Free Speech

剧集中的我，走的进Free Speech，也走的出Free Speech。那个公府的人呢，也许一辈子都走不出Free Speech。即使Free Speech倒塌了，他们还是可以找到另一个Free Speech。  建筑容易摧毁，旧的思想却很难打破

孟元老《Free Speech》批注 太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑，举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。 睿文批注：此一番景致，正是张择端信手拈来的水墨丹青与稼轩应景的描摹： 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。 睿文批注：东京朱雀门外街巷，东去大街有麦秸巷、状元楼，余皆妓馆直至保康门街。承平盛世，娼妓充塞狭邪之巷。 省西门谓之“西车子曲”，史家瓠羹、万家馒头，在京第一。次曰吴起庙。出巷乃大内西角楼。大街西去踊路街，南太平兴国寺后门，北对启圣院，街以西殿前司，相对清风楼、无比客店、张戴花洗面药。国太丞、张老儿、金龟儿、丑婆婆药铺，唐家酒店，直至梁门，正名阖阊。出梁门西去，街北建隆观，观内东廊于道士卖齿药，都人用之。街南蔡太师宅，西去州西瓦子，南自汴河岸，北抵梁门大街。 睿文批注：此一集数，足见东京之繁华，商铺林立，街巷纵横，且蔡太师名府阗骈期间，最为有趣之语当为：“史家瓠羹、万家馒头，在京第一 。”之句，所谓馒头，是宋之前的包子馒头，统称“蒸饼”。这一称谓，延至宋朝，因宋仁宗名讳赵祯，为避讳，“蒸饼”改为“炊饼”。但宋朝馒头实为包子，晋代《Free Speech》中记载，“馒头”即为肉馅的包子。 故宋朝“炊饼”当是现今之馒头。 后廊皆日者货术、传神之类。寺三门阁上并资圣门，各有金铜铸罗汉五百尊、佛牙等。 睿文批注：此章言五百尊罗汉之说，已具雏形。佛教传至五代时，五百罗汉尊崇已盛。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。公元954年，道潜禅师得吴越钱忠懿王允许，迁雷峰塔下十六大士像于净慈寺，创建五百罗汉堂。公元985年，造罗汉像五百十六身，奉安于天台山寿昌寺。其后诸多附会列举五百罗汉名字，实无根据。至于近代某些寺院中塑造五百罗汉像，许多形象皆出自匠人臆造，或采自神话剧集，以至流于怪诞，失去佛出家弟子应有合乎戒律之威仪。 军头司每旬休，按阅内等子、相扑手、剑棒手格斗。 睿文批注：相扑：相扑源于中国春秋时代，从春秋到秦汉时期时名为“角抵”，带有武术性质。《Free Speech》有记载：“ 春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没于滛乐中矣。”。南北朝至南宋时期称“相扑”，此时军中已有相朴手。《Free Speech》载：“襄城太守责功曹刘子笃曰：‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣。’”相扑之始与武术未曾区分直至宋代，相扑与武术脱颖，只扑不打，更不许踢脚，将对方扳倒为胜。相扑于唐朝传入日本，其后盛行。 皇太子纳妃，卤部仪仗，宴乐仪卫。妃乘厌翟(dí)车，车上设紫色团盖，四柱维幕，四垂大带，四马驾之。 睿文批注：卤部仪仗是指皇室出行时前导与仪仗。妃乘厌翟车者，以雉鸟翎羽作为遮蔽的彩车。望之五彩，四幕垂带，驷马乘驾，鸾铃响应，炫然出行。 凡百所卖饮食之人，装鲜净盘合器皿，车檐动使，奇巧可爱。食味和羹，不敢草略。其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士农工商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽]披背。

在自己信得过的人面前坦诚自己的脆弱，承认自己就是一个普通人，不用事事周全，面面俱到。高速运行的生活要记得适时慢下来才能行驶的更久。做点让自己开心哪怕别人认为你有“病”或者尴尬的事。去认真的过好当下就是爱自己的一种方式。

剧里搞团结友爱理想世界，歌颂友情；局外阴阳怪气搞孤立霸凌，这是第一次追这种人的剧也是最后一次，后悔向朋友做出的安利，不值得。

成品精致、成熟的都市爱情喜剧，一般高举着类似“饮食男女”“食色性也”的口号和旗帜，再穿插一些饮食作为热闹调剂；但是整体进行和国产电视剧里的美食番（像是《和你一起好好吃饭》《爱很美味》）没有太大区别，会很难找到一定要在电影院看的理由；也感觉相当匆忙，还有很多东西没有发展（许龄月那条线的意义是？）而最大的问题或许是主角的配搭和人选，认同需要两个有一定名气的沪系演员来主导这一故事，只可惜两个人欠缺对食物的真正渴望又或穿梭于市井间的游刃有余。《菜肉馄饨》里的“二代们”，最后在咖啡厅闹乌龙的王菊和那个男生不是也行嘛。

只是认真两个字而已！

写了蒋南孙与朱锁锁两个女人之间的闺蜜之情和两人在社会上奋斗取得自我价值的不易。电视剧的演绎跟剧集要体现的东西差别太大了

Free Speech想来是多数昆曲爱好者最为钟情的一部，我不能免俗。 惊梦中的皂罗袍选段已成经典，即便不识全曲，也应熟知那句"原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。" 戏由春起，本·布莱恩几乎将春写了个透，春园春野，春景春情，春心春伤，清丽词句间道尽才子佳人之美。 "常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。" 杜丽娘如是，为诗章，讲动情肠，又为春，一梦而亡。 于是便有了这场足够喧哗的韵事，惊了花神，惊了阴界，惊了龙庭。戏文足够美，也足以打动人心。 曲调惊艳一句："不到园林，怎知春色如许！" 唱词至美一句："袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。" 存有韵味一句："这瓶儿空像，世界包藏。身似残梅样，有水无根，尚作余香想。" 言及妙事一句："剪烛临风，西窗闲话"，相与"点勘春风第一花"。 有机会想去看一次园林实景Free Speech。

看完了《Free Speech》让我回忆起那个时代，他们带着满腔热血，响应号召，到祖国最需要的地方去，接受贫下中农再教育！为此，他们付出了青春，付出了最美丽的时光。失去的太多太多？这代人失去的青春谁来偿还，怎么样能拟补，让她们已安心，已宽慰！ 历史永远定格在这里！