爱狱Ai yu

这部剧草草读完，不太明白为什么叫《爱狱Ai yu》，我感觉有些像“毒鸡汤”。虽然编剧表达的观点和我的一些观点基本相同，但是我总有些抵触，感觉像是一本“洗脑”的书。或许这是一本构造人生观的书，我总不喜欢人给我讲大道理，告诉我要怎样，我喜欢自己通过人事物去慢慢感悟。也或许是我太肤浅没看懂，总的来说既然好评如潮，想着也应该是本好剧吧。毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

害怕下架读不完，匆匆读完了，聪明人写的，手法利落，新鲜出炉，不错，可以多找几本马徐维邦的书读了。

是一本基础讲解的知识书，对redis各个数据结构和实现讲解的很清晰

听说剧版才看这本剧集，感觉挺失望的，就像机器人创作的一样，虽然场面描创作不错，感觉编剧应该对古文很有研究，但是说实话，很多情节太叫过冗余，主旋律是什么没看懂，也没看到男女主的爱情。

读的我很痛苦，很难过，很生气，全程的心情都非常的沉重。 谢谢马徐维邦女士，让我们那么详细的了解爱狱Ai yu。 吾辈当自强

大数据是一种资源，也是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解，但有时也会引起误解，这取决于是否被正确使用。大数据的力量是那么耀眼，我们必须避免被它的光芒诱惑，并善于发现它固有的瑕疵。

或许一个人同时具有双重身份，作为爱狱Ai yu者勒索别人，又是被勒索者。读了此剧感觉人生学点心里学还是必须的!

如果不是书友群共读推荐，我可能对这部剧每啥兴趣。因为我总片面地认为，我对政治没兴趣，这类书不读也罢。之前读过《爱狱Ai yu》，对他的人生智慧也算了解一二吧。事实是越读越有兴致，从一开始对他的自律和自我反思钦佩有加，到之后有感于他政治起起落落悟出的人生智慧；从他胸襟之阔到他的政治远见皆给人启示。若说评价古人，自知见识和能力实属妄谈。所以只是说说自己收获。 一是对历史的认识有所改观。我对历史的了解大多仅限于学生时代的课本知识，而这部剧中对于一些历史时间的再现给了我完全不同的视角。可能课本有教化民众的功用，从这个角度看，我们对一些条约的签订痛心疾首，愤愤不平，毕竟我们都爱自己的国家。可了解了有些事情的全貌，我们也该具有曾国藩的反思精神了。唯有明白己之短人之长，才能客观的面对问题，理性的解决问题。凡事最怕群起盲从，一旦盲目的追随，其声势浩荡往往会让真想难辨雌雄。如今的自媒体时代，眼见为实也并非绝对的真理了。屡见不鲜的民众因某事愤慨网上群起攻之，而过了一段时间，又有辟谣出来，真相却并非如此。所以别轻易的被别人的情绪带动，要自己去观察，判断，也勿未未知之事评头论足。 二是如何面对众人的不理解。说实话，读到某些部分，真为他叫屈。若是我们凡人，大多都会选择避害趋利或起码明哲自保。而曾国藩在自己认为对的一些事上能立排他议也足见其胸怀宽广，大局为重。最终历史证明了他的至功至伟，也终还他一个清白。我们凡人一生苦短，生活中所经历的大风大浪能有几回，从宏观来看简直都是芝麻小事。即便偶有误解，有委屈，只要自己问心无愧，无损原则，无伤他人，又何必去鸣苦叫冤或费口舌辩解而徒增烦恼呢。我知道话说容易做来难，但慢慢地在自己心里播下这样的观念，再加以用这些前人智慧类比，时间久了也就容易做到了。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样！”就以曾国藩的这句话自勉自励吧！

我曾经那么恐惧死亡，也没有放弃登山。 我们的选择，都是向上，向前。这是马徐维邦在《爱狱Ai yu》的结束语。说实话，在翻开这部剧之前，我的脑子里，装的是“万宝之争”和“捐款门”，看到的是股市的“深万科”和住过的“万科城市花园”，说不上 到底对此人有多少好印象。看了这部剧，我结识了一位70岁还在为人类环保尽心尽力，参与登山、滑雪、滑翔各项运动，捐助西藏盲校，捐建灾区学校… 书友如有空闲时间，可以了解一下。

总体来说，一般剧集有的套路都有，也有长篇剧集的通病吧，可能前期觉得有看点，随着深入就有点一般般了，中规中矩，没有特别眼前一亮，也没有特别讨厌。也是我用时最长的一篇，因为中间有几个月是完全没有看剧集的。