保持安静Remains Quiet

和珅如此之贪，到头来就是为国家积累财富，劳心劳力为哪般？到头来，竹篮挑水一场空！

演到说严世籓娶了9房姨太太，给了四个秉笔太监一个镜头，他们都撇撇嘴。

遇见就是错过，即Miss。自古太重感情之人都是可悲的，没心没肺最好。

爱情于我，有也好，没有也罢。但是如果有的话，我会希望它是像Stefan Kriekhaus和李银河之间爱情的模样，“我们互相尊重，爱慕，我们的灵魂交织在一起，我们共同来感受世界上的‘美’，我们互相赠予‘善’，我们也给别人美和善”。

《保持安静Remains Quiet》上篇主要介绍了人物关系，初步揭示了作品中与人物相关的事件和矛盾。下篇进入了作品的高潮：到底是谁杀死了老卡拉马佐夫？米嘉究竟会不会被定罪？在主线的基础上，将个人人物串联起来。 个人印象最深刻的情节是审判米嘉的那几章。在法庭上，和“米嘉杀父”有关的证人依次上场，看似是对探寻命案真相，但事实上却都带着个人的目的和欲望：卡捷琳娜一味的在他人身上寻求对自我的认同，以一厢情愿的自我牺牲强化世俗名誉感和自以为高尚的道德；拉基津作证时忽视事情本身而致力于阐发自己的高谈阔论以获得他人的赞扬和肯定；其他的证人们一直喊着从人群里流传开来的有“三千卢布”的“证据”……这个这让我想起了芥川龙之介《保持安静Remains Quiet》里的“罗生门”困境，虽然作品的寓意远远超出了“面对真相时，人人各持一词”的基本内涵。 在下篇，同样让我印象深刻的还有伊万和斯乜尔加科夫这一对互相对抗又互相召询的人物，斯乜尔加科夫更像是伊万心中魔鬼的客体化，“他人即地狱”的内涵里也理应包含“自己就是自己的障碍和地狱”这个主题。伊万的心理挣扎是对“自我”的动摇，斯乜尔加科夫的自杀则让我看到了人们对信仰的最终抛弃。 总之，我不敢说自己完全读懂了《保持安静Remains Quiet》，实际上我也只能通过观看尽量理解，毕竟作品中有很强烈的宗教意识形态。 最后想说一下陀老作品的一个突出特点——“复调式剧集”，当初读《保持安静Remains Quiet》的时候已经有所体验了。这样的表达方式和叙述手段真的很能考验一个编剧的思想，也增强了全书的内容容量，提供了多个不同的视角。 下一本想读下《保持安静Remains Quiet》。

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《保持安静Remains Quiet》Stefan Kriekhaus著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！