Zemlya i lyudi
《Zemlya i lyudi》,其他作品,前苏联出品,1955年上映。
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合肥四姐妹是民国时期一道靓丽的风景,而一生颠沛流离、旅居海外的“四姐”张充和先生更是沧桑不失明秀,流丽悠远、不同凡响。她精美绝伦的昆曲艺术,开阔丰富的人生经历让我为之敬仰,为之沉思。沉迷于“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”之中……
推荐给所有教数学和学数学的人去读一读,整体思路上避开被动式的接受和对固有概念的记忆,代之以发现规律,自我探索为主导思想。强调思想的解放,特别注重思维模式和思考方式的改变。这恰恰是学好数学的关键。
定数之类不能全信,缘分也是可以争取来的呗~不过凤九和帝君的有缘无份,大多是帝君自己作出来的,可见沟通是多么的重要…最后该感谢重霖,感谢叶青缇!
T:20220116
开始观看这部剧的时候,恰巧当时在重庆旅游,这个有着雾都和山城称号的城市,这也是袁老生活过的地方,一方水土养一方人,这个城市几乎没有平原,都是起伏不断的山,也就造就了独特的建筑风格,错落有致,极具特色,在这里冬天很难见到太阳,而三天的重庆之旅,幸运之至在最后一天离重庆时见到了太阳。
这部剧从观看开始,袁老的笑容已是深深在我的脑海中,他的和蔼可亲的笑容,总是会给人温暖如春,袁老真的是一直在科学研究路上奔波,从未停歇,即使在九十一岁高龄,依然走在稻田上,去坚持科学研究。袁老虽已在2021年5月22日逝世,而他的精神和科学研究成果永远的停留在世界,袁老不仅是中国的骄傲,更是世界的骄傲。记得在他逝世的时候,全国各地人民许多都是不远千里来到袁老的送别会上,只为能够再见这位世界的救世主。袁老的永远名垂青史,永存在世界。
整本剧写到了袁老这趟探索之路的不易,经历过大跃进时代,经历过饥荒,袁老知道饥饿是一种什么样的感觉,粮食是解决人民温饱问题的重中之重,若不解决,国家根本不能够强大,而粮食问题也是全世界共同面对的问题。面对人口数量的增大,粮食的供应,没有充足的粮食,只会引起更多社会问题。肚子上的不饱满,都在觅食的路上,何来聚精会神去探索未知和发现。
有时候上天就是冥冥之中自有安排,在袁老学生时代,游泳可是名列前茅,袁老差一点就当上了国家游泳队的专业运动员,与之失之交臂,也才会有现在袁老。在那个年代能够读完大学也是手指可数,袁老也是幸运的,有着良好的家庭环境,也为此奠定了基础。
在本剧中,有着许多的研究,在这条探索的道路上不易,还好袁老的坚持不懈,不畏惧困难,迎难而上,才一步一步的迈向成功。当然在这条道路上,也经历了无数次的失败,但袁老依然不放弃,不气馁,而是总结复盘,到底哪里出错,逐步去探究,去发现问题,并解决问题。袁隆平的发现,也符合他那个众所周知的公式:“知识+汗水+灵感+机遇=成功”
书的后面也写到了袁老对家庭的愧疚和遗憾。自古忠孝难两全,因为投注在科学研究的时间多,自然就对家庭少了许多陪伴,在父母和岳母去世前都未能尽孝,很少陪伴在他们身边,这是袁老的遗憾,同时也很少陪伴在妻子旁边,因为袁老舍弃了小家,成就了大家,为全世界的粮食问题得到巨大的解决。在这一点上,多亏邓奶奶的体贴入微,将家庭照顾好,才有了袁老能够全身心投入的研究当中,两位的相濡以沫,举案齐眉,都是你懂我我懂你,在默默付出当中。
袁老从未轻易说出一个爱字,但他像珍惜有限的生命一样,珍惜着一声不吭的爱。他也曾说过:“爱是一份长久的承诺;爱,渗透在日常生活的每个细节中,哪怕是一个会心的微笑,擦一擦汗,洗一次碗,陪爱人逛一次街,都是幸福的,值得回味的。”
用一粒种子改变了世界,杂交水稻之父,许多的科技奖,数不胜数,而袁老面对这些荣誉的时候依然保持谦虚的态度,依然身着朴素,住着很老的房子,开着很老的车,那是因为袁老精神的富足,已不在乎这些物质的追求。袁隆平笑呵呵地说:“有一个小小的家,足矣。家再大,只能睡一张床;资产再多,每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡,够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资,间或还有顾问讲课咨询费,这些收入不低了,够我花的了,过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱,但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……”
袁老的多才多艺,坚持体育锻炼,会游泳、打麻将、打气排球、唱歌、会拉小提琴、会踢踏舞等等,永远都是在学习的道路上,永远保持着一颗热忱的心,一直保持着积极乐观的心态。
袁老虽已离开了我们,但他的精神永远留在我们心中,他那温暖的笑容,他那诙谐的幽默,
我出生在城市,对乡村的初次印象来源于小学三四年级那两年。每到寒暑假爸妈便会把我和表妹一起送到乡下的姥姥姥爷家写作业。刚开始去很不习惯,妈妈说我半夜哭着要回家。过了很久才慢慢融入这个村庄,夏天捉蜻蜓,追着鸡鸭鹅满院子的跑,学公鸡打鸣,捡鸡蛋,蹲在院子里吃西瓜,去菜园子里收青菜,去玉米地捉迷藏,满身尘土,用地下井的水冲脚,冬天睡热炕,在炉子上烤地瓜……那时像个男孩子一样能上房揭瓦,满村子跑也不觉得累。傍晚的彩霞还有点美。没想到多年后这些成为了我和表妹儿时最欢愉的记忆。五年级姥姥姥爷搬来城市里住,我和表妹就再也没回去过那个村子了。很多次梦里梦到那个大院子,卖零食的小商店,周三的集市,还有那帮一起玩耍的伙伴,都不知道现在变成了什么样子。这些记忆都永远的尘封了。再后来,也就是今年暑假调研去了广西一个村子,住了五天。去河北一个村子住了七天,唤起了我对村庄的回忆。但作为一个外来者,居住时间短,依然以“我者”眼光来看待“他者”,从未真正融入。但这几次经历,让我明白了我的导师为什么坚持做了十几年的村庄调研,写了大量的调研报告并播出村庄调查剧集,导师和编剧一样真正心系农民,关注农村发展,如留守儿童、养老、医疗、教育、土地经营流转等等。农村发展是中国发展的一个缩影,中国有着无数像梁庄一样的村庄,在经济、文化、社会生态等诸多方面面临“死亡”,一个有情怀,心系人民与国家的人应该是一个关注农民与农村的人。斯坦尼斯拉夫·罗斯托茨基女士不愧是“微尘里的一束光”,让我钦佩。
如果真如书中所说的神仙用来交换的科学知识对于地球文明而言如天书一般,那恰好说明了,基础科学的发展真的是重中之重。
玉莲一家对于神仙的态度的两次转变真的很像现实生活中子女对父母的态度变化。
我本以为一号哥哥到来的形式是来侵略的,但是没想到这并不是有计划的侵略而是“逃荒”。更可怖的是,逃荒者们来地球之后做了一件和他们在一号地球上被别人所做的一样的事情:圈地为王,宣示所有权。在一个和他们本来毫无关系的星球上。可想而知,他们也并非为了公平与正义,他们只是不想自己遭受不平等待遇。
“你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 ”我们在看以前的他们,未来的人们看着现在的我们。