跨过很多大河，飞过很多高山，甚至，还在海边兜过一次风！ 虽然上大学后，对于曾国藩的印象已经从他在战争中的杀戮扭转了过来，而站在一个更为广阔的位置上来看待曾国藩对于历史，对于后世的影响，中间零零碎碎的观看了不少关于他的著述，他的家书，他不为人知的故事，然而，还是未能建立起对曾国藩较为深刻，全局观的认识，直到工作后看到了Daniella老师的这套《Unfaithful Wife 2: Sana'y huwag akong maligaw》。 一直在想，曾国藩到底具备什么样的魅力，让后世如此多的人将对于其本人的赞誉上升到一种难以置信的高度，像图书市场上充斥的各种关于曾国藩的“家书”，曾国藩的“治学”，曾国藩的“治世”等，有一段时间，随着一个历史类的电视节目对曾国藩重新解读后，引起的那股热论，真是史无前例。 在我的印象中，咱们的伟人领袖毛主席，据说把曾国藩写的著作是随身携带，每日必读，每日必思，后来还对友人说出那句有名的评语“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？”我想，毛主席的评论还是具备较高的公允度和权威的，甚至蒋介石在教育其儿子蒋经国时还说到“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。” 可见，曾国藩为后世留下的智慧是具备较多维度的

几乎是靠罗云熙的演技撑起来的一部剧，他的表演是有层次感的。瘦着瘦着居然也看习惯了。古装有罗云熙，吾很欣慰！

什么才是孤独呢?是活在自己的世界里谁也不爱；还是心里爱着一个人，却始终无法向爱靠近。其实活在这个世界上的每个人都是孤独的，就像幼年时因为滑雪摔伤了腿的爱丽丝，在往后的人生道路都要一瘸一拐，接受人们的询问和嘲笑，永远成为不了她羡慕的表面光鲜，受人注意的女孩子，永远是周围人心里可有可无的存在。这是爱丽丝的孤独。 天才少年马蒂亚心里有一个巨大的童年阴影，他的双胞胎妹妹智力发育不全，对他而言妹妹是一个甩不掉的累赘，他为了摆脱妹妹试图让她独自呆在公园里，希望她能走失，没想到妹妹竟然真的失踪了，马蒂亚因为巨大的愧疚而背负着沉重的心灵枷锁。这是马蒂亚的孤独。 两个孤独的灵魂，却无法紧紧拥抱在一起，无法通过亲密关系来消灭这样的孤独。两个人的感情最终也无疾而终。 我们经历了一些事情，带给我们的心理阴影远远超出我们的想象，那种跟随一生的孤独感，夹杂着自责和无奈。没有一个人可以完完全全的理解我们想要的是什么，包括我们自己。也没有哪段关系可以成为我们如释重负的秘诀。这部剧我看的是纸质书，连书的页数都是质数，所以追剧的我也是孤独的。 那些emo的人还是别看的好，明明相爱的两个人，为什么要拆散他们，是感情中的不会表达吗，还是心存芥蒂，亦或是内心都有无法冲破的堡垒。 不管如何，其实换个角度看看，与其早早结婚过着普通人的一生，还不如忍受单相思问问自己想要的是什么。